Adapa Efsanesi

Adapa Efsanesi


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

NS Adapa Efsanesi (Ayrıca şöyle bilinir Adapa ve Yaşamın Besinleri) insanların neden ölümlü olduğunu açıklayan İnsanın Düşüşü'nün Mezopotamya hikayesidir. Bilgelik tanrısı Ea, ilk insanı, Adapa'yı yaratır ve ona ölümsüzlükle değil, büyük bir zeka ve bilgelik bahşeder ve büyük tanrı Anu tarafından Adapa'ya ölümsüzlük sunulduğunda, Ea Adapa'yı bu armağanı reddetmesi için kandırır.

Doğrudan efsanede ifade edilmese de, Ea'nın bu konudaki mantığı, Âdem ve Havva'nın İyi ve Kötü Bilgi Ağacı'nı yedikleri için lanetlendikten sonra onları kovduğu İncil'deki Yaratılış hikayesindeki Yahve'ninkine benziyor. Hayat Ağacı'ndan da yemeden önce:

“İşte, adam iyiyi ve kötüyü bilmek için bizden biri oldu; ve şimdi, elini uzatmasın ve hayat ağacından almasın ve yiyip sonsuza dek yaşamasın; Bu nedenle Rab Tanrı onu Aden bahçesinden gönderdi” (Yaratılış 3:22-23).

Adem ve Havva ölümsüz olsaydı, Yahweh ile eşit olacaklardı ve tanrı için bir statü kaybı olacaktı; ve bu, Ea'nın Adapa mitindeki aynı mantığıdır. Yaratılış mitinde insan, ağaçtan yiyerek bilgiyi kendisi alır; Mezopotamya mitinde tanrı Ea, insana yaratılış sürecinde bilgi verir. Adapa'nın zaten bilge olduğunu bilen Ea'nın (Yaratılış'tan sonraki hikayede Yahweh gibi) adamı yerinde tutması gerekir.

Adapa, Eridu şehrinin kralıydı ve efsaneye göre, bir gün güney rüzgarı aniden teknesini alabora edip denize fırlattığında Basra Körfezi'nde balık tutmaya gitti. Buna çok sinirlenen Adapa, güney rüzgarının kanadını kırdı ve yedi gün boyunca rüzgar esemedi. Gök tanrısı Anu buna çok sinirlenir ve kendisini açıklaması için Adapa'yı gönderir. Adapa, tanrıların mahkemesinde nasıl davranması gerektiği konusunda Ea'dan öğüt alır. Ea, Adapa'nın baba-tanrı ve yaratıcısı olduğundan, Adapa ona gerçeği söylemesi konusunda ona güvenir. Ancak Ea, Anu'nun Adapa'ya sonsuz yaşamın yiyecek ve içeceklerini sunmaya yatkın olduğundan korkar ve Ea, Adapa'nın teklifi kabul etmemesini sağlamaya kararlıdır.

İlk Ea ona kapıların koruyucuları Tammuz ve Gishida'yı (ölü ve dirilen iki tanrı) hatırladığını, kim olduklarını bildiğini söyleyerek pohpohlaması gerektiğini söyler. Adapa bunu yaparsa, gardiyanlar onun zorluk çekmeden geçmesine izin verecekler ve onun hakkında Anu'ya lehte konuşacaklar. Adapa, Anu'nun huzuruna çıktığında, Ea ona ayrıca, sunulan yiyecek ve içecekleri reddetmesi gerektiğini, çünkü Adapa'nın güney rüzgarının kanadını kırmasının cezası olarak bunun ölüm yemeği ve ölüm içeceği olacağını söyler. . Ancak Ea, Adapa'nın kendisini mesh etmek için yağı kabul edebileceğini ve teklif edilen her giysiyi kabul edebileceğini söylüyor.

Adapa, Tammuz ve Gishida'yı saygıyla onurlandırarak ve Anu'nun sunduğu yiyecek ve içecekleri reddederek (kendini meshedip bir kaftanı kabul etse de) tam olarak Ea'nın önerdiği gibi yapar. Adamın yaşamın yiyecek ve içeceklerini ve ölümsüzlük armağanını reddetmesi gerektiğine şaşıran Anu, Adapa'yı bir ölümlü olarak yaşaması gereken dünyaya geri gönderir. Öykü, Anu'nun Adapa'yı aldattığı için Ea'yı cezalandırmasıyla sonuçlanıyor gibi görünüyor, ancak üçüncü tablet parça parça olduğundan kesin olarak söylemek zor.

Aşk tarihi?

Ücretsiz haftalık e-posta bültenimize kaydolun!

