Talas Savaşı 751 - Abbasi - Tang Savaşı BELGESEL

Talas Savaşı 751 - Abbasi - Tang Savaşı BELGESEL


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Hemen etkisi çok az olan ancak yüzyıllar boyunca bir şeyleri değiştiren belirli tarihsel savaşlar vardır. 751 yılında Abbasi Halifeliği ile Çin Tang İmparatorluğu arasındaki Talas savaşı böyle bir çatışmaya güzel bir örnektir. Budizm'in yavaş yavaş ortadan kaldırılması ve İslam'ın yerini alması, Orta Asya'nın dini görünümünü değiştirdi, Türk boylarının inancını değiştirmede çok önemliydi. Daha sonra Selçuklu Türkleri Batı'ya taşındı ve bu Haçlı Seferlerinin sebeplerinden biriydi. Tarihçiler de bu savaşın Rönesans için önemli olduğunu düşünüyorlar, çünkü kağıt yapımı ondan sonra Avrupa'ya geldi.

Patreon'da bizi destekleyin: http://www.patreon.com/KingsandGenerals veya Paypal: http://paypal.me/kingsandgenerals

Bu videoyu mümkün kılan kullanıcılarımıza minnettarız: Matthew Levy, Rene Malmgren, Ibrahim Rahman, Koopinator, Daisho, Łukasz Maliszewski, William Fluit, Juan Camilo Rodriguez, Murray Dubs, Félix Gagné-Dion, Fahri Dashwali, Kyle Hooton, Dan Mullen, Mohamed Thair, Pablo Aparicio Martínez, Iulian Margeloiu, Chet, Nick Nasad, Jeyares, Amir Eppel, Thomas Bloch, Uri Sternfeld, Georgi Kirilov, Mohammad Mian, Brian Crane, Muramasa, Gerald Tnay, Hassan Ali, Richie Thierry, David O'Hare, Christopher Commins, Chris Glantzis, William Pugh, Stefan Dt, indy, Bashir Hammour, Mario Nickel, RG Ferrick, Moritz Pohlmann, Russell Breckenridge, Jared R. Parker, Kassem Omar Kassem, AmericanPatriot, Robert Arnaud, Christopher Issariotis, John Wang, Joakim Airas, Nathanial Eriksen, Joakim Airas, Chuan Kit Kee, John Padalis, Raphaël Dordeins, Donovan Moore, Howie Truong, Chuan Kit Kee, Håvard Siegel Haukeberg, ccplz, Tepes Obrejac, Jon, Emil Johansson, Patrick Riordan, Marc Kuiper, Qamil Lita, Jack Roelofs, Fernando Henrique, iMattyz, Rbj, Frat, The Noob Game Developer, Jacob Filmer, Travis Tiffany, Andreas Ekström, Zachary Marhal, Tomás Cortés Benjumea, Mensur Hamzic, Maxwell Gaughran, Kristofer Eriksson, Dave Ormsby, Aaron Snakenberg, Razen Alsuwaihel, Scott Buster, Erik W Thurnher, Tim Taylor, Aldo Schepis, Umar Farooq, van den Brink, Jeff Sweetin, Elias Macias, Mark Daly, Michael Martin, Seth Pikaart, Belisarius Imperator, Sandeep Murthy ve Zadik.

Senaryo arkadaşımız Gümru M tarafından geliştirildi. Bu belgesel için araştırmadaki yardımı çok önemliydi.

Bu video yakın arkadaşımız Officially Devin tarafından anlatılmıştır. Bazı harika Let's Plays için kanalına göz atın. https://www.youtube.com/user/OfficiallyDevin

Bu videonun Machinima'ları bir arkadaş daha tarafından oluşturuldu – Malay Archer. Kanalına göz atın, şimdiye kadar yapılmış en iyi Total War makinelerinden bazılarına sahip: https://www.youtube.com/user/MathemedicUpdates/videos

✔ Patreon ► https://www.patreon.com/KingsandGenerals
✔ PayPal ► http://paypal.me/kingsandgenerals
✔ Seğirme ► https://www.twitch.tv/nurrrik_phoenix
✔ Twitter ► https://twitter.com/KingsGenerals
✔ Facebook ► https://www.facebook.com/KingsGenerals
✔ Steam ►http://steamcommunity.com/id/nurrrik

Esinlenenler: BazBattles, Invicta (THFE), Epic History TV, Historia Civilis ve Time Commanders

Büyük Medieval Kingdoms modunu kullanarak Total War: Attila motorunda yapılan Machinimas'ı kullanarak Total War Attila'da yapılan Machinimas.

Prodüksiyon Müziği Epidemic Sound'un izniyle: http://www.epidemicsound.com

Kullanılan şarkılar:
Johannes Bornlöf - Gerçek Bir Usta
Johannes Bornlöf - Barbarlar
Johannes Bornlöf - Şerefsizlikten Önce Sürgün
Johannes Bornlöf - Dağ Gibi Taşınmaz
Rannar Sillard - Ölüm Maçı 3


Talas Savaşı

Yıl ortası güneşi kuzey Maveraünnehir'in düzlüklerini aştığında, sabah göğüne karşı ana hatları çizilen figürler ortaya çıktı. Abbasi Halifeliği ve Çin'in Tang İmparatorluğu'nun silahlı kuvvetleri Talas su yolunun kıyılarında yürürken zemin titredi. Bir boondocks yarışması olarak başlayan şey, şu anda ön cephede, yakınlarda çözülecek olan yerel bir çatışmaya dönüştü. Savaş gelecekti ve şimdi buradaydı… Hz. Muhammed'in vefatından sonra, Arap başarısının hızı tamamen şaşırtıcıydı.

Yirmi yıldan kısa bir süre içinde Doğu Roma İmparatorluğu'nun Ortadoğu'daki mülkleri reddedildi ve Sasani İmparatorluğu tamamen yok edildi. Her halükarda, daha uzaklarda, Orta Asya'yı boğmak çok daha zordu, o noktada faal olmayan İranlı halk grupları tarafından yerleştirildi, çeşitli küçük alemlere, bölgelere ve şehir devletlerine ayrıldı, tıpkı Türk boylarının bozkırlarda ve metropoller arasındaki tarlalarda dolanması gibi. odaklanır. Arap silahlı kuvvetleri, tek bir düşmanla savaşmak yerine, müteakip 50 yıl boyunca düzenli isyanlar ve talihsizliklerle mücadele ederek ve kararlaştırılmış engellemelerle karşı karşıya kalarak önemsiz devletleri bireysel olarak küçültmeye ihtiyaç duyuyordu. Kuteybe ibn Müslim'in Horasan'ın yasama lideri olarak düzenlenmesini, parlak bir gözetmen ve büyük ilerlemeler kaydedebilen askeri bir subay olarak ve mahalle İranlılarını ordusuna dahil etme gibi akıllı stratejiler yoluyla, tıpkı önemsiz yöneticilerin bir kısmını bir araya getirme gibi gördü. Halifeliğin kuvvet yapısı nedeniyle, Maveraünnehir'in en belirgin önemi olan bölgeyi inanılmaz bir şekilde uzlaştırma seçeneğine sahipti.

Bunlar, Çin'le, genellikle ipek ve yeşimde ve Avrupa'yla, örneğin altın, deri, nektar ve mors fildişi gibi ticari mallarda, Maveraünnehir'i dünyanın en zenginlerinden biri yapan geniş alışveriş nedeniyle, geçmiş çağlarda gezegendeki mutlak en zengin topraklardı. Dünya üzerindeki kasıtlı olarak en önemli bölgeler. Ancak bu bölgesel kazanımlarla Halifelik, Çin'in Tang İmparatorluğu'nun coşku çemberine girdi. Birkaç yüzyıl boyunca Çin, Orta Asya'da kalitesini hissettirdi ve Tang İmparatoru Xuanzong'un yönetimi sırasında, Batı'ya yönelik arzu ölçeğinde gelişti. Xuanzong, tanınmış üç şansölyesinin yardımıyla, Tang Çin'i kültür ve gücün zirvesine taşımak için atfedilen sabit ve keskin bir hükümdardı.

En dikkat çekici olanı, yaptığı askeri değişiklikler, Fobbing Sisteminin yerini Jiedushi Askeri Komutanlığı'nın almasıydı. Savurgan devasa silahlı kuvvetlerin yerini, çok kültürlü, sıkılmış gönüllü birlikler aldı ve Tang İmparatorluğu'na sadece birkaç yıl içinde 500.000 kişilik yetkin silahlı kuvvet toplama yetkisi verdi. Çinlileri batıya doğru iten şey bu değişikliklerdi. Tang silahlı kuvvetlerinin ara sıra Tarım Havzası'nı geçerek aşırı batıya gitmesine rağmen, Orta Asya'nın ihmal edilebilir yöneticilerini ve yöneticilerini arkadan bıçaklamayı yatıştırmak için alışılmadık askeri arabuluculuklar gönderildi.

Her halükarda, Çin'in Emevi zaferinden sonra bile devam eden bölgede sağlam bir parasal ve siyasi bağlar kurması, çeşitli şehir devletlerinin Çin'e uluslararası güvenli sığınaklar göndermeye devam etmesi, genel olarak kendini beğenmişlik kazanması, genellikle sağlam parasal ve siyasi bağlar aracılığıyla oldu. İmparatordan sembolik unvanlar. “hassas kuvvet”'e olan bu bağımlılık ve ekonomik anlaşmaların temeli, tıpkı görünüşte koruyucular ve vasal gemiler gibi, Tang İmparatorluğu'nun askeri zafere gerek duymadan Orta Asya'da sağlam etkisini sürdürmesini sağladı. Şu an itibariyle, Çin'in batı emellerine yönelik en büyük tehlike, Tang'ı Tarım Havzası üzerindeki gücü için etkili bir şekilde test eden inanılmaz Tibet İmparatorluğuydu. ipek yolu.

Bu metropol çöl kaynaklarının askeri önemi de benzer şekilde kritikti, Çinliler tarafından İmparatorluk ordularının Orta Asya'ya ulaşmak için geçebilecekleri 'Batı Bölgelerine Geçiş' olarak görülüyordu. Ayrıca, kuzeye doğru giden Türk Uygurları da bu dönemde Tang çıkarları için dikkate değer bir tehlike oluşturuyordu, ancak temkinli strateji, tanıma ve Xuanzong'un değişiklikleri ile Çinliler MS 728'e kadar bu önemli bölge üzerinde tam yetkiyi nasıl kuracaklarını anladılar. Muazzam Tarım Havzası'ndaki Tang birleşiminin bu mevsiminde, acımasız Emevi silahlı kuvvetleri doğuya Orta Asya'ya sürdü. Hilafetin yoğunluğu, nihai hedefi, Fergana Prensliği'nin Çin tarafından desteklenen bir Soğd liderini devirme ve doğrudan Tang İmparatorluğu'nun kapısına bir manken sistemi getirme seçeneğine sahip olmalarıydı. Her halükarda, daha önce nadiren test edilen Emevi hakimiyeti, Göksel İmparatorluk Arap gelişimini askeri olarak boğmak için harekete geçtiğinde, rakibiyle buluşacaktı.

10.000 askerden oluşan bir arabuluculuk gücü, İslami kontrollü Fergana'ya doğru yürüdü, Emevi manken hükümdarını etkili bir şekilde ezdikten sonra, disiplin olarak üç Soğd kentini katletti ve Çin sisteminin lehine olan sistemi Fergana koltuğuna yeniden oturttu. Hilafet, Tibet İmparatorluğu ve Turgesh Kağanlığı ile hizaya girerek tepki gösterdi ve sadece bir yıl sonra, Tang'ın Tarım Havzası'nı kontrol ettiği “Dört Anxi Garnizonunu' yok etmek isteyen konsolide bir güç doğuya saldırdı. Bu saldırı, eğer verimli olursa, Çin'i batı askeri arzusuna karşı etkisiz hale getirecekti... Fakat Çinliler, Emeviler'e Aksu kasabasında büyük bir darbe indirmeyi başardılar ve ordularını tamamen mahvettiler. Çatışmanın sonucunda, bir süre önce Emevilerle ilişkili olan Turgesh boyları sadakatlerini değiş tokuş etti ve kuzeyden saldırılar gönderirken, Tang silahlı kuvveti doğudan Halifeliğe karşı yürüdü ve Arapları Maveraünnehir'den başarıyla çıkardı. “Bir daha asla”, Çin fikri, Arapların Tang yönetiminin meselelerine karışma seçeneğine sahip olmayacaktı. Emeviler, kaybolan doğu bölgelerinde standartlarını yeniden kurmak için sınırlı girişimlerde bulunurken, temel merkezleri batıya, bölgeden uzaklaştı ve bununla birlikte Abbas Hanedanı'nın yavaş yavaş uzaklarda kusursuz bir kaliteyi bir araya getirmesine izin veren bir güç boşluğu yaratıldı. kapalı, ancak Horasan'ın önemli bir yeri.

Ortaya çıkan on yıllarda, Abbasiler, memnuniyetsiz ve el konulan yerel halktan taraftar toplayarak, kaçınılmaz olarak huzursuzluk standardını yükselterek, Emevilere karşı özenle büyülendiler. İsyan, Abbasi idaresinde görevli bir subay olan Ebu Müslim'in askeri girişimiyle hızla yayılarak, Emevi yönetimini başarıyla bitiren ve ilk Abbasi Halifesinin fermanını doğuran Zab Savaşı'ndaki zaferle tam bir daire çizdi. Etki üslerinin büyük bir kısmı İran'da yer aldığından, yeni sistem, Maveraünnehir'in olağanüstü zengin topraklarının önemini kavrayarak, askeri yoğunlaşmalarını doğuya kaydırdı. Öyle de olsa, kurnaz İmparator Xuanzong, üç yıl süren Abbasi Devrimi boyunca, üç kollu bir saldırı düzenleyerek Hilafet içindeki sarsıntıyı kötüye kullandı.

Bu sefer, her ne olursa olsun, Tang silahlı kuvvetlerinden Orta Asya'da sağlam bir askeri çekiş kurmaları istendi. Koreli General Gao Xianzhi'nin emriyle, İmparator Tibet'in kasıtlı olarak önemli ortaklarını köleleştirdi, topraklardaki özlerini parçaladı ve Pamir ve Hindukuş'un önemli engebeli bölgelerinde yaklaşık 72 şehir devletini vasallaştırdı. Bu gelişmelerle Çinliler, Abbasileri Orta Asya üzerindeki otorite için meşru bir şekilde test etti. Çatışmada, iki bölge arasındaki çekişmeyi başlatan şey, Ferghana ve Chach'in önemsiz alemleri arasındaki komşuluk tartışmasıydı. 35 yıl öncesine kadar önemli bir Çin etkisi altında olan Ferghana lordu, yardım için derebeylerine başvurdu. Gao onların yardım için ağlayışlarına baktı ve Chachean krallığına baskı yapmak için harekete geçti.

Başkent ablukaya alındı ​​ve Tang generali, en iyi korunaklı giriş olduğunu garanti etti… Ama lord, razı olduğunu kabul edip şehir bölücülerinin rahatını terk ettiğinde, aldatıcı bir şekilde yakalandı ve kafası kesildi. Buna rağmen çocuğu kaçtı ve Horasan'ın Abbasi yasama liderine nasıl haber vereceğini anladı ve askeri yardım istedi. Güçlerini bir araya getirmek ve Tang etkisini azaltmak için bir şans bulan Abbasiler, askerlerini sıraya dizdi ve Merv'den ayrıldı. Geçiş halindeyken, Tuharistan'ın henüz Hilafet'in kontrolü altında olan bölgelerinden gelen tahkimatlar, birincil silahlı kuvvete katılmaya çağrıldı. Semerkant'a doğru ilerlerken, Kuffa'nın önceki Emevi yasama başkanı Ziyad ibn Salih, doğu yürüyüşüne devam ederek, önceden tahmin edilemeyen ve beklenen tüm silahlı kuvvet düzeniyle bir araya geldi, uzun süredir mülksüz olan İslami gücü, bozkırlara yeniden kurmaya karar verdi. Orta Asya… İki ordu, aynı adı taşıyan kentten çok uzak olmayan, Talas Çayı'na yakın düz bir ovada sıralandı.

Dövüşün kayıtları çok değişkendir, ancak günümüz araştırmacılarının en kararlı göstergelerinin gösterdiği gibi, Ziyad 40.000 askere talimat verdi. Öne toksofilit koydu, hemen arkasında birkaç sıra mızrakçı ve her kanatta sağlam ve hafif korucular karışımı, tıpkı daha sonra için öngörülemeyen kendi güçlü şekilde güçlendirilmiş koruyucusunun yanında beklenmedik bir hafif monte edilmiş kuvvet gibi. Ardından Gao, 30.000 askerle sahaya çıktı. Abbasi düzenini yansıtıyordu, öndeki yaylı tüfekçileri, içeride yoğun bir şekilde savunmaya açık Tang mızrakçıları tarafından desteklenen geleneksel toksofilit ile harmanlanmış ve her kanatta göçmen kiralık asker atlıları, Ferghana öngörülemeyen ve kendi koruyucuları daha gerideydi. Akbabalar üzerinde gezinirken, iki komutan ihtiyatlı bir şekilde hareketlerini düşündüler. Bundan sonra olanlar şakalaşmayı içeriyor, ancak bir kayıtta belirtildiği gibi, Gao, Abbasi hattındaki eksiklikleri test etmek için atış bölümünü ileri talep etti.

Ziyad tepki verdi ve kısa bir atış konuşması izledi. Yaygın roket yeniliği nedeniyle, Tang tatar yayı çok geçmeden kazandı ve Abbasi okçuları geri kısıtlandı. Gao hemen mızrakçılarını ileri talep etti! Tang yöneticisi, yalnızca İmparatorluğun dört bir yanından nüfuz etmiş yetkin askerlere güvendiği için değil. Eğitimli Çinli piyade sıkı bir düzen içinde tek bir güç gibi gümbürdeyerek ilerlerken ağaçlar sallandı. Çok da geride olmayan, piyadenin yanından talihli atlı askerler takip etti. Ziyad, düşmanın gelişimini engellemeyi ve kendi korucularına hareket için daha fazla alan vermeyi planlayarak, matematiksel olarak rakipsiz piyadelerini ileriye itti. Delik kapandığında, her iki hattaki askerler silahlarını kavradı ve sallanmaya hazırlandı! Kısıtlayıcı ordular birbirine kenetlenirken, birbirini kesip yaralarken, kanın kokusu hemen havayı doldurdu. Bu arada, Gao, ilerlemek ve Abbasi piyadesini çevrelemek için yanlara atlı kuvvetlerini işaret etti.

Ziyad, piyadelerinin yükünü azaltmak ve Çin gelişimini geri püskürtmek için güçlü ve hafif korucu tümenlerini hızla ileri gönderdi. Ortada, daha iyi savunmaya sahip Tang mızrakçıları ortaklarını geri itti, baskılı gelişmeleri Abbasi uşaklarına karşı uygulanabilir olduğunu gösterdi. Kanatlarda, Ziyad'ın daha ağır korucuları göçmen atlıları suskun bıraktı, ancak Gao'nun paralı askerleri, yaygın bir düşman gücünün saldırısına rağmen sağlam kaldı. O sırada Semerkant Valisi, açmazı kırmak için dükkânlarını ileri gönderdi! Korucularından Çin piyadesinin hızlı yanlarına odaklanmalarını istedi. Yine de, Gao, bu arada, rakibinin çabalarını gözden düşürerek, kendi gücünü sahaya taşıdı. İki ordu birbirinin kalitesini koordine etti ve ikisi de bocalamayacaktı. Her halükarda uykusuzluk, uzun vadede iki yöneticiyi askerlerini geri çekip dinlenmeye zorladı.

İki gün daha devam eden karşılaştırmalı bir çıkmaz, tutarsız çatışmalar ve kafa kafaya çatışmalarla devam etti, ancak taraflardan hiçbirinin büyük artışlar yapma seçeneği yoktu. Mücadelenin diğer kaydı, yine de, iki silahlı kuvvetlerin savaş düzenlemelerinde kaldığını iddia ediyor. dört gün boyunca birbirine bağlanmadan. Belki de taraflardan hiçbiri, bu uzak vahşi bölgede tahkimat almanın önemli ölçüde uzun bir süre gerektireceğini göz önünde bulundurarak, ordusunu kaybetme şansına ihtiyaç duymadı. Yine de, belki Gao'nun haberi olmadan, savaştan önce Ziyad, daha doğudaki bozkırlarda yaşayan Türk Karluk aşiretlerinden birinden beklenmedik bir şekilde temas kurmuş ve onları kendi pozisyonlarına dahil etmişti. Küçük binici toplulukları iki veya üç gün boyunca akın ederken, Müslüman lider onları Talas su yolunun üzerindeki uzun otların arasına sakladı. O noktada, savaşın beşinci gününde Ziyad hazır olduğunu fark etti! Okçularını ve mızrakçılarını çok geride olmayan atlı kuvvetlerle ileri istedi.

Abbasiler sağlam bir hızla ilerlerken, Gao askerlerini kademeli olarak pozisyona itti. Çin'in Müslüman ortaklarını geliştirmesiyle, iki silahlı kuvvetlerin kurşuna dizilmiş birlikleri, sürtüşme yaylımıyla ticarete başladı. Abbasi birlikleri düşmanla kafa kafaya çarpışmak için ilerlerken, yeryüzü inledi! Ortadaki piyade çatışırken, korucuların kanatlardaki tümenleri hatlarını genişleterek birbirlerini yenmeye çalıştı. Her halükarda, çok geçmeden, Gao'nun gezgin kiralık savaşçıları piyadenin iç kısımlarını ortaya çıkarmadan geri çekilemeyecekleri için, Abbasi korucuları Çinli atlı askerleri şiddetli bir statik çekişmeye nasıl sürükleyeceklerini anladılar. Her halükarda, askerlerinin neredeyse tamamı içeri çekilirken, kendi çevrelerinden erkeklerle çılgınca bir çizgi çizmeye çalıştılar.

Olaydan dakikalar sonra, doğudan gelen oklar yukarıdan yakınlaşmaya başladı. Arkalarında Talas deresi olan Karluk atlıları, Gao'nun kanadına uzun uzun hücum ettiler! Soldaki Tang birliklerinin güveni kırıldı ve birçoğu, bir çevrelemeden korkarak kaçmaya çalıştı. Ziyad, düşmanın kaçmasına izin vermek istemeyerek adamlarına devam etmesini istedi. Semerkant Valisi, Tang subayını zekasıyla geride bıraktı ve şimdi Abbasi silahlı kuvvetleri gelişmeleri ile tırpanlarken, Çinli askerler binlerce kişiye düşmeye başladı. Hayatta kalan pek fazla kişi kalmayınca Gao geri çekilme talebinde bulundu… Ancak Çinli kaynaklar, günü kazananın Ziyad'ın patron stratejisi ve stratejileri olmadığını öne sürerek bu sonuca itiraz ediyor. Veya belki de, dövüşün Tang kayıtları, Karluk'un kiraladığı askerlerin su yolunun üzerinde olmadıklarını, ancak gerçekte Gao'nun emri altında olduklarını ve savaşın ortasında aldatıcı bir şekilde taraf değiştirip saldırdıktan sonra yıkım için onları suçladığını iddia ediyor. iki kanattan. Bunun geçerli olması ihtimaline karşın, Gao'nun 10.000 piyadesi Tang silahlı kuvvetlerinin yalnızca %33'ünü oluşturuyordu ve 20.000 Karluk'a karşı hiçbir yolu yoktu.

Her halükarda, aslında, neredeyse kesin olarak, hem Tang silahlı kuvvetleri hem de Abbasiler, pozisyonlarında Karluk birliklerine sahipti ve Ziyad, savaşın en son gününde beklenmedik bir saldırıyı nasıl gerçekleştireceğini anladı. Durum ne olursa olsun, Talas'ta savaşan 30.000 Tang askerinin sadece küçük bir oranı devam ediyor. Talas Savaşı'nın serpintisinde, sonucunun büyüklüğü hemen belli değildi. Kasıtlı olarak, mücadele stratejik bir beraberlikti. Tang İmparatorluğu, ülkenin kuzeyinde ve güneyinde gelişen ajitasyonu yönetmek için askerlerinin büyük bir bölümünü doğuya geri çektiği için Gao'nun yeniden doldurulan bir saldırı düzenlemeleri hiçbir zaman amaçlandığı gibi olmadı. İmparatorluk. Ardından Hilafet'in doğu uzantısına son verildi. Abbasiler böylesine yıkıcı bir zaferden sonra varsayımsal olarak elverişli konumlarını sıkıştırabilirken, o sıralarda esnek hatları henüz tam olarak belirlenmemişti, bu şekilde doğuya büyük bir silahlı kuvvet göndermek mantıklı bir hareket olmazdı. Bu nedenle, Abbasi-Çin sınırı dengelendi. Her halükarda, Talas Savaşı, çağdaş Çinli ve Abbasi kayıtçıları tarafından büyük ölçüde farkedilmeden gitmiş gibi görünüyor. Bu arada, önemli sonuçları oldu. Çin İmparatorluğu artık Orta Asya'ya karışacak durumda değildi, bu da zaferlerinin ardından Abbasilerin orada kalacakları anlamına geliyordu. Ve Orta Asya'nın Türk ve Fars halkının MS 751'deki savaştan hemen sonra kesinlikle İslam'a geçmediğini akılda tutarak, Çinlileri kovmakla bu noktada Müslüman varlığına bir dengeleyici yoktu, bu da buna izin verdi. Abbasiler, etkilerini bölgenin çölleri, dağları ve bozkırları üzerinde istikrarlı bir şekilde yaymaya başladılar. Sonraki 250 yıl içinde, Orta Asya'nın geçmişteki Budist, Hindu, Zerdüşt ve Nasturi Hıristiyan kabilelerinin büyük bir kısmı Müslüman oldu.

Öyle olabilir ki, belki de genel olarak eleştiren, kavgadan sonra yakalanan tutuklular arasında, kağıt üretimi konusunda yetenekli Çinli zanaatkarlar vardı. Çok geçmeden, Orta Doğu'daki Müslüman metropollerde kağıt fabrikaları ortaya çıktı ve önümüzdeki yüzlerce yıl içinde yenilik Avrupa'ya da yayıldı, bilim ve dini felsefedeki ilerlemelere güç verdi. Ayrıca ticaretin, sanayinin ve insani ifadelerin gelişmesiyle birlikte hilafet ünvanı, Abbasilerin flaması altında bilinen dünyaya yayılacaktı.


Talas savaşı

Büyütmek için tıklayın
NS Talas savaşı Temmuz 751'de Táng Çin ile Arap Abbasi Halifeliği arasında Kazakistan'da bulunan Taraz yakınlarında gerçekleşti. Savaşla ilgili yazılı kaynaklar çok azdır, ancak 20.000'den fazla Çinli askeriyle 10.000'den fazla Arap askerini karşı karşıya getirdiğine inanılmaktadır. Her iki tarafın da kesin olmayan sayıda yerel müttefiki vardı. 28. sayfadaki haritada Gök İmparatorluğu, savaşın yeri Maveraünnehir eyaletinin en güney kısmına, Sogdiana sınırına yakın bir yere tekabül ediyor.

Bu savaş Batı'da şaşırtıcı derecede az biliniyor, ancak Çin'in batıya doğru genişlemesinin sonunu işaret etti ve o zamandan beri hiçbir Çin devletinin ulaşamadığı en batıdaki işareti belirledi.

Bu savaşın aynı zamanda temel bir kültürel ve dini önemi var: Orta Asya'nın yavaş ama istikrarlı İslamlaşmasının başlangıcını işaret ediyor, tamamlanması yaklaşık 1000 yıl süren, ancak Çin'in derinliklerine damgasını vuran bir süreç: Hui azınlığı Talas Savaşı'ndan sonra İpek Yolu Müslümanların etkisine girmemiş olsaydı, hiçbir zaman var olmayacaktı.

Arka plan
Tang Çin ve Arap Abbasi Halifeliği, MS 8. yüzyılın iki süper gücüydü, ancak 20. yüzyılın ikinci yarısında ABD ve SSCB gibi, doğrudan karşı karşıya gelmekten kaçınmışlardı. Yine ABD ve SSCB gibi, her biri, hem Çin hem de Arap imparatorluğu için ana dış gelir kaynağı olan İpek Yolu üzerinde bulunan bir dizi küçük tampon devletle müttefikti.
Táng imparatorluğu (yukarıdaki haritada sarı renkte) gerçekten iki ana bölgeden oluşuyordu: doğuda Çin ve batıda Xīyù, sürekli tehdit altında olan çok dar bir toprak şeridi, Héxī Koridoru ile birbirine bağlıydı. Tibet imparatorluğunun. Xīyù'nun kendisi, bir Çin askeri valisi ve ağır askeri varlığı olmasına rağmen, gerçek bir eyaletten çok bir koruyucuydu.
Her halükarda, Çin ve Arap imparatorluklarının buluştuğu yer olan Talas, hem Çin'den hem de Arapların kalbinden çok uzaktı ve ancak kavurucu kurak topraklardan (özellikle Temmuz ayında) seyahat ederek ulaşılabiliyordu.

Savaş
Savaşa yol açan olaylar oldukça önemsiz: Xīyù'da Çinliler tarafından kontrol edilen şehir devletlerinden birinde iki aristokrat aile tahta geçmek için çekişti. Veya diğer kaynaklara göre, Xīyù'daki iki komşu şehir devletinden iki kral kendi aralarında tartıştı. Hangisi doğru olursa olsun, gerçek şu ki, Çin'in Xīyù valisi taraflardan biri adına müdahale etti, diğer partinin önde gelen üyelerinin kafalarını kesti ve hazinelerini yağmaladı. Bu, Araplardan yardım isteyen haksızlığa uğrayan partinin hayatta kalan üyeleri tarafından oldukça şövalyelikten uzak görüldü. İkincisi, büyük bir ordu göndermekle yükümlüydü. Ne yazık ki, savaşın detayları çok, çok azdır (tam yeri bile bilinmemektedir). Görünüşe göre Çinliler savaşın ortasında yorgun ve susuzdu, Türk müttefikleri taraf değiştirdi ve büyük bir Çin yenilgisiyle sonuçlandı.

sonrası
Ağır Çin yenilgisine rağmen Araplar, birliklerin geri gönderilmesini gerektiren Arap iç bölgelerindeki iç sorunlar nedeniyle avantajlarını zorlamadılar. Çinliler, Xīyù'daki askeri güçlerini yeniden inşa etmek için bu moladan yararlanmaya çalıştılar, ancak 755-763'teki Ān Lùshān İsyanı bu planlara kesin bir son verdi. Çin imparatorluğunun Batı Bölgelerini yeniden fethetmesi yaklaşık 1000 yıl sonra Qīng dönemine kadar olmazdı.
Talas savaşının bir yan etkisi, birçok Çinli savaş esiri arasında, el sanatlarını öğretmeleri emredildiği Semerkant'a getirilen birçok kağıt ustasının olmasıydı. Sonuç olarak, Semerkant Orta Asya'nın ve Müslüman dünyasının gelişen bir kağıt yapım merkezi haline geldi. (Ne yazık ki!) başaramadığı senaryo Gök İmparatorluğu Bu Çinli kağıt üreticilerinin Semerkant'tan kaçıp yakalanmadan Çin'e dönmeleri hakkındaydı.


Talas Savaşı 751 - Abbasi - Tang Savaşı [Her iki savaş hesabı da tasvir edilmiştir]

Eğlenceli gerçek: Tang generali Gao Xianzhi, Goguryeo mirasındandı. Daha sonra An Lushan İsyanı'nın ilk aşamasında idam edildi.

muhtemelen onun için çok eğlenceli değil

Bunlar izlemeyi en sevdiğim videolardan bazıları. YouTube, tarih meraklıları için pornhub

Haha. Tang Savaşı. Dürüst olmak gerekirse, ilk başta bunun bir pornhub bağlantısı olduğunu düşündüm. Görünüşe göre bazı garip şeylere abone oldum.

Bazen Avrupa merkezli tarihe o kadar kapılırım ki dışarıdaki savaşların çeşitliliğini ve büyüklüğünü unuturum. Bu büyüklükteki krallıklar ve imparatorluklar arasındaki çatışmalar beni şaşırtmaya devam ediyor. Kesinlikle inanılmaz.

Bu, 'hiç duymadığınız en önemli savaş olarak anıldı.' bu nedenle.

Moğolların şehirleri yağmaladığı 1200'lerde Çin'in sahip olduğu kadar çok insan şimdi İngiltere'de yaşıyor.

Çin'in 100-200k ordu büyüklüğü için 100 milyon vergi mükellefi vardı, çok fazla teçhizatı vardı ve askeri harcamalar çok büyüktü.

Asya farklı bir seviyede.

Talas'ı okur okumaz. Bu benim kafama takıldı. Gerçek bir tarih meraklısı değil. Ancak Star Trek'i severim.

Lanet olsun, öğrenecek daha çok tarih var.Keşke okulda bize Abbasileri öğrettiklerinde bu kısmı göz ardı etmeselerdi. :/

En azından abbasileri öğrendin.

Hayır, çünkü böyle bir savaş hiç olmadı. Türk boylarının İslam'a geçişi büyük ölçüde barışçıl oldu ve ticaret ve Sufi misyoner çabalarıyla gerçekleşti. Abbasilerin bu savaşta fethettikleri bölge Budist, Zerdüştlük ve Maniheist İran İran krallıkları tarafından yönetiliyordu. Bölgede yaşayan Türk boyları her iki taraf için de savaştı, ancak Arapların nihai amacı kesinlikle onları kılıçtan geçirmek değildi.


Talas Savaşı

Melvyn Bragg ve konuklar, MS 751'de Orta Asya'da gerçekleşen Arap ve Çin güçleri arasındaki bir çatışma olan Talas Savaşı'nı tartışıyorlar.

Melvyn Bragg ve konukları, MS 751'de Orta Asya'da gerçekleşen Arap ve Çin güçleri arasında önemli bir karşılaşma olan Talas Savaşı'nı tartışıyorlar. İki güçlü imparatorluğu, Abbasi Halifeliği ve Tang Hanedanlığı'nı bir araya getirdi ve bugün çok iyi bilinmese de savaşın her iki medeniyetin geleceği için derin sonuçları oldu. Araplar çatışmayı kazandı, ancak savaş, İslam İmparatorluğu'nun doğuya doğru yürüyüşünü durdurduğu ve Çinlilerin batıya doğru genişlemelerini durdurduğu noktayı işaret ediyor. Aynı zamanda bir kültürel değişim noktasıydı: bazı tarihçiler, kağıt üretim teknolojisinin Çin'den Batı dünyasına yolunu bulduğu an olduğuna da inanıyorlar.

Hilde de Weerdt, Leiden Üniversitesi'nde Çin Tarihi Profesörü

Michael Höckelmann, King's College London'da Tarih Bölümü'nde British Academy Doktora Sonrası Araştırma Görevlisi


Ortadoğu ile Uzak Doğu buluştuğunda

Bir önceki yazımızda Antik Roma ve Han Çin arasındaki mütevazı ama kayda değer ilişkiye baktık ve doğal olarak herkesin merak ettiği soruyu sorduk: Bir kavgada kim kazanır?

Savaşın yapıldığı yer, bugünkü haliyle Talas Nehri

Ama bu asla tam olarak cevaplanamayacak bir soruydu çünkü iyi ya da kötü, bu iki büyük imparatorluk savaş alanında hiç karşılaşmamıştı.

Ancak, hâlâ başka bir 'ya olursa?' için kaşınıyorsanız, belki de MS 751'de Orta Asya'da meydana gelen olaylar merakınızı giderecektir.

751'de ne oldu? Talas Savaşı'nı gördü - kayıtlı tarihte Çin güçlerinin ortaçağ İslam'ının gücüne karşı çatışacağı ilk ve tek zaman.

751'de İslam hala nispeten gençti, ancak MS 632'de Muhammed'in ölümünden neredeyse yirmi yıl sonra, Arap halkları Orta Doğu'yu süpürmüş ve 400 yıllık Sasani Hanedanlığı'nın - son Müslüman olmayan Pers İmparatorluğu'nun yerini almıştı. Bu, İslam'ın askeri ve kültürel üstünlüğü ile sonuçlanan şaşırtıcı bir fetihti.

Bu arada Uzak Doğu'da Çin, Tang Hanedanlığı'nın egemenliği altındaydı. Tarihçiler tarafından “altın çağ” olarak kabul edilen Tang Çin, toprak bakımından Han Hanedanlığı'na bile rakip oldu. Nüfusu o kadar büyüktü ki (8. yüzyılda 50 milyon), yüzbinlerce profesyonel ve askere alınmış bir ordu toplayabildi.

Savaş başlamadan çok önce, her iki halk da Orta Asya'da kazanımlar elde ediyordu. 654 gibi erken bir tarihte, Abbasi Arap kuvvetleri bölgeye baskı yaparak karşılaştıkları çeşitli ticaret şehirlerini boyun eğdirdiler. 750'de Maveraünnehir'e (günümüzde Özbekistan) kadar başarıyla savaşmışlardı.

Yeşil Tang Çin (yaklaşık 700)

Bu arada, Tang güçleri varlıklarını hissettirmek için “yumuşak güç” kullanıyordu. Tam ölçekli bir fetih askeri olarak taahhüt etmeye isteksiz olan Çin, ticaret anlaşmaları ve nominal koruyucular yoluyla Orta Asya halkları üzerinde kontrol kurdu. Çok geçmeden, Maveraünnehir ile benzer bağlantılar kuruldu ve İslam'la bir çarpışma rotası giderek daha olası hale geldi.

Ancak Araplar ve Çinliler birbirlerine tamamen yabancı değillerdi. 713 tarihli Çin kayıtları, bir Dashi (Araplar için Çince terim) büyükelçi ve 742'de “Xian'daki Büyük Cami” inşa edildi.

Yine de Talas Savaşı, savaşta ilk kez bir araya geldikleri zamandı. Despite their conflicting interests in Central Asia, the eventual conflict was less the result of growing tensions and more to do with opportunism.

In 750, a quarrel arose between two minor kingdoms in the area: Ferghana and Chech. Ferghana sent to China for military assistance and received it in the form of a Tang General, who killed the king of Chech. The dead king’s son then fled to the Arabs for help and, sensing an opportunity to stem Chinese power, the Abbasid governor Abu Muslim mustered his forces, joined up with the army at Transoxania under Ziyad ibn Salih, and full-scale battle was declared.

From this point on – as is often the case with military history – the accounts of the battle become contradictory. Chinese records put their forces at around 30,000 (20,000 of which were Karluk mercenaries) while Arab accounts make that number 100,000. Likewise, the Chinese estimated the Muslims to have had 200,000 troops, but this is likely a gross exaggeration. It can be said with some certainty, however, that the Arab forces were the greater in number.

The battle was an overwhelming victory for the Arabs. Muslim sources state they won due to the superior tactics of Ziyad (though I suspect having more men probably helped). Naturally, the Chinese sources contest that conclusion, laying the blame at the feet of their Karluk mercenaries, who they claim betrayed them mid-battle. In actuality, historical opinion is that the Karluks were probably allied with the Arabs from the very beginning and never pretended to side with the Chinese. The betrayal story was merely a way for the defeated to cover their shame.

The Abbasid Empire, in red (click to enlarge)

There’s no such thing as a gracious loser in history.

Somewhat surprisingly, the Battle of Talas did not mark the beginning of extended hostilities between the Chinese and Arabian worlds. This is largely because neither side actually wanted a war with the other. Both were too unfamiliar with the landscape of Central Asia to be comfortable fighting on it for long, and though their interests conflicted, a long-term struggle would have done more harm than good. The silk trade was phenomenally profitable for both parties, and war (already a monumentally expensive undertaking) would have done nothing but hinder it.

There does not even seem to have been any bad blood between the two peoples following the battle. When the An Lushan Rebellion broke out in 755, the Abbasid Caliph sent 4000 troops to assist the emperor. Even the (supposedly) treacherous Karluks did not suffer under Chinese hostility.

Nor does this clash of titans seem to have had any immediate effect on Central Asia. While the area did become Islamized, the process was slow, occurring over centuries. In the interim, Tang power in the region actually increased and vassal states under Muslim control continued to send embassies to the Chinese emperor, requesting military support against the Abbasids.

Overall, the contemporary significance of the conflict appears to have been negligible at best. That the Chinese might try to forget the whole ordeal is understandable, but even the victorious Arabs seemed to care little for their success. It was not until half a century later that any Muslim chroniclers paid attention to the events at Talas.

And yet the Battle of Talas had a truly historic impact on the world. Though militarily and politically unimportant, were it not for the battle, the Middle East, and the West too, might have developed along very different lines. Victory at the Battle of Talas won the Arab world knowledge of paper.

The legend goes that a number of skilled Chinese artisans were taken as prisoners of war, and through these individuals the knowledge of paper production (hitherto a closely guarded secret) became widespread. Whatever the truth of the matter, dedicated paper factories soon sprung up in the Middle East, and amongst the texts translated into Arabic were the teachings of ancient Greece and Rome.

Were it not for this preservation of classical knowledge, the defining epoch of European history – the Renaissance – might not have been the defining cultural movement that it was. But, with so many Arabic versions available, translations back into Latin soon reached Europe. Their dissemination was further spurred by the latest technological advancement: the printing press – an evolution of the Chinese paper making method.

Considering how vastly the Renaissance moved European Culture forward – leading to the equally important Scientific Revolution of the 17th Century – it’s fair to say that the Battle of Talas was a fairly significant event. Its repercussions have been felt throughout history, and its effect on the creation of the modern world has been profound.

And its importance certainly goes beyond proving that Abbasid Islam could beat Tang China in a fight.

Not that it was a fair fight, though.

Want more war? Find out what happened when a Vietnamese woman led an army against Han China.


Map of the Tang Dynasty circa 700 CE showing its expanded western territories at that time, connected to the main part of the empire by the long and narrow Hexi Corridor.

Prior to the battle, there were other indirect encounters between some of the combatants, and the military might of China had been projected beyond the harsh continental climate and the dry, desolate, and difficult terrain of the Tarim Basin, much of which consists of the Taklamakan Desert, as early as the Han Dynasty, when Emperor Wu of Han sent military expeditions to seize horses which got as far as the Ferghana. Then, in 715, Alutar, the new king of Fergana Valley, was installed with the help of the Arabs of the Umayyad Caliphate. The deposed king Ikhshid fled to Kucha (seat of Anxi Protectorate), and sought Chinese intervention. The Chinese sent 10,000 troops under Zhang Xiaosong to Ferghana. He defeated the Arab puppet-ruler Alutar at Namangan and reinstalled Ikhshid. The inhabitants of three Sogdian cities were massacred as a result of the battle. Ζ] The second encounter occurred in 717, when Arabs were guided by the Turgesh and besieged two cities in the area of Aksu. The commander of the Chinese Protectorate General to Pacify the West, Tang Jiahui, responded using two armies, one composed of Karluk mercenaries led by Ashina Xin (client qaghan of Onoq) and another composed of Tang regulars led by Jiahui himself. Ζ]

In the year 750, Abu al-'Abbas al-Saffah (As-Saffah), the founder of the Abbasid Caliphate, launched a massive rebellion (known as the Abbasid Revolution) against the incumbent Umayyad Caliphate from the province of Khurasan. After his decisive victory at the Battle of the Zab and eliminating those of the Umayyad family who failed to escape to Al-Andalus, As-Saffah sent his forces to consolidate his caliphate, including Central Asia, where his forces confronted many regional powers, including those of China's Tang Dynasty.


The Battle of Talas, 751 AD

Topic Search Topic Options

Immortal Guard

Hello, I am working on the question, whether the time between 614 and 911 AD was a fake written by historians of the 11th, 12th and 13th Century for political reasons. To answer this question, the Battle of Talas between Chinas Tang army and the Muslim army is a important detail. Any comment or criticism will be highly welcome, especially from China and Korea.

Below please find an overview of the circumstances of the Battle of Talas so far as I could do research on it:

The Battle of Talas in the perspective of China, Korea and Arabia

On July 10th 751 AD a battle between Chinese troups of the Tang Dynasty under command of Korean General Gao Xianzhi and Muslim troups under command of Persian Governor Abu Muslim of Khorasan together with Muslim General Ziad Ibn Salih from Samarkand started near Auli-Ata on the backs of the Talas river. The Muslims won this battle because the Quarluqs, a Turk contingent of the Chinese troups deserted the Chinese coalition and changed to the Muslim side while the battle was ongoing. Gao Xianzhi escaped with the rest of his troops into China. After this battle Central Asia was affected by Muslim culture, not by Chinese, for more than 1300 years. The silk trade between Muslims and Chinese on the silk road became disrupted for some time. Paper making technology was transmitted westward through the Tang prisoners of war into the Muslim and Christian countries.

For these consequences the battle of Talas is known as one of the most important battles in World s history.

The Chinese view of the Battle of Talas

Goguryeo, a Korean kingdom in the northern part of Korea had lost a war against Tang China and General Go Sagye of Goguryeo had been captured by the Tang.

His son Gao Xianzhi (Kao Hsien-Chi, 고 전지 ) was born in Tang China and in the age of 20 was promoted to assistant commander of the Tang army and served along with his father in the western province of China near Kashgar in the Taklamakan Desert. While Gao Xianzhi had not a powerful build, he became famous as a extraordinary tactician.

The Tang under their reigning Emperor Hsuan-tsung tried to extend their political influence westward towards Transoxania in order to get more control over the Silk Route and to stop enemy attacks from tribes at their western border. Gao Xianzhi became famous by fighting the combined forces of Tibetans and Muslims in the area of Hindukush and Afghanistan in 747. For a few years Gao became the Tang s counceler of Central Asia, controlling Tokmak, Kucha, Kashmir and Kabul. The petty kings of Central Asia city-states continued to send embassies and gifts to Chinese emperor Hsuan-tsung. Persia sent 10 embassies between 713 and 755, without saying, that Persia was then a part of the Umayyad and after 750 of the Abbasid empire.

In 750 Gao fighted against Sogdian kingdom, conquered Tashkent and sent surrendered king of Tashkent to Tang capital Chang an, where the King of Tashkent was executed.

In 750 the Abbasides had eliminated the Umayad Dynasty in Damascus. The Abassides wanted to export Islamic religion more aggressively into surrounding countries of Unbelievers and in July 751 started a massive Jihad attack against the Chinese on the backs of the Talas river. 150000 Muslim troups marched against 70000 warriors of Gao s army. The battle lasted 5 days. The Chinese cavalry seemed to initially overwhelm the Arab cavalry but in the midst of the battle, the Quarluq troups, a Turk contingent of the Tang s army, deserted the Chinese coalition and changed to the Muslim side. The Quarluqs were allied with the Arabs from the beginning and attacked the Chinese from the rear as part of a battle plan that they carefully had prearranged with Ziyad ibn Salih who had promised wealth and freedom to the Quarluqs in return for embracing Islam and betraying their Chinese masters. The Quarluqs viewed this as an opportunity to throw off the Chinese yoke . The Quarluqs later played a major role in converting other Turkish tribes notably the Seljuks to Islam.

Many Chinese soldiers were killed or captured and Gao with the rest of his army escaped into China. Gao inteded to return after one month with a stronger army, but his deputies persuaded him, that they did not have enough resources and the plan was aborted. The same year the Southern division of the Chinese army had a disastrous defeat at the hands of the Thais, opening the once mighty empire for invasion by the Uighur Kha Khans of Mongolia.

In 755 Gao was ordered to support the Tang during the rebellion of An Lushan and was in charge to defend Chang an, the Tang s capital. Gao was executed by the Tang emperor who believed the false rumors of his eunuchs that Gao had moved his troups without the emperor s approval.

From 1200 onwards, the Mongols launched a fierce counter attack against the Muslims that cumulated in the sack of Baghdad in A.D. 1258 by Hulagu Khan.

The Muslim view of the Battle of Talas:

After the death of Prophet Muhammad in A.D. 632 the entire middle east had fallen to the Arabs. But the conquest of Central Asia was not so easy. Arab soldiers crossed the Oxus River (now Amu Darya) into Transoxania (now: Uzbekistan) in 654. In 705 Qutaiba ibn Muslim became Umayyad governor of Khorasan. He died in 715. Until 750 most of Transoxania had been incorporated into the Islamic realm. This conquest however put the Muslims on a collision course with Tang s China which exerted hegemony over Turkestan and over Silk Road oases Kashgar, Kucha, Karashar etc.

In 750, two petty kingdoms Ferghana and Cach had quarrels that caused Ferghana to seek the military assistance of China. The Chinese governor of Kucha Kao Hsien-chih (Gao Xianzih) responded by besieging Cach, promising it s king save passage and then treacherously decapitating him. The son of the executed king of Cach escaped to Abu Muslim, the Umayyad (or then Abassid ?) governor of Khorasan. Abu Muslim was a Persian who had converted to Islam. Sensing a golden opportunity to diminish China s political role in Central Asia, Abu Muslim quickly mustered his army at Merv (now Turkmenistan), added enforcements from Tukharistan (Northern Afghanistan) and crossed the Oxus to march to Samarkand. There he rejoined the Ghazi army of Transoxania under Ziyad ibn Salih, formerly the Umayyad governor of Kufa in Iraq. The Chinese had mobilized 100000 men and in July met the Islamic army of 40000 men on the Talas river (near Dzhambul). Arabic records are inconclusive as to the duration of the battle. In the midst of the battle, the Quarluq troups, a Turk contingent of the Tang s army, deserted the Chinese coalition and changed to the Muslim side. The Prince of Cach was a cousin of the Quarluq and in advance of the battle had convinced the Quarluqs that they had to help him to take revenge for the Chinese murders of his father.

Many Chinese soldiers were killed or captured and Gao with the rest of his army escaped into China. The Arabs learned from their Chinese captives paper making technology.

On the arab side, key informations on the Battle of Talas came from Ibn al-Athir (1160-1233) and al-Dhahabri (1274-1348). Curiously, tho most outstanding early Muslim historian al-Tabari (839-923) has nothing to say about the Battle of Talas.

I don t know, which Chinese and Korean historians have delt with the Battle of Talas.


Battle of Talas (751)

The Battle of Talas (also known as the "Battle of Atlakh") was a battle that occurred in 751, between the early Muslim Arab Abbasid Sultanate and the Chinese Tang