29-30 Eylül Almanya Babi Yar'da 30.000 Yahudiyi Öldürdü - Tarih

29-30 Eylül Almanya Babi Yar'da 30.000 Yahudiyi Öldürdü - Tarih


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Babi Yar büyük katliamlardan birkaç gün sonra

Almanlar, iki gün içinde Kiev'de Babi Yar adlı şehrin dışında bir vadide 30.000'den fazla Yahudiyi öldürdü. Almanlar Yahudileri hareket ettirdi ve daha sonra makineli tüfeklerle bir seferde 100 yüz vurdu. Birçok Yahudi diri diri gömüldü.


Savaştan önce Kiev, 160.000 Yahudi'ye ev sahipliği yapıyordu. Alman kuvvetleri Kiev'e yaklaşırken 100.000'den fazla Yahudi doğuya kaçtı. Kalan Yahudilerin çoğu kaçamayan yaşlı ya da gençti. Almanlar 19 Eylül 1941'de şehre girdiler. Gelişlerinden birkaç gün sonra ordu karargahı ve diğer binalar havaya uçtu, yüzlerce Alman askeri ve subayı öldürüldü. NKVD ajanları bombaları yerleştirmişti. Almanlar bombalamayı şehirdeki Yahudi nüfusunu tasfiye etmek için bir bahane olarak kullandılar.

27 ve 28 Eylül'de, Yahudilerin ertesi gün yeniden yerleştirilmek üzere toplanmalarını emreden afişler şehrin her yerine asıldı. Yahudiler gerçekten de yeniden yerleştirildiklerine inanıyorlardı. Bunun yerine, Einsatzkommando, Babi Yar Yahudilerini şehrin hemen dışındaki Babi Savaşı adlı bir vadiye taşıdı. Bir kez orada soyundular ve vücutları vadiye düşerken vuruldular.

Ukraynalı polisler katliama katıldı, bir polisin hatırladığı şey buydu: “ Almanlar bir koridor oluşturdu ve paniğe kapılmış insanları, insanların cesetlerini parçalayan sopaların, küfürlerin ve köpeklerin insanları zorladığı devasa açıklığa doğru sürdü. soyunmak, yüzlerce sütun oluşturmak ve sonra ikişer ikişer dere ağzına doğru sütunlara girmek. Sonra kendilerini fiyatın üzerinde, yirmi ila yirmi beş metre yüksekliğindeki dar zeminde buldular ve karşı tarafta Almanların makineli tüfekleri vardı. Ölen yaralılar ve yarı canlı insanlar yere düştüler ve orada ezildiler. Sonra bir sonraki yüz getirildi ve her şey tekrarlandı. Polisler çocukları bacaklarından tutup canlı canlı arabaya attılar.”

Binlercesi diri diri gömüldü, birkaçı kaçmayı başardı. İki günde 33.771 Yahudi Babi Savaşı'ndaydı. Kiev ve Babi Yar, Yahudilerin on binlerce kişi tarafından öldürüldüğü yerlerden sadece biriydi.


1941: Naziler Babi Yar'da Yahudileri Katletti

30 Eylül 1941, Kiev'deki bir dağ geçidinde 33.771 Yahudi'nin toplu olarak katledilmesinin ikinci ve son günüydü.

Nazi katliamlarının yaşandığı Babi Yar'daki anıtta bir Yahudi korosu performans sergiliyor. Birçok Ukraynalı, oraya daha fazla Yahudi gönderilmesini diliyor. AP

30 Eylül 1941, İkinci Dünya Savaşı sırasında Ukrayna'nın başkenti Kiev'de Almanlar tarafından üstlenilen bir dizi toplu katliamdan biri olan, kötü şöhretli Babi Yar Yahudi katliamının ikinci ve son günüydü. Babi Yar, şehrin kuzeyindeki bir vadinin adıdır.


Babi Yar: Kritik Sorular ve Yorumlar

Bu davada hiç kimse çeşitli iddiaları ve tanık ifadelerini detaylı adli soruşturmalarla doğrulama zahmetine girmedi.

Babi Yar konusu birçok açıdan kafa karıştırıyor. Genel bir bakış için, bu kısa özet bu nedenle başlıca sorun alanlarını tanımlayacaktır:

  1. Babi Yar'daki toplu katliam, cinayetin ilk planlandığı iddia edilen Wannsee Konferansı'ndan neredeyse dört ay önce gerçekleşti.
  2. Cinayet için çok farklı tarihler veriliyor.
  3. Kaynağa bağlı olarak, kurbanların sayısı iki büyüklük sırasına kadar değişir. 4. Cinayetler için çok farklı yöntem ve silahlar iddia ediliyor.
  4. Cinayetlerin nerede gerçekleştiği konusunda da bir fikir birliği yok.
  5. Tanıklar veya sırasıyla raporlar, başka açılardan da oldukça çelişkili iddialarda bulunurlar.
  6. İddia edilen kurbanların sayısı, Sovyet tahliyesinden sonra Kiev'de kalan Yahudi sayısını çok aşıyor.
  7. Bugüne kadar cinayet mahalli ve silahlarla ilgili herhangi bir adli soruşturma yapılmadı. Herhangi bir kanıt bulmak ve güvence altına almak için hiçbir girişimde bulunulmadı.
  8. Sovyetlerin bir alanı, "Büyük Vatanseverlik Savaşı" sırasında sayısız kurbanın baş düşman tarafından öldürüldüğü iddia edilen bir çöplük ve yakma alanı için bir yer olarak kullanması da garip.
  9. Ve son olarak, iddialar savaş zamanı hava fotoğrafları tarafından çürütülüyor.

Yukarıda kısaca değinilen konuları incelemek için standart bilimsel metodolojiyi kullanacağız. Konunun daha iyi genel olarak anlaşılması için bazı giriş bilgilerinin ardından, bireysel bölümler ilk raporları, görgü tanıklarının anlatımlarını ve diğer kaynakları sunacak ve bağlamda ortaya çıkan belirli soruları tartışacaktır. Genel sorular için ayrı bir bölüm ayrılmıştır.

19 Eylül 1941'de Kiev'in Almanlar tarafından alınması, bu şehir için hiçbir şekilde huzursuzluğun sona erdiğini müjdelemedi. Kiev, “ birbiri ardına muazzam patlamalar meydana geldi ” 24 Eylül'de Continental Oteli, 6. Ordu'nun arka bölgesinin Karargahı ile birlikte havaya uçuruldu. 25 Eylül'de Kiev şehir merkezindeki Khreshchatyk yangını yayılmaya devam etti. Mayınlar neredeyse tüm kamu binalarını yok etmişti – Alman birlikleri içeri girdikten ve birçoğu öldükten sonra.

Eylül ayının sonunda, radyo patlaması için yaklaşık 50 nesneyi gösteren, gecikmeli eylem mayınlarının yerleştirilmesi için bir Sovyet haritası bulundu. Ayrıca çok sayıda mayın, patlayıcı ve 'Molotof Kokteyli' de keşfedilmişti. Şehir merkezinin çoğu yanmıştı ve yaklaşık 50.000 kişi evsizdi. Yangınlara karşı çıkan yüzlerce Alman askeri hayatını kaybetmişti. Birçok organize sabotajcı ve partizan Sovyetlerin terk ettiği şehirde geride bırakıldı Kiev hala bir savaş alanıydı.

Uluslararası Askeri Mahkeme'ye (IMT) sunulan oldukça şüpheli bir belgeye göre, iddiaya göre tüm Yahudiler tutuklandı ve 33.771'i 29 ve 30 Eylül'de 'kundaklama'ya misilleme olarak idam edildi.

Tahliyeden önce, Kiev'de yaklaşık 175.000, ancak muhtemelen 160.000 kadar az Yahudi yaşıyordu.

29 Eylül 1941'de Yahudilere bir afiş aracılığıyla eşyalarını getirmeleri ve bir sokak köşesinde toplanmaları talimatı verildiği iddia edildi. Oradan, Kiev'in kuzeybatı eteklerindeki Babi Yar'a yürüyecekleri söyleniyor.

'Babi Yar' kabaca 'Yaşlı Kadınlar Vadisi' olarak tercüme edilir. Bununla birlikte, bir dağ geçidi değil, daha büyük batı geçitlerinin daha geniş kesimlerinde 30 ft. ila yaklaşık 3.000 ft. arasında ve sıfırdan yaklaşık 150 ft. derinliklerde, erozyon kanallarının dallanan bir sistemidir.

Bu erozyon özelliğinin doğu kısmı yaklaşık 1.300 fit uzunluğunda ve maksimum 30 fit genişliğindeydi ve kuzeyden doğu tarafında uzanan Yahudi Mezarlığına yaklaşırken yaklaşık 200 fit kadar uzanıyordu. Bu Mezarlık kabaca 1.300 fit × 1.000 ft. Bu erozyon özelliğinin daha geniş kolu batıda yaklaşık ¼ mil daha uzaktadır. Yahudi Mezarlığının güneyinde Melnikowa Caddesi, güneydoğuda ise 17 Mayıs 1939 tarihli hava fotoğraflarında görünen büyük bir askeri kamp var. bölgeye Babi Yar adı verildi. 29 ve 30 Eylül 1941'de, çoğu Yahudi olan sayısız kurbanın orada öldürüldüğü söyleniyor. Ancak bu davada da, detaylı adli soruşturmalarla çeşitli iddiaları ve tanık ifadelerini teyit etme zahmetine hiç kimse girmemiştir. Bu nedenle objektif bir analiz gereklidir.

21 Ekim 1941'de Yahudi Telgraf Ajansı'nın (JTA) Londra ofisi, Krakow'da yayınlanan NS yanlısı Ukrayna gazetesi Krakiwski Wisti'nin şunları yazdığını bildirdi:

[…] şehrin [Kiev] işgalinden kısa bir süre sonra, erkek, kadın ve her yaştan çocuk da dahil olmak üzere tüm Yahudiler evlerinden alındı ​​ve Kiev'in eteklerinde bulunan dikenli tel çitlere sürüldü. Oradan yaya olarak bilinmeyen bir yere götürüldüler.

6 Ocak 1942'de Sovyet Halk Dışişleri Komiseri Vyacheslav Molotov, Sovyetler Birliği ile müttefik hükümetlere şunları duyurdu:

Kiev'deki Yahudi Mezarlığı'nda aralarında her yaştan kadın ve çocuğun da bulunduğu çok sayıda Yahudi toplandı. Vurulmadan önce hepsi çırılçıplak soyuldu ve dövüldü. Atış için seçilen ilk kişiler, bir hendeğin dibine yüzüstü yatmaya zorlandılar ve otomatik tüfeklerle vuruldular. Sonra Almanlar üzerlerine biraz toprak attı. Seçilen bir sonraki insan grubu üzerlerine yatmaya zorlandı ve vuruldu vb.

  • On binlerce insanı soymak ve dövmek çok sayıda işçi ve çok zaman alıyor. Ve orta büyüklükteki bir şehrin tüm nüfusunu oluşturan kadar insanı bir hendeğin dibine gruplar halinde yatmaya zorlamak ne kadar sürer? Her bir vücut tabakasının üzerine bir toprak tabakası küreklemek için kaç kişi gerekir?
  • İnsanları otomatik tüfeklerle vurmak için, vurulacak insan sayısının en az iki katı mermi gerekir. 100.000 tüfek mermisi yaklaşık 2.820 pound ağırlığındadır. Özellikle kurşun çekirdekleri neredeyse sonsuza kadar hayatta kaldığından, onları bulmak kolay bir mesele olmalı. Neden şimdiye kadar hiç soruşturma açılmadı? Neden Kiev sakinlerinden hiçbiri ateş etme sesinden bahsetmiyor?
  • Otomatik tüfekler?
  • Yaklaşık 1.060.000 cu.ft. 50.000 cesedi barındırmak için toprağın kazılması gerekiyor. Bu kazı ne zaman ve kim tarafından yapıldı? Yaklaşık 16 fitlik bir toplu mezar derinliği verilse bile, mezarlar 64.500 fit kareden fazla yer kaplayacaktı. boşluk. Kazı sorunları ve bunun sonucunda gereken süre?
  • İğne keskinliğinde hava fotoğrafları neden zeminde herhangi bir bozulma olduğuna dair en ufak bir iz bile göstermiyor?
  • Molotov'un iddia edilen konumu diğer ifadelerle çelişiyor.

15 Mart 1942 tarihli JTA raporu:

Ukrayna'da Gestapo tarafından 240 bin Yahudi idam edildi

hayat onları terk etmeden önce bile Almanlar tarafından Kiev yakınlarındaki büyük bir arazide Yahudi kurbanları gömmek […] yer dalgalar halinde hareket ediyor.

Kasım 1943'te bir “ Aloşin New York Times muhabiri W. H. Lawrence şunları söyledi:

[…] Alman birlikleri […] onlara değerli eşyalarından vazgeçmeleri talimatı verilen vadiye girmelerini emretti. Giysilerinin bir kısmı da çıkarıldı. Sonra […] bir platforma yerleştirildiler, makineli tüfekle vuruldular ve vadiye atıldılar.

  • Yani şimdi katiller Wehrmacht'tı. Bu, örneğin 'Olay Raporları' gibi diğer raporlarla uyumlu mu?
  • Giysiler ve değerli eşyalar vadiden nasıl çıkarıldı?
  • Bir platformda toplu katliam mı? Niye ya? Ve eğer öyleyse, o zaman hepsi birden değil, en fazla gruplar için mümkün olurdu. Platform ne zaman ve kim tarafından inşa edildi?
  • Dar, dolambaçlı bir vadide idam edilecek insanların sıraları çok uzun olamaz. Kendi insanlarını tehlikeye atmadan, isabetliliğini ve eğik açılarda delişini kaybetmeden ve bazı kurbanların kaçışını kolaylaştırmadan makineli tüfek/tüfekleri dilediği herhangi bir geniş açıda sallayamaz.
  • Gruplar yürütülürken cesetler kaldırılmalıdır, aksi takdirde muazzam bir yığınla sonuçlanırlar. En fazla 100 kişilik her grubun soyunması, kurşunlanması ve cesetlerinin alınması için on dakika süre verilirse, cinayet en az 83 saat sürerdi.
  • Kurbanları vadiye götürmek ve sonra onları vurduktan sonra aynı vadiye atmak nasıl mümkün olabilir?
  • Eylül ayı sonlarında Kiev'de alacakaranlık nispeten erken gelir. 29 Eylül'de şiddetli yağmur yağdı, tüm yollar ıslaktı, 30'unda yağmur yağdı ve kar yağdı ve yol koşulları daha da kötüleşti. Karanlıkta kayda değer büyüklükte grupları infaz etmek imkansız olduğundan, cinayet ancak gündüz saatlerinde işlenebilirdi, yani bir haftadan fazla sürerdi. Parlak projektörler, savaş zamanında, özellikle cephenin yakınında ve çevrede partizanlar varken bir seçenek değildir. Ve Wiehn güzel Eylül günlerini övüyor!

Yahudi Nesya Elgort bize şöyle diyor:

Küçük oğluyla birlikte [o] mucizevi bir şekilde […] mermilere dokunmadan […] [birbirinin üstüne yığılmış yüzlerce ve binlerce ceset yığınının altından […] [dan] kurtuldu. […]

Şimdi o ölüm vadisinden nasıl çıktığımı anlamak benim için zor, ama kendimi koruma içgüdüsüyle sürünerek çıktım.

  • Ne Nesya Elgort ne de küçük oğlu kurşunla vurulmadı! Çocuğuyla birlikte sürünerek dışarı çıkmayı nasıl başardı! - muazzam bir ceset yığınının altından mı? Optimum konumlandırma ile bile -ki şartlar göz önüne alındığında bu pek olası değildir- bedenler nihayetinde anne ve oğlunun göğüslerini nefes almanın imkansız hale geldiği noktaya kadar ağırlaştıracaktı. Ayrıca, 6 ila 10 fit yükseklikten bile, üzerlerine düşen bir cismin çarpması sonucu kendisine veya çocuğa zarar verip vermeyeceği sorulmalıdır.
  • O uçurumdan fark edilmeden kaçtı. Korumalar yok muydu?
  • Neden sadece kadınlar kaçabildi de, bu durumda fiziksel olarak daha nitelikli olan tek bir erkek kaçamadı?

Dr. Gustav Wilhelm Schübbe adlı bir doktorun morfin iğneleriyle tek başına 21.000 kişiyi öldürdüğü iddia edildi. Kiev'deki “Alman İmha Enstitüsü”nde 110.000 ila 140.000 kurbanın bu şekilde öldürüldüğü iddia edildi.

  • Çok kıt olan ve yaralı askerler için çok ihtiyaç duyulan morfin enjeksiyonları mı? Ve bir doktorun 21.000 enjeksiyon yapması ne kadar sürer?
  • NSDAP ('Nazi' Partisi) üyelerine ait bir milyondan fazla kayıt tutan Berlin'deki ABD Belge Merkezi'nin dosyalarına göre, Dr. Gustav Wilhelm Schübbe Kiev'de hiçbir zaman görevlendirilmedi.
  • Neden ne SSCB ne de Yahudiler bu “İmha Enstitüsü”nün yerini hiç araştırmadı?

1943 sonlarında Kiev'in geri alınmasından yaklaşık iki hafta sonra, davet edilen ve kendilerine altı hafta önce Almanların 70.000 cesedin patlatma, mezardan çıkarma ve açık havada yakma, yanmamış kemiklerin ve malzemenin vadiye buldozerle doldurulması.

  • 30.000 ceset arasındaki farka ne oldu ve bu alev alev yanan ateşlerin, duman bulutlarının ve cehennemi kokunun tüm tanıkları nerede? Sovyetlerin tüm bu iddiaları gazetecilere kanıtlamak için kanıt ve tanık bulmaları kolay bir iş olmalıydı – ya da belki değil mi? Fiziksel kanıtlar neden gazetecileri etkilemedi?

4. ve 6. bölümlerde belirtildiği gibi, Kiev ve çevresindeki Yahudiler, tüm eşyalarıyla birlikte belirli bir yerde toplanmaları gerektiği konusunda pankartlarla bilgilendirildi. Bu afiş bir gün öncesine kadar hazır değildi.

Bu organizasyonel nokta son derece önemlidir ve biraz daha yakından incelenmelidir, çünkü ilgili mülahazalar gerekli değişiklikler yapılarak katliamın tüm farklı versiyonları için geçerlidir.

Afiş Rusça, Ukraynaca ve Almanca olarak basıldı ve iddiaya göre [Almanca metnin çevirisi] okundu:

Kiev'in tüm Yahudileri 29 Eylül 1941 Pazartesi günü saat 8'e kadar Melnik ve Dokteriwski caddelerinin köşesinde (mezarlıklarda) toplanacaklar. Evraklarınızı, paranızı ve değerli eşyalarınızı, ayrıca kalın giyeceklerinizi vs. getirin.

Bu emre uymayan ve başka bir yerde bulunan herkes vurulacaktır.

Boş yahudi evlerine giren veya buralardaki eşyalara el koyan herkes kurşuna dizilecek.

  • Neden yetki verme yetkisi verilmiyor?
  • Düzenleyen komutanın adı ve rütbesi?
  • Veriliş tarihi? Almanca metne gelince:
  • sabah 8 mi akşam 8 mi? "Saat 8'e kadar" mı?
  • Orijinal Almanca metin 'ö', 'ä' ve 'ß' yerine 'oe', 'ae' ve 'ss' kullanılarak basılmıştır. 6. Ordu yazıcısının yazı tiplerinde çift nokta işareti yok muydu?
  • “Dokteriwski Caddesi” yanlış. Sokağa 'Djegtjariwskoi', yani Tarburner Caddesi adı verildi.
  • “Melnik Caddesi” yanlış. Doğru bir şekilde 'Melnikowa Caddesi' olarak adlandırılıyor. Bir Bay Melnikow için adlandırılmıştır.
  • “An den Friedhöfen” (“mezarlıklarda” kelimesinin orijinal Almanca ifadesi) yanlış Almancadır. 'Bei den Friedhöfen' yazmalıdır. Bunun dışında Rusça metinde sadece bir mezarlık vardır.
  • Holokost Ansiklopedisi5, emrin amacının 'yeniden yerleşim' olduğunu iddia ediyor. Bu anlayışın kaynağı nedir? Pankart bundan bahsetmiyor.
  • "Başka bir yerde bulundu" ile ne kastedilmektedir? İnsanlar başka bir yerden bir yerde birleştiğinde, her yer “başka bir yer” olur.
  • Bir askeri propaganda bölümü ve bir ordu matbaacısının bu kadar özensiz işler yapması ne kadar olasıdır?

Rusça metinle ilgili olarak:

  • Yahudiler için kullanılan terim (“schidy”) aşağılayıcı Rus oluk jargonudur. Bodes'u bir araya getirme sırası bile kötü olduğunda ne tür sonuçlar beklenebilir? Almanlar, Yahudilerin büyük bir bölümünün hiç ortaya çıkmama ve saklanma riskini gerçekten almak mı istediler? Belki de böyle bir durumda tüm silahlı çatışmaları askıya almayı ve bunun yerine güçlerini Yahudilerin yerini tespit etmek için kullanmayı bile düşündüler…?
  • Burada da sokak adları yanlıştır. Ayrıca caddenin ve mezarlığın eğimi de yanlıştır.
  • Rusça metin sabah 8:00'i belirtir Yeniden yerleşimden söz edilmiyor!
  • Getirilecekler listesinde “vb” ne işe yarar? kastetmek? Bu, büyük Yahudi nüfusunun yığınlarca bagaj, at ve vagon, el arabaları ve eşyalarla dolu bebek arabalarıyla dolu toplanma yerine gelmesi ve bu süreçte Kiev'in tüm sokaklarını kapatması riski değil miydi?

Ukraynaca metinle ilgili olarak:

  • Yine yanlış sokak isimleri ve meclisin amacına dair hiçbir ipucu yok. Bu "düzen"den kim sorumlu olabilir - ne düşünüyorlardı:
  • Kiev'in işgalinden sonra ve isimsiz bir pankartla, isim aramaları ve idam tehditleriyle, belki 100.000 ya da daha fazla Yahudi'nin kelimenin tam anlamıyla bir gecede ve potansiyel olarak tüm eşyalarıyla birlikte, tek bir sokak köşesinde saat 8'de toplanmalarını emretmek. ertesi sabah saat?
  • Bu "mesaj", son derece yıkıcı silahlı çatışmadan kısa bir süre sonra Kiev ve çevresindeki Yahudilere nasıl ulaşacaktı?
  • Bu muazzam ve örgütlenmemiş kalabalığı nasıl idare etmeyi düşündüler (örneğin, alfabetik sıraya göre çağrılanlar için zamansız zamanlar yok)? Sokaklarda kasten kaosu riske attılar mı - büyük, partizanlarla dolu bir şehrin işgalcilerinin kesinlikle ihtiyaç duymadığı bir şey mi?
  • Bu büyük insan ve mal yığınları nasıl bir sokak köşesine sığacak? • Elektriği olmayan bir şehirde yaklaşık 2.000 pankart nasıl basılır?
  • İnsan hayatını keskin nişancılara karşı riske atarken, pankartları nereye ve nasıl asar?
  • Neden birçok Alman Ordusu erinden hiçbiri büyük kalabalığı, kilometrelerce uzunluktaki göçü veya (ne de olsa okuyabilirler!) pankartları fark etmedi ve tüm bunlardan sadece ailelerine de olsa uygun bir zamanda bahsetmedi?
  • Neden "Alman katil çetelerinin" ele geçirilen ve yanan Kiev şehrini görmesine izin verdiği yabancı muhabirlerden hiçbiri, iddia edilen 2000 pankarttan bir tanesini bile görmedi ya da en azından duymadı?
  • Yakın zamanda ele geçirilen ve hala çok tehlikeli bir şehirde, işgalciler için, özellikle de son derece acil olmayan bağlamlarda, muazzam ölçekte ek sorunlar yaratmaktan daha acil bir şey yok mu?

Göre Brockhaus Enzyklopädie "Yahudi sorununun nihai çözümü için emir" 31 Temmuz 1941'de (Nürnberg Dava Belgesi NG 2586e) yayınlandı ve "Wannsee Konferansı" (20 Ocak 1942) vesilesiyle ilan edildi. Tarihçilerin ve diğer ilgili kişilerin hala bu toplu imha emrini boş yere aramaları bir yana, emir daha duyurulmadan Babi Yar'da on binlerce insanın katledilmiş olması çok garip. Bu nedenle, ilgili belgelere daha yakından bakalım.

Kurbanların tahliyesinin önceden onaylanmasından aylar önce toplu cinayetler ne kadar olasıdır? Tahliyenin amacının bir kısmı da “Yahudi sorununun yaklaşan nihai çözümüne ilişkin” deneyim kazanmaktı. Yani o zamanlar genel bir konsept bile yoktu.

Nihai çözümle (ki bu noktada belgenin tahliye ve yahudilerin işgücü olarak kullanılması olarak gösterildiği) başa çıkmak için, Dışişleri Bakanlığı, Güvenlik Polisi ve Güvenlik Servisi'nden uzmanlar arasında istişareler yapılması önerilir. Yine kesin bir şey yok.

Bu, acil bir soruyu gündeme getiriyor: Wannsee Konferansı'nın toplanmasından dört ay önce ve tartışmalı Wannsee Konferansı Protokolü kopyalarının nihayet katılımcılara ulaşmasından beş ay önce, 29 ve 30 Eylül 1941'de "33,771 cinayet" kimin emriyle işlendi? Elbette, üst kademelerden destek almadan toplu katliam, ihtimal dışında bir şeydir. Dahası, daha sonra, yani Wannsee Konferansı'ndan sonra bile, çok sayıda toplama kampı komutanının Hitler'in adalet sistemi tarafından zulüm ve diğer usulsüzlükler nedeniyle mahkum edildiği, hatta bazıları idam edildiği düşünülürse.

Peki cinayetler gerçekten ne zaman işlendi?

Suç nerede işlendi?

  • Mezarlıkta, mezarlığın yanında, ormanda ve varsa hangisinde?
  • Geçidin kenarında, vadide ve nasılsa hangi vadide?
  • Bir tuğla fabrikasında, Kiev'de, gaz kamyonlarında, hatta belki Dnjepr Nehri'nde?

Tartışılan kaynaklar cinayet silahlarının ne olduğunu iddia ediyor?

  • makinalı tüfekler
  • hafif makineli tüfekler
  • otomatik tüfekler
  • tüfek izmaritleri
  • kulüpler
  • kayalar
  • tanklar
  • mayınlar
  • El bombaları
  • gaz minibüsleri
  • süngü ve bıçaklar
  • diri diri gömmek
  • boğulma
  • enjeksiyonlar
  • Elektrik şoku
  • Almanlar, kurbanları boyunlarından vurmak için Sovyet yönteminden yararlandılar mı? Tarafsız bir mahkeme, tanıklar böylesine büyük bir anlaşmazlık içindeyse, toplu katil olduğu iddia edilen bir kişi hakkında hüküm vermek zorunda kalsaydı ne yapardı?

İki gün içinde 33.771 veya çok daha fazla kişiyi vurup ardından tapudaki tüm izleri ortadan kaldırmak (ki bugün mevcut olan soruşturma araçlarıyla zaten mümkün değil!) mükemmel bir organizasyon ve lojistik gerektirir. Bunun bazı yönleri belirli konular bağlamında tartışıldı ve yer kısıtlamaları nedeniyle bunu burada bırakmak zorunda kalacağız.

Ancak, Kiev'in alınmasından hemen sonra yaşanan, bir yanda yangınlar, patlatma ve partizan faaliyetleri, diğer yanda cephede devam eden muharebeler ve beraberindeki talepleriyle birlikte bu sorunların üstesinden gelinemeyecek koşullar altında çözülemez olacağını vurgulamak isteriz. insan ve maddi kaynaklar ve 1943 sonbaharında Sovyet ordusunun ilerleyen ölümcül cephesi karşısında.

Neden kimse cinayetleri kanıtlamak için herhangi bir kanıt sağlamaya çalışmadı? Babi Yar davasında, tanıklar ve iddialar (ve Stalin'in şanlı günlerinden, daha az değil!), birbirleriyle çelişmelerine ve en aptalca imkansızlıkları iddia etmelerine rağmen, körü körüne tam bir itibara sahiptir.

Sayısız kurban söz konusu olmasına rağmen, bu durumda neden kimse parmağını kıpırdatmıyor, cesetleri ve cesetleri, kalıntıları, cinayet silahlarını vb. güvence altına almak için uğraşmıyor? Yetkili makamların bu tür davranışları, bağlayıcı uluslararası yasal yönergelere uygun olarak sorumlu mu?

İlgili bir adli değerlendirmeye varmak için üst düzey, ilgisiz, uluslararası ve dürüst bir uzmanlar komitesinin hangi soruları incelemesi gerektiğini açıkça belirtmek gerekli değildir!

Ancak suçlayıcı belgeler de çok eleştirel bir şekilde incelenmelidir, özellikle de hava fotoğraflarında yer alan kanıtlarla şüpheli hale getirilmeleri nedeniyle. Sözde Gerstein Raporu ve John Demjanjuk'un Kudüs Davası, belirli bir düşünce okulunun savunucularının, savaşın bitiminden on yıllar sonra bile grotesk tahrifler yapmaktan çekinmediklerini gösteriyor. Birkaç örnek:

Katyn'in toplu mezarlarının keşfinden sonra yayınlanan açık ve net bir uluslararası rapora rağmen, Ilya Ehrenburg ve Wassily Grossmann tarafından yürütülen vahşet propagandası, yalnızca Nürnberg Davaları boyunca değil, birkaç yıl öncesine kadar devam etti. Almanlara Stalinist toplu katliamlar. Bu bağlamda Lvov, Char'kov, Bykivnia, Bielhorodka, Darnitza ve Vinnica katliamları da Katyn ve Babi Yar denilince akla gelen tek örnek. Bunlar, Lazar Moisejevich Kaganovich'in tasfiye döneminden bazıları da dahil olmak üzere yüz binlerce kurbanı temsil ediyor. Katyn, Sovyetlerin 1991 gibi geç bir tarihte faillerin kendileri olduğunu kabul ettiği şu ana kadarki tek dava!

Savaşın sona ermesinden sonra Sovyetler, Babi Yar vadisini belediye çöplüğüne ve daha sonra çöp yakma alanına dönüştürdü. Sovyetlerin “tarif edilemez suçlar” üzerine bir spor tesisi inşa etmeyi amaçladığı da daha az anlaşılmaz…


Katliam

Daha sonra katliamdan sorumlu askerlerden biri şöyle derdi: Α]

Şablona özel stil sayfası:

29 ve 30 Eylül'de, SS'nin özel birimleri aradı EinsatzgruppenNazileri destekleyen bazı yerel Ukraynalılar, bu insanları Babi Yar'daki vadiye götürdü. Bütün eşyalarını yığınlara koymalarını sağladılar. Onları çırılçıplak soydular. Alan o kadar kalabalıktı ki, insanlar silah seslerini duyduğunda kaçmanın bir yolu yoktu. Naziler her seferinde on kişiyi vadiye aldı, yatırdı ve makineli tüfeklerle vurdu. Γ]

29-30 Eylül tarihleri ​​arasında Naziler Babi Yar'da 33.771 Yahudi'yi öldürdü. Δ] Ε] Ζ] Η]

Naziler bu insanları toplu bir mezara gömdüler. Vurularak hayatta kalanlar, ölülerle birlikte diri diri toprağa verildi. Sadece 29 kişi hayatta kaldı ve kaçmayı başardı. ⎖]

Öldürülen Yahudilerin malları Kiev'deki Nazi liderlerine verildi. ⎗]


29-30 Eylül Almanya Babi Yar'da 30.000 Yahudiyi Öldürdü - Tarih

(Lütfen en alttaki veya kredi sayfasındaki kredilere dikkat edin)

19/20 Eylül 1941'de Kiev (Kiew), XXIX. Alman Kolordusu ve 6. Ordu tarafından işgal edildi. Şehirde, %20'si (175.000) Yahudi olan 875.000 kişi yaşıyordu. Askeri amaçlar için önemli olan bazı fabrikalar ve onların işçileri, aralarında yaklaşık 20.000-30.000 Yahudi Sovyetler tarafından tahliye edildi. Tahliye edilen Yahudilerin kesin sayısı o dönemde sayım yapılmadığı için bilinmiyor. Belki 130.000 Yahudi Nazilerin eline geçti. Herhangi bir sıradan vatandaş, ulaşım kısıtlamaları nedeniyle şehri terk etmekte büyük zorluk çekiyordu.
Halk, 1918'deki son Alman işgalini hatırladı ve işgalcilerin beklendiği gibi, medeni bir şekilde hareket edeceğine ikna oldular. Almanların, Sovyetler tarafından ortadan kaldırılan halkın haklarını ve mülkiyetini geri alacağı tahmin ediliyordu. Kiev vatandaşları, Almanların eline geçmenin getirdiği risklerin farkında değillerdi ve nihai kaderlerini hayal edemiyorlardı.

Yahudiler işgalin ilk günlerinde zaten zulüm görmüş ve öldürülmüştü. Ancak henüz bilinmeyen nedenlerle Kiev'de bir getto kurulamadı.
24 Eylül 1941'de ve sonraki günlerde, Kiev'de (Kreshchatik ve Prorizna Sokakları) birkaç bomba patlatıldı ve şehir merkezinde, ordu karargahı ve Alman subaylarının ikamet ettiği Continental Oteli de dahil olmak üzere işgal altındaki bazı binalar yıkıldı. Yüzlerce Alman askeri ve subayı öldürüldü. Çıkan yangın ayrıca bazı binaları da yok etti. Bu bombalar, bu amaçla bilerek Kiev'de kalan NKVD ajanlarının özel bir komutası tarafından yerleştirilmişti.

Wehrmachts generali Alfred Jodl, Nürnberg'deki duruşmasında şu ifadeleri kullandı:
". Birbiri ardına muazzam patlamalar meydana geldiğinde şehri daha yeni işgal etmiştik. Şehrin büyük bir kısmı yandı, 50.000 kişi evsiz kaldı. Alman askerleri alevlerle savaşmak için kullanıldı ve yangın sırasında daha fazla miktarda patlayıcı patlatıldığı için önemli kayıplara uğradı.
İlk başta, Kiev'deki yerel komutan, bunun halk tarafından bir sabotaj olduğunu düşündü, ancak daha sonra, çoktan uzun zaman önce hazırlanmış olan ve Kiev'de imha edilmek üzere 50 veya 60 hedefi listeleyen bir yıkım çizelgesi bulduk. Bu çizelge, mühendislerin araştırmalarının hemen kanıtladığı gibi, aslında doğruydu. Çoğunlukla havaya uçurulmaya hazır en az 40 hedef daha vardı, uzaktan kumanda radyo dalgaları aracılığıyla patlamayı başlatmaktı. Bu yıkım tablosunun aslı benim elimdeydi."

Alman birlikleri, Kreshchatik Caddesi'nde yangınla mücadelede kullanılan bir su hortumunu kesen bir Yahudi'yi yakaladı ve idam etti. Almanların Kiev Yahudilerini patlamalardan sorumlu olmakla suçlamak için ihtiyaç duyduğu bahane bu olabilir. Kiev'in Alman askeri komutanı General Binbaşı Eberhardt, Höherer SS- und Polizeiführer SS-Obergruppenführer Friedrich Jeckeln, Einsatzgruppe C komutanı, SS-Brigadeführer Dr Otto Rasch ve Sonder 4 komutanı ile bir toplantıya katıldı. Standartenführer Paul Blobel. Bu sabotaja uygun yanıtın, SD ve Sipo üyeleri, Waffen-SS Taburu zur besonderen Verfügung'un 3. bölüğü ve 9 müfrezesinden oluşan Sonderkommando 4a tarafından yürütülen tüm Kiev Yahudilerinin ortadan kaldırılması gerektiğine karar verdiler. .Polizeibatalyon. Ayrıca Polizeiregiment Süd'un 45 ve 305 Polis Taburları ve bazı Ukraynalı yardımcı polis birlikleri bu cinayet timini güçlendirecekti.

Ölüm yeri olarak Babi Yar (Babi Jar / Ukr.: Babyn Jar) adlı büyük bir vadi seçildi. Bu vadi, şehir merkezinin yaklaşık 10 km kuzeybatısında, Kiev'in kenarında bulunuyordu. Bugün şehir sınırları içinde yer almaktadır.
28 Eylül 1941'de Alman 637. propaganda şirketi, 6. Ordu'nun matbaası tarafından Kiev'de yayınlanan ve Yahudilerin ertesi gün (29 Pazartesi / Yom Kippur, sabah 8'de) Lukianovska, Degtiarska'da toplanmalarını emreden bir duyuru yayınladı. , Lagerna ve Melnikova Sokakları:

"Kiev şehri ve çevresinde yaşayan tüm Yahudiler, 29 Eylül 1941 Pazartesi sabahı saat 8'e kadar Melnikova ve Dokhturova Sokaklarının (mezarlıkların yakınında) köşesine gelmelidir.
Yanlarında belgeler, para, değerli eşyalar, kalın giysiler, iç çamaşırı vb. getirecekler. Bu talimatı yerine getirmeyen ve başka yerde bulunan Yahudiler kurşuna dizilecek. Yahudilerin bıraktığı apartmanlara giren ve mülk çalan her sivil kurşuna dizilecek.''

Binlerce Yahudi bu emre uydu. Buna ek olarak, propagandayı güçlendirmek için Almanlar, Yahudilerin çalışma kamplarına yerleştirileceğine dair söylentiler yaydı. Toplanma noktası Lukianivka mal istasyonunun yakınında bulunduğundan, çoğu Yahudi söylentilere inandı.
SS, SD ve Ukraynalı yardımcılar tarafından korunan Yahudiler, 100'er kişilik gruplar halinde Melnikova Caddesi üzerinden "Babi Yar" denilen vadinin yakınında bulunan Yahudi mezarlığına yürüdüler. Geçidin tüm çevresi dikenli tellerle çevrilmişti ve üç sıra birlik tarafından kordon altına alınmıştı: Dış çemberde Ukrayna polisi, ikinci çemberde Ukrayna polisi ve Almanlar ve iç çemberde sadece Almanlar vardı.
At the killing site the Jews were ordered to undress, stack their belongings, and were then led in shot." groups of 10 to the edge of the ravine. There they were shot (by automatic guns and machine-guns) in front of their fellow sufferers, who were unable to escape.

The witness Iryna Khoroshunova, resident of Kiev, stated in her diary entry for 29 September 1941:
"We still don't know what they did to the Jews. There are terrifying rumours coming from the Lukianivka Cemetery. But they are impossible to believe. They say the Jews are being shot. Some people say the Jews are being shot with machine guns, all of them. Others say that 16 train wagons have been prepared and that they will be sent away. Where to? Kimse bilmiyor. Only one thing seems clear: all their documents, things, and food are confiscated. Then they are chased into Babi Yar and there. Bilmiyorum. I only know one thing: there is something terrible, horrible going on, something inconceivable, which cannot be understood, grasped or explained."
By 2 October all doubts had disappeared:
"Everybody is saying now that the Jews are being murdered. No, they have been murdered already. All of them, without exception - old people, women and children. Those who went home on Monday (29 September) have also been shot. People say it in a way that does not leave any doubt. No trains left Lukianivka at all. People saw cars with warm shawls and other things driving away from the cemetery. German "accuracy". They already sorted the loot!
A Russian girl accompanied her girlfriend to the cemetery, but crawled through the fence from the other side. She saw how naked people were taken toward Babi Yar and heard shots from a machine gun. There are more and more rumours and accounts. They are too monstrous to believe. But we are forced to believe them, for the shooting of the Jews is a fact. A fact which is starting to drive us insane. It is impossible to live with this knowledge. The women around us are crying. And we? We also cried on 29 September, when we thought they were taken to a concentration camp. But now? Can we really cry? I am writing, but my hair is standing on end."

More people than expected were brought to the site. According to a report from Einsatzgruppe C:
". originally we estimated the arrival of only 5,000-6,000 Jews, but actually about 30,000 Jews presented themselves, believing until the moment of liquidation that they would be resettled, because of the great work of the propaganda section."
As a result the Germans could not kill all of the Jews immediately. The historian Felix Levitas wrote:
"The executioners did not have enough time to finish their job. Therefore they began to put two people together, head by head, so that one bullet would kill two people. The wounded people were killed with shovels. The children were thrown into the Yar alive and buried with them."
Sergey Ivanovich Lutsenko, former guard of the Lukianivka cemetery, testified:
"They shot people from morning to night. At night the Germans went to sleep. The rest of the victims were locked in empty garages. This continued for five days. The Nazis brought more and more people, and from there only trucks with people's clothes returned."
More testimonies.

The mass murder of Kyiv Jews lasted until 3 October 1941. During the following months the ravine continued to be used as a killing site for Jews, Ukrainian civilians, Soviet POWs and Roma and Sinti. According to Soviet sources 100,000-200,000 people were shot at Babi Yar up until the time that the area was liberated by the Red Army on 6 November 1943. According to the "Operations Situation Report of Einsatzgruppe C" of 7 October 1941, the Germans claimed that 33,771 Jews had been shot in 1941.
Some Ukrainian inhabitants denounced their Jewish neighbours, others offered hiding places. After the war the Sipo and SD chief stated that his office in Kyiv received baskets-full of denunciations from Ukrainian citizens. His office had insufficient time to deal with all of this information.
Since 1990 the Jewish Board of the Ukraine has given the title "Righteous of Babi Yar" to 431 gentiles who hid Jews and thereby saved them from being killed by the Nazis. This title was bestowed on all family members alive at the time of the executions because all members of a family would have been shot by the Germans if their aid had been discovered.

When the German troops retreated from Kyiv in 1943, it was determined that all remaining inhabitants should be sent to Germany. Witness Kuznetsov stated:
". The troops began the roundup on the outskirts of the city, driving everyone out into the streets - those who could walk and those who couldn't - prodding them with rifle butts, with blows or by firing in the air. People were given only a few minutes to prepare. They were told that Kyiv was to be evacuated to Germany there would be no such city anymore.
It was dismayingly reminiscent of the procession of Jews in 1941. Masses of people were on the move, including wailing children, the aged and sick."
Nikita Khruschev on 8 November 1943:
"The Germans attempted to drive away the entire population of the city. They rounded up the inhabitants with dogs specially trained for hunting people. The Germans committed a mass murder of those people that hid to avoid being sent to Germany. They succeeded in driving out a significant majority of the population. Kyiv gives the impression of an extinct city."

In July 1943 Blobel came back to Kyiv. Because of the approaching Red Army he was ordered to remove all traces of mass murder in the East. In the Kyiv area his units were assisted by SS-Gruppenführer Max Thomas, commander of the SD and Sipo in the Ukraine.
Blobel established three special units from his Aktion 1005 troops: Sonderkommando 1005 A and 1005 B in the Ukraine, and Sonderkommando 1005 Mitte for the Minsk area.
Around 18 August the Sonderkommando 1005 A started to exhume and burn the corpses. This Sonderkommando consisted of 8-10 SD men and 30 German policemen, commanded by SS-Obersturmbannführer Baumann. Of course the Germans did not carry out this work themselves. 327 inmates of the KZ Syrets (among them 100 Jews) were forced to undertake this horrible task. The prisoners completed this work within six weeks. Those sick or too slow were shot on the spot. A German Schupo witness:
"Every prisoner was shackled on both legs with a 2-4 metre long chain. The piles of corpses were not set on fire at regular intervals, but whenever one or more piles were ready, they were covered with wood and soaked with oil and gasoline and then ignited."

Blobel, on 18 June 1947:
"During my visit in August I myself witnessed the burning of corpses in a mass grave near Kiew. This grave was approximately 55 metres long, 3 metres wide and 2.5 metres deep. After the cover had been removed, the corpses were covered with inflammable materials and set on fire. About two days passed before the fire had burned down to the bottom of the trench. Afterwards the grave was filled in and all traces thereby virtually obliterated. Because of the advance of the front it was not possible to destroy the mass graves located in the South and East which had resulted from execution by the task groups."

The corpses were cremated on funeral pyres, built on iron rails. Firewood was stacked, then the corpses were placed on this petrol soaked material. When the pyres had burned down, the special command of prisoners had to collect the remaining bones which were pulverized with tombstones from the Jewish cemetery. Finally the ashes were inspected in order to collect any remaining silver and gold (these men were called "Goldsucher" ("Gold diggers").
On 29 September 15 prisoners of the Sonderkommando were able to escape 312 of their comrades were finally killed by the SS either during or on completion of the work. In October 1944 the remaining troops of Aktion 1005 were ordered to Kärnten (Carinthia / Austria) to fight against Yugoslav partisans, under the name "Einsatzgruppe Iltis", commanded by Blobel.

For political reasons an official memorial was not built at the site until 1976. The first memorial did not mention that most victims were Jews. It took a further 15 years before a new memorial (Menorah) was built which today serves as a place for commemorative ceremonies.
The most impressive memorial, a symbolic one, is Yevgeny Yevtushenko's poem 'Babi Yar'. This work of art was published in 1961. Dmitri Shostakovich used the poem as part of his 13th Symphony, a powerful piece of music that caused a sensation when premiered in 1962.

Khiterer, Victoria. Babi Yar, the Tragedy of Kiev's Jews
Gutman, Israel, ed. Encyclopedia of the Holocaust, Macmillan Publishing Company, New York, 1990
Ernst Klee. Willi Dreßen. "Gott mit uns" - Der deutsche Vernichtungskrieg im Osten 1939-1945, S. Fischer Verlag, Frankfurt am Main 1989
Sergey Romanov

Observations:
In this page we show photos which testify the mass murder at Babi Yar. Some of the photos were taken by Johannes Hoele, a military photographer with the German Propaganda-Kompanie 637 of the 6th Army. He took the photos most probably on 1 October 1941. Hoele died in 1944.
All his photos are from a single roll of 36 mm AGFA COLOR film. On the roll all frames are numbered. The first two frames have been destroyed. Therefore only 29 photos still exist.
At the beginning of the 1950's, his widow sold the roll to the widow of the Berlin journalist Hans Georg Schultz. In 1961 copies of the photos were acquired by the lawyer Wagner in Darmstadt in connection with the investigation of Sonderkommando 4a's crimes. The copies ended up in the Hessen Staatsarchiv in Germany. In the year 2000 Mrs. Schultz sold the original photos to the Hamburg Institute for Social Research.
Source: D. Malakov, "Kiev i Babij Jar na nemetskoj fotoplyonke oseni 1941 goda", in
"Babij Jar: chelovek, vlast', istorija", vol. 1, compiled by T. Yevstafjeva, Vitalij Nakhmanovich Kiev, Vneshtorgizdat Ukrainy, 2004.
Many thanks to Sergey Romanov for his kind support.The second part (white arrows) of photos contains mainly photos (black and white) which were taken by the Soviet Extraordinary State Commission (ChGK) in 1943, after the Nazis' retreat from the killing site.


Extracts from the Article by Shmuel Spector, Encyclopedia of the Holocaust, Israel Gutman, editor in Chief, Yad Vashem, Sifriat Hapoalim, MacMillan Publishing Company,1990

BABI YAR, ravine, situated in the northwestern part of Kiev, where the Jews of the Ukrainian capital were systematically massacred. At the southern end of the ravine were two cemeteries, one of which was Jewish.

Kiev was captured by the Twenty-ninth Corps and the Sixth German Army on September 19, 1941. Of its Jewish population of 160,000, some 100,000 had managed to flee before the Germans took the city. Shortly after the German takeover, from September 24 to 28, a considerable number of buildings the city center, which were being used by German military administration and the army, were blown up many Germans (as well as local inhabitants) were killed in the explosions. After the war, it was learned that the sabotage operation had been the work of NKVD (Soviet security police) detachment that had been left behind in the city for that purpose.

On September 26, the Germans held a meeting at which it was decided that in retaliation for the attacks on the German-held installations, the Jews of Kiev would all be put to death. Participating in the meeting were the military governor, Maj. Gen. Friedrich Georg Eberhardt the Higher SS and Police Leader at Rear Headquarters Army Group South, SS Obergruppenfuhrer Friedrich JECKELN the officer commanding Einsatzgruppe C, SS-Brigadefuhrer Dr. Otto RASCH and the officer commanding Sonderkommando 4a, SS-Standartenfuhrer Paul BLOBEL.

The implementation of the decision to kill all the Jews of Kiev was entrusted to Sonderkommando 4a. This unit consisted of SD (Sicherheitsdienst Security Service) and Sicherheitspolizei (Security Police Sipo) men the third company of the Special Duties Waffen-SS battalion and a platoon of the No. 9 police battalion. The unit was reinforced by police battalions Nos. 45 and 305 and by units of the Ukrainian auxiliary police.

On September 28, notices were posted in the city ordering the Jews to appear the following morning, September 29, at 8:00 a.m. at the corner of Melnik and Dekhtyarev streets they were being assembled there, so the notice said, for their resettlement in new locations. (The text had been prepared by Propaganda Company No.637 and the notices had been printed by the Sixth Army printing press.)

The next morning, masses of Jews reported at the appointed spot. They were directed to proceed along Melnik Street toward the Jewish cemetery and into an area comprising the cemetery itself and a part of the Babi Yar ravine. The area was cordoned off by a barbed-wire fence and guarded by Sonderkommando police and Waffen-SS men, a well as by Ukrainian policemen. As the Jews approached the ravine, they were forced to hand over all the valuables in their possession, to take off all their clothes, and to advance toward the ravine edge, in groups of ten. When they reached the edge, they were gunned down by automatic fire. The shooting was done by several squads of SD and Sipo personnel, police, and Waffen-SS men of the Sonderkommando unit, the squads relieving one another every few hours. When the day ended, the bodies were covered with a thin layer of soil. According to official reports of the Einsatzgruppe, in two days of shooting (September 29 and 30), 33,771 Jews were murdered.

In the months that followed, many more thousands of Jews were seized, taken to Babi Yar, and shot. Among the general population there were some who helped Jews go into hiding, but there were also a significant number who informed on them to the Germans and gave them up. After the war, the officer in charge of the Sipo and SD bureau testified that his Kiev office received so many letters from the Ukrainian population informing on Jews - "by the bushel" - that the office could not deal with them all, for lack of manpower. Evidence of betrayal of Jews by the Kiev population was also given by Jewish survivors and by the Soviet writer Anatoly Kuznetsov.

Babi Yar served as a slaughterhouse for non-Jews as well, such as GYPSIES and Soviet prisoners of war. According to the estimate given by the Soviet research commission on Nazi crimes, 100,000 persons were murdered at Babi Yar.

In July 1943, by which time the Red Army was on the advance, Paul Blobel came back to Kiev. He was now on a new assignment, in coordination with SS-Gruppenfuhrer Dr. Max Thomas, the officer commanding the SD and Sipo in the Ukraine: that of erasing all evidence of the mass carnage that the Nazis had perpetrated. For this purpose, Blobel formed two special groups, identified by the code number 1005. Unit 1005-A was made up of eight to ten SD men and thirty German policemen, and was under the command of an SS-Obersturmbannfuhrer named Baumann. In mid-August the unit embarked on its task of exhuming the corpses in Babi Yar and cremating them. The ghastly job itself was carried out by inmates of a nearby concentration camp (Syretsk), from which the Germans brought in 327 men, of whom 100 were Jews. The prisoners were housed in a bunker carved out from the ravine wall it had an iron gate that was locked during the night and was watched by a guard w! ith a machine gun. They had chains bolted to their legs, and those who fell ill or lagged behind were shot on the spot. The mass graves were opened up by bulldozers, and it was the prisoners' job to drag the corpses to cremation pyres, which consisted of wooden logs doused in gasoline on a base of railroad ties. The bones that did not respond to incineration were crushed, for which purpose the Nazis brought in tombstones from the Jewish cemetery. The ashes were sifted to retrieve any gold or silver they might have contained. Cremation of the corpses began on August 18 and went on for six weeks, ending on September 19, 1943. The Nazis did their job thoroughly, and when they were through no trace was left of the mass graves.

On the morning of September 29, the prisoners learned that they were about to be put to death. They already had a plan for escape, and resolved to put it into effect the same night. Shortly after midnight, under cover of darkness and the fog that enveloped the ravine, twenty-five prisoners broke out. Fifteen succeeded in making their escape the others were shot during the attempt or on the following morning.

It took a long time after the war for a memorial to be erected at Babi Yar. The demand for a memorial was first voiced during the "thaw" that set in during the Khrushchev regime, by which time Babi Yar had become a place of pilgrimage. Among those wmade this demawere the writers IlyViktor Nekrasov, but their call was not heeded. In 1961, the poet Yevgeni Yevtushenko published a poem, "Babi Yar," which begins with the lines:

No gravestone stands on Babi Yar
Only coarse earth heaped roughly on the gash:
Such dread comes over me.

A year later, Dmitri Shostakovich set the poem to music, incorporating it into his Thirteenth Symphony. (Under pressure from the authorities, changes were made in the original text, and it is the amended text that is used today when the symphony is performed in the Soviet Union.) Both the poem and the musical setting had a tremendous impact in the Soviet Union, as well as beyond its borders. Demands increased for a memorial to be built at Babi Yar, but it was not until 1966 that architects and artists were invited to submit proposals, and it took eight more years for the memorial to be built. Since 1974 a monument stands in Babi Yar, but the inscription does not mention that Jews were among the victims there.

Babi Yar Revolt

Starting August 18th 1943, the Germans headed by Blobel erased traces by removing the corpses and burnt them in furnaces made of the tombstones of the nearby Jewish cemetery. For 6 weeks a group of chained prisoners, Jews and Soviet prisoners of war, doomed to death as well, was forced to perform the operation.

From Martin Gilbert's book "Holocaust":
. As the historian Reuben Ainsztein has written,
'in those half-naked men who reeked of putrefying flesh, whose bodies were eaten by scabies and covered with a layer of mud and soot, and of whose physical strength so little remained, there survived a spirit that defied everything that the Nazis' New Order had done or could do to them. In the men whom the SS men saw only as walking corpses, there matured a determination that at least one of them must survive to tell the world about what happened in Babi Yar'.

29 September 1943 - 2 years after the massacre, the 325 forced-laborers in Babi Yar revolt and break out. 311 were shot down as they run. Only 14 survived. Bunlar arasında şunlar vardı:

Fyodor Zavertanny (escaped before)
Vladimir Davydov
Jacob Kaper
Filip Vilkis
Leonid Kharash,
I. Brodskiy
Leonid Kadomskiy
David Budnik
Fyodor Yarshov
Jakov Steiuk
Ostrovsky
Senya Berland
Volodya Kotlyar

Memorial to Babi Yar in U.S.A.

Alan G. Gass, FAIA, President of the Babi Yar Park Foundation:

We built a memorial park to the Babi Yar massacre in Denver, CO. It was dedicated in 1982, with an inscribed black granite entrance gateway, a "People Place" amphitheatre, a "Forest that Remembers" with a spring flowing all year in the middle, and a high-walled, narrow black bridge over a ravine, all at three points of a Mogen David carved out of the native pairie grasses. It is owned and maintained by the City & County of Denver. The park is used by the recently arrived immigrants from Russia and the former Soviet Union as a place of remembrance during the year and with a special ceremony on 29 September each year.


29th September 1941 The Babi Yar Massacre

The announcement read: “All Jews living in the city of Kiev and its vicinity must come to the corner of Melnikova and Dokhturovska Street by 8 o’clock on the morning of Monday, September 29th 1941. They are to bring with them documents, money, valuables, as well as warm clothes, underwear etc. Any Jews not carrying out this instruction and who are found elsewhere will be shot. Any civilian entering apartments left by the Jews and stealing property will be shot.” By nightfall of the following day, 33,771 Jews of Kiev had been massacred: machine gunned to death by Adolf Hitler’s elite Waffen SS troops their victims’ naked corpses transforming the picturesque ravine of Babi Yar into a bloody, unconsecrated grave.

The Babi Yar Massacre was to be the Nazis largest single mass killing. Yet Babi Yar’s gruesome atrocities soon came to be dwarfed in the proceeding war years by the Nazis’ introduction of heavy industry, in their effort to bring systematic method to their murderous activities. It is, however, only when we consider these atrocities in isolation that we can attempt to humanise the incomprehensible. From the gruesome evidence, and the testimony of the mere handful of survivors, this is what we know about the tragedy which happened seventy-two years ago today.

Some ten days earlier, Kiev had traded one oppressor for another when it was captured from Russia by Germany. Free from Stalin’s tyranny, some Ukrainians even dared to be optimistic – remembering similar circumstances during World War I when occupation by the Germans had been preferable to the Russians. But shortly after the takeover, several buildings occupied by the German military were blown up. After the war, it emerged that the NKVD – the Soviet Security Police – had been responsible for the bombings. But the Germans concluded it must have been the work of Jews – and, on September 26th, they held a meeting during which it was decided that, in retaliation, all of the Jews of Kiev should be exterminated. Two days later, notices were posted throughout the city, demanding that all Jews assemble and implying that they would be resettled in new locations.

On the morning of September 29th, thousands of Jews reported to the appointed location where they were then marched in groups of 100 towards the Jewish cemetery near the Babi Yar ravine – the entire area ominously cordoned off with barbed wire. The Jews were then divided into groups of ten and led through a three-rowed corridor of troops made up of Ukrainian police, Waffen-SS and Sonderkommando until they reached an area of overgrown grass. There they were ordered to surrender their possessions, remove their clothes and proceed to the ravine edge – at which point they were shot, their bodies collapsing into the ravine.

A German commander would report that, “Because of ‘our special talent of organisation’, the Jews still believed to the very last moment before being murdered that indeed all that was happening was that they were being resettled.” But by the time the Jews heard the machinegun fire and realised what was happening, there was no chance of escape. They had no choice but to pass through the assembly line and towards their deaths.

The Germans had anticipated that only 5,000 Jews would assemble, and so the slaughter ended up taking two days the executioners finally became so impatient that they put two people together head to head in order that one bullet would kill them both. The 33, 771 bodies were hastily covered with a thin layer of soil and then left until the summer of 1943, when 300 Jewish prisoners were forced to exhume and burn the corpses (which, by that time, numbered around 100,000 as Communists, Gypsies and prisoners of war had also been condemned to the same grisly fate) as the Nazis attempted to conceal their crimes.

A few miraculously managed to survive buried alive amongst thousands, they clawed their way out through the earth and found hiding places. But it was not until the poet Yevgeny Yevtushenko memorialized the Kiev Jews in 1961 and then, five years later, survivor Anatoly Kuznetzov’s extraordinary account of the massacre – Babi Yar: A Document in the Form of a Novel – was published in the Soviet Union (who, themselves anti-Semites, had suppressed evidence in the years since their re-occupation of Kiev) that the world would learn what had occurred at Babi Yar.


Why Did Adolf Hitler Hate the Jews?

However, according to a website Holocaust History had mention when Hitler hated the Jews, he blame. . middle of paper . . ermany, to have his power and to be the most evil dictator in the whole World War II history. About 6 million people died and most of them where the Jewish people. To conclude this essay, Adolf Hitler had many reasons why he hate the Jews, most of the reasons was about the government which is they are too intrusive on Germany’s politics and culture. Hitler and the Nazis believed that the Jews were a kind of biological struggle. In the Adolf Hitler’s he wrote that he’s hatred was influenced by Dr. Karl Lueger and the Christian Social Party.


September 29-30th Germany Kill 30,000 Jews at Babi Yar - History

Hannover Valuable asset
Gönderiler: 10363 katıldı: Sun Nov 24, 2002 7:53 pm

Bogus alleged 'conversation' about Babi Yar

Gönderen Hannover » 1 decade 8 years ago (Fri Jun 06, 2003 12:08 pm)

Here we have another alleged 'translation' of conversations allegedly overheard and recorded by the British, take note the original tapes are nowhere to be found.
http://www.fpp.co.uk/Himmler/interrogat . RANSLATION.

This is howling of fraud, 'translation' said:

- The officer referred to is curiously not given "(?)". convenient.

- The number alleged "32,000" is odd since the numbers thrown around at that time were ca. 200,000. The 32,000 stated by Elfeldt, as far I can tell, was a later revision which Elfeldt could not have been aware of at the time of the alleged conversation.

- Aerial photos of Babi Yar at the alleged time of the alleged event do not show any such massive project underway as alleged. enormous numbers allegedly murdered, allegedly exhumed from an alleged huge pit, then an alleged enormous open air cremation of all corpses.

See my post on another of these alleged recorded conversations..'The bogus Bruns document':

Hannover Valuable asset
Gönderiler: 10363 katıldı: Sun Nov 24, 2002 7:53 pm

Gönderen Hannover » 1 decade 7 years ago (Wed Oct 15, 2003 12:05 am)

TRANSLATION
Elfeldt: When we were in the Kiev district, my CO of signals (?) came back quite horrified . spoken . it was an engineer Bataillonskommandeur -- and this engineer Bataillon had the task of blowing up that . in which were those 32,000 Jews including women
and children.

Heim: Even if the figures are not correct, I mean, those are things which can absolutely be characterised as criminal, or even as completely crazy and mad.

Elfeldt: In just the same way as I have obligations towards my family and my nation, so have we of curse a nation, certain rules which we must observe towards the rest of humanity, there's no doubt at all about that. I can't behave like wild beast.

I regularly read the letters section of your website and they took me
to the pages where the conversations of German Officers were supposedly
secretly taped. Reading these conversations I noticed that many of these Officers were repeating 'Hear-say' situations, for example Lieutenant-Generals Elfeldt & Heim discussing the bulldozing of the ravine at Babi Yar. Neither officer had been present.

You finish the page by saying, 'In Sept 1941 the Germans or their collaborators are said to have killed over 33,000 people etc etc.' BUT I read on another revisionist website (VHO I believe) that no bodies
have ever been found at Babi Yar Ravine. What is true here?

Secondly who is to say that IF bodies were found at Babi Yar, just as they were found at Katyn & murdered previously by the Bolsheviks, that the Wehrmacht Sappers were not called in just to bury them. After all British Troops bulldozed bodies into pits in Bergen-Belsen did they not? This act in itself is no proof that the bulldozer drivers were the perpetrators.

The story about driving 100s of Russian Prisoners into caves in Khala,
gassing them and then blowing the caves up doesnt ring true either. The Russians because they 'noticed' something, 'broke away' and then returned, came back wringing their hands? If they had broken away, why
not just disappear into the woodwork, after all liberation was only days away?

Lastly, I have been a professional Film cameramann for many years and
one of the biggest challenges making movies is getting the sound right, thats why most sound is dubbed in afterwards. Hiding microphones in shrubs and trees sounds pretty neat but I dont buy it. If it worked Filmmakers would use it, but we don't. If two or more People are walking / talking we have mikes following them all the time, even with modern professional mikes a turn of the head can lose the audio. Two men walking and having a private, half-whispered conversation needs a
dedicated on-the-job-sound-man.

Special mikes that pick up sound over long distances are available BUT if the subjects are moving these mikes usually need to be hand aimed, AND you cannot have them just hanging in trees. Where were the cables? And for every mike you'd need a tape-deck running constantly. Rain or Wind landing on a sound sensitive microphone and you can forget picking up conversations. Are you sure these conversations were not pre-recorded by Sefton Delmer because neither the 'mikes-in-the-trees' bit sounds real, nor do the conversations?

The conversations are genuine, no doubt whatever. Some words are phonetically wrong, a very tiny number. Enormous pains were taken to
get the transcripts correct. I agree it is hearsay, and I make that plain.

David Irving (currently writing in Key West, Florida)

Thema: Re: Babi Yar still no bodies?
Datum: 25.07.03
An: [email protected]

Dear Mr Irving,
Thank you for answering my email and sorry for taking up your time
but :

a) You didnt answer my question as to whether bodies have subsequently been found in Babi Yar ? if Babi Yar turns out to be another
Treblinka (where no bodies were ever found) then the whole conversation below is an obvious fake. AND puts other conversations at that facility in
question.

TRANSLATION
Elfeldt: When we were in the Kiev district, my CO of signals (?) came back quite horrified . spoken . it was an engineer Bataillonskommandeur -- and this engineer Bataillon had the task of blowing up that . in which were those 32,000 Jews including women
and children.

Heim: Even if the figures are not correct, I mean, those are things which can absolutely be characterised as criminal, or even as completely crazy and mad.

Elfeldt:
In just the same way as I have obligations towards my family and my nation, so have we of curse a nation, certain rules which we must observe towards the rest of humanity, there's no doubt at all about that. I can't behave like wild beast.

b) The whole conversation is that of a Sundayschool play trying to impress on us the difference between good & evil., but not of two German Generals in 1944 discussing an event from 1941, especially as Germany was getting the tripe bombed out of it in 1944 and the 'certain rules we must observe towards the rest of humanity' (Elfeldt) were certainly NOT being observed by the Allied Airforces over Germany. WHY would Heim say 'even if the figures are not correct' and not something like. Mein Gott , what in hell happened there?

In 1944 the Germans knew about the massacres in Katyn, Bromberg, Lemberg, etc etc their own major losses around Moscow, Leningrad etc, the Partisan problems in the Ukraine and Baltic states. I have an older friend who was in the SS Div Handschar and he tells stories of how men from his unit, captured by Partisans had their hands tied behind their backs, butchers hooks put through their lower jaw and they were hung, alive & kicking in trees. How Russian / Jewish Partisans would grill live prisoners over fires like we grill pigs, who dug up the bodies of SS men killed in combat and cut the bodies to bits. and here we have two Generals who MUST know these things also, getting sentimental about an event that supposedly happened years before.
I DONT BUY IT!

Those conversations do not sound 'echt'. I have since given the German scripts to two German friends to read and they just laughed and said. Unmöglich, Untypisch!! no need to translate that for you. Once again I must stress how primitive sound equipment was in 1944-45. The British first captured German AEG tapedecks towards the middle of the war, before that they had huge unwieldy metal decks etc as big as bathtubs. the sound quality was not good. getting multiple microphones plugged in was an act of God. I think British intelligence is carrying on its long history of treating us like mushrooms (keeping us in the dark and feeding us manure)


Anma

After the war, specifically Jewish commemoration efforts encountered serious difficulty because of the Soviet Union's policies. [51] Yevgeny Yevtushenko's 1961 poem on Babi Yar begins "Nad Babim Yarom pamyatnikov nyet" ("There are no monuments over Babi Yar") it is also the first line of Shostakovich's Symphony No. 13.

After the collapse of the Soviet Union, a number of memorials have been erected on the site and elsewhere. The events also formed a part of literature. Babi Yar is located in Kyiv at the juncture of today's Kurenivka, Lukianivka and districts, between Kyrylivska, Melnykov and Olena Teliha streets and St. Cyril's Monastery. After the Orange Revolution, President Viktor Yushchenko of Ukraine hosted a major commemoration of the 65th anniversary in 2006, attended by Presidents Moshe Katsav of Israel, Filip Vujanovic of Montenegro, Stjepan Mesić of Croatia and Chief Rabbi of Tel Aviv Rabbi Yisrael Meir Lau. Rabbi Lau pointed out that if the world had reacted to the massacre of Babi Yar, perhaps the Holocaust might never have happened. Implying that Hitler was emboldened by this impunity, Lau speculated:

Maybe, say, this Babi Yar was also a test for Hitler. If on 29 September and 30 September 1941 Babi Yar may happen and the world did not react seriously, dramatically, abnormally, maybe this was a good test for him. So a few weeks later in January 1942, near Berlin in Wannsee, a convention can be held with a decision, a final solution to the Jewish problem. Maybe if the very action had been a serious one, a dramatic one, in September 1941 here in Ukraine, the Wannsee Conference would have come to a different end, maybe. [52]

In 2006, a message was also delivered on behalf of Kofi Annan, Secretary-General of the United Nations, [53] by his representative, Resident Coordinator Francis Martin O'Donnell, who added a Hebrew prayer O'seh Shalom, [54] from the Mourners' Kaddish.


DAHA FAZLA OKUMA

Bergen, Doris L., War & Genocide: A Concise History of the Holocaust, Rowman & Littlefield, 2003.

As the title of this book makes clear, this short text provides an easy to read and understand introduction to the events that occurred during the period that came to be called the Holocaust.

Duffy, Peter, The Bielski Brothers: The True Story of Three Men Who Defied the Nazis, Saved 1,200 Jews, and Built a Village in the Forest, HarperCollins, 2003.

This book is a very readable and true story of three brothers who hid in the forest while the Nazis murdered their parents, siblings, and the rest of the villagers in their small Belorussian town. The brothers formed a guerilla fighting unit that successfully waged war against the Nazis.

Figes, Orlando, The Whisperers: Private Life in Stalin's Russia, Metropolitan Books, 2007.

This book presents personal stories of life in a repressive regime, with almost every family facing reprisals, the gulag, or forced resettlement during Stalin's years as dictator.

Megargee, Geoffrey P., War of Annihilation: Combat and Genocide on the Eastern Front, 1941, Rowman & Littlefield, 2006.

Megargee provides a concise history of the German army's initial campaign as it invaded the Soviet Union in 1941. Much of the focus of this book is on the brutality of the Germany military officers, who historically blamed the genocide that occurred on the Eastern Front on the Nazis and not the army.

Wiesenthal, Simon, The Sunflower: On the Possibilities and Limits of Forgiveness, rev. ed., Schocken Books, 1998.

In the first section of this book, Wiesenthal relates a story of how, as a prisoner of war in a concentration camp, he was brought in to see a dying SS officer who asked the prisoner to forgive him for what had happened to the Jewish people. In the second part of the book, Wiesenthal asks a number of well-known intellectuals whether he should have offered forgiveness to the soldier.

Bu makaleden alıntı yap
Aşağıdan bir stil seçin ve metni kaynakçanız için kopyalayın.


Videoyu izle: ALMANYA BERLIN DÖVÜŞ 4


Yorumlar:

  1. Yoman

    çok iyi bilgi

  2. Balrajas

    Üzgünüm, ama bu kesinlikle bana uymuyor. Başka kim yardım edebilir?

  3. Kagagul

    Haklı değilsin. Tartışacağız. Bana PM'de yaz, konuşacağız.

  4. Lynn

    Değerli bilgiler



Bir mesaj yaz