Efsanenin alternatif bir yorumu, Ea'nın onu Anu'dan yiyecek veya içecek kabul etmemesi konusunda uyardığında içtenlikle Adapa'nın çıkarları doğrultusunda hareket ettiğini iddia eder çünkü Ea, güney rüzgarının kanadını kırdığı için Anu'nun Adapa'yı ölümle cezalandıracağına içtenlikle inanır. Bu yorum, Ea'nın şiirin sonundaki cezasının Adapa'yı aldattığı için değil, onu Anu'nun planlarına karşı uyardığı için olduğunu iddia eder. Ancak şiirin hiçbir yerinde Anu'nun Adapa'yı öldürmeyi planladığı, sadece güney rüzgarının esmediği (dünyadaki yaşamın gerektiği gibi işlemediği) için üzüldüğü ve Adapa'nın kendisini açıklamasını istediği belirtilmez.

Şiir, Ea'nın ölümsüzlüğü insanlardan korumak için Adapa'yı aldatması ve Anu'nun bu aldatmaca için Ea'yı cezalandırması olarak anlaşıldığında daha anlamlıdır. Anu, Adapa'nın eylemiyle ilgili açıklamasını duyunca, "Ea neden insanlığı murdar etmek/göklerin ve yerin kalbini ifşa etti?" diye sorar. Bu yanıt, Anu'nun Adapa'nın cevabına saygı duyduğunu ve bundan etkilendiğini gösteriyor gibi görünüyor, ancak Ea'nın Adapa'yı neden bu kadar zeki yapıp onu sonsuz yaşamı reddetmesi gerektiğini merak ediyor.Bu, Anu'nun “Onunla ne yapabiliriz?” Sorusunu sormasının hemen ardındandır. sonsuz yaşamın yemeğini ve suyunu Adapa'ya getirmeyi emrediyor Anu, Ea'nın hatasını düzeltmek ve Adapa'ya sonsuz yaşam vermek istiyor ve Adapa konukseverliğini reddettiğinde gerçekten şaşırmış görünüyor. çağlar boyunca ölümsüzlük bahşeterek, “Neden ölmek için doğayım da öleceğimi bile bile yaşamanın ne anlamı var?” diye sormuş; ama böyle olmayacak.

Efsane, MÖ 14. yüzyılın Babil Kassit döneminden (Kasit kabilesinin Babil'de hüküm sürdüğü zaman) gelir. MÖ 3. yüzyıl yazarı Berossus, Adapa'yı "Oannes" olarak adlandırmış ve onu Basra Körfezi'nde yaşayan ve insanlara bilgelik ve medeniyet öğreten bir balık adam olarak tanımlamıştır. Berossus, Büyük Tufan'dan önceki eski günlerde insanlara medeniyet veren yedi bilge yarı tanrı Abgal'dan (veya Apkallu'dan) biri olarak Adapa geleneğini takip ediyordu. İçinde Adapa EfsanesiBununla birlikte, ana karakter bir yarı tanrı olarak değil, bir tanrı tarafından aldatılan bilge bir kral olarak tasvir edilir.

Mitin aşağıdaki çevirisi Robert W. Rogers tarafından 1912 tarihli çalışmasından yapılmıştır, Eski Ahit'e Çivi Yazısı Paralellikleri:

İLK TABLET:

O [Adapa] zekaya sahipti. .
Anu'nun emri gibi onun emri ...
[Tanrı Ea], ülkenin kaderini ortaya çıkarmak için ona geniş bir kulak verdi,
Ona bilgelik verdi, ama ona sonsuz yaşam vermedi.
O davalarda, o yıllarda Eridu'nun bilge adamı,
Ea onu insanlar arasında şef olarak yaratmıştı,
Emrine kimsenin karşı çıkmaması gereken bilge bir adam,
Anunnakiler arasında ihtiyatlı, en bilge olan oydu,
Kusursuz, temiz eller, meshedilmiş, ilahi kuralların gözlemcisi,
Fırıncılarla ekmek yaptı
Eridu fırıncılarıyla ekmek yaptı,
Eridu için her gün yaptığı yemek ve suyu,
Temiz elleriyle sofrayı hazırladı,
Ve onsuz masa temizlenmedi.
Yönlendirdiği gemi, Eridu için balık tuttu ve avcılık yaptı.
Sonra Eridu'nun Adapa'sı
Ea, ... odadayken, yatağın üstünde.
Her gün Eridu'nun kapanışına katıldı.
Saf baraj üzerine, yeni ay barajı) gemiye bindi,
Rüzgâr esti ve gemisi yola çıktı, Kürekle, gemisini engin denizlerin üzerine yöneltin. .

İKİNCİ TABLET:

Güney rüzgarı ... ne zaman
Beni efendimin evine götürmüştü, dedim ki:
Ey Güney Rüzgârı, yolda sana gideceğim... her şeyi,
Kanadın kırılır mı?" Ağzıyla konuşurken,
Güney Rüzgarının kanadı kırıldı, yedi gün
Güney Rüzgarı karaya esmedi. anu
Elçisi İlabrat'a seslendi:
Neden Güney Rüzgarı yedi gün boyunca karaya esmedi?
Elçisi İlabrat ona cevap verdi: "Efendim,
Adapa, Ea'nın oğlu, Güney Rüzgarının kanadı
Kırılmış."
Anu bu sözleri duyunca
"Yardım edin!" diye bağırdı. Tahtına yükseldi,
"Biri onu getirsin"
Aynı şekilde, cenneti bilen Ea. onu uyandırdı
...giymesine neden oldu. Bir yas giysisi ile
Onu giydirdi ve ona öğüt verdi.
Dedi ki: " Adapa, Kral Anu'nun yüzünün önünde gideceksin
... cennete
Ayağa kalktığında ve Anu'nun kapısına yaklaştığında,
Anu'nun kapısında, Tammuz ve Gishzida duruyor,
seni görecekler, sana soracaklar; 'Sayın,'
Kimin uğruna böyle görünüyorsun Adapa? Kimin için
Yas giysisi mi giydin?' 'Ülkemizde iki tanrı ortadan kayboldu, bu nedenle
Ben öyle miyim? 'İki tanrı kimdir, toprakta kim
Ortadan kayboldu mu?' 'Tammuz ve Gishzida.' Birbirlerine bakacaklar ve
Hayretler içinde olmak. Güzel sözler
Anu ile konuşacaklar. Anu'nun iyi bir çehresi
Sana gösterecekler. Anu'nun önünde durduğunda
Önüne ölüm yemeği koyacaklar,
yemeyin. Önüne ölüm suyu koyacaklar,
İçmeyin. Önüne serecekleri elbiseler,
Onları giy. Önüne yağ koyacaklar, kendini meshedecek.
Sana verdiğim öğüt, unutma. Sözler
Söyledim, sımsıkı tutun." Haberci
Anu'nun geldi: "Adapa kırıldı
Güney Rüzgarının kanadı. Onu önüme getirin."
Cennete giden yolu aldırdı ve Cennete yükseldi.
Cennete geldiğinde, Anu'nun kapısına yaklaştığında,
Anu'nun kapısında Tammuz ve Gishida duruyor.
Onu, Adapa'yı gördüklerinde, "Yardım edin,
Efendim, kimin için böyle görünüyorsunuz? Adapa,
Kimin için yas giysisi giydin?"
"Ülkede iki tanrı yok oldu; bu yüzden giyindim.
Yas giysileri içinde." "İki tanrı kimdir?
topraktan mı kayboldun?"
"Tammuz ve Gishzida." Birbirlerine baktılar ve
hayretler içinde kaldılar. Adapa, Kral Anu'nun önünde,
Yaklaştı ve Anu onu görünce haykırdı:
Gel buraya Adapa. Kanatlarını neden kırdın?
Güney Rüzgarı mı? Adapa, Anu'ya cevap verdi: "Efendim,
Efendimin denizin ortasındaki evi için,
balık tutuyordum. Deniz ayna gibiydi,
Güney Rüzgarı esti ve beni alabora etti.
Efendimin evine sürüldüm. Yüreğimin öfkesinde,
Dikkate aldım." Tammuz ve Gishzida
Cevap verdi ... "sensin." Anu'ya
Onlar konuşur. Kendini sakinleştirdi, kalbi oldu. .
"Ea neden insanlığı murdar etmek için vahyetti?
Yerin ve göğün kalbi? Kalp
... onun içinde yarattı, ona bir isim mi verdi?
Onunla ne yapabiliriz? hayatın yemeği
Onu getir de yesin." Yaşamın gıdası
Onu getirdiler, ama yemedi. hayat suyu
Onu getirdiler, ama içmedi. Giysiler
Onu getirdiler. Kendini giydirdi. Sıvı yağ
Onu getirdiler. Kendini meshetti.
Anu ona baktı; onu merak etti.
Gel Adapa, neden yemedin, içmedin?
Artık yaşamayacaksın." ... erkekler ...Ea, lordum
Dedi ki: yemeyin, içmeyin.
Onu al ve onun dünyasına geri getir.
...ona baktı.

ÜÇÜNCÜ TABLET

[Anu] bunu duyduğunda
Kalbinin öfkesinde
Gönderdiği elçisi.
Büyük tanrıların kalbini bilen
............
Kral Ea'ya gelecek,
Ona göre, kelimelerin taşınmasına neden oldu.
...ona, Kral Ea'ya.
bir haberci gönderdi
Geniş bir kulakla, büyük tanrıların kalbini bilerek,
...göklerin sabitlenmesi.
Ona giydirdiği kirli bir giysi,
Onu bir yas giysisiyle giydirdi,
Onunla konuştuğu bir kelime.
"Adapa, Kral Anu'nun huzuruna gideceksin.
Siparişi yerine getirme, sözümü tut
Göğe çıkıp Anu'nun kapısına yaklaştığında,
Anu'nun kapısında Tammuz ve Gishzida duruyor.



Yorumlar:

  1. Nitis

    Bence haklı değilsin. Tartışacağız. PM'de yaz, konuşacağız.

  2. Yozshucage

    Özür dilerim ama bu tamamen farklı. Başka kim ne diyebilir?



Bir mesaj yaz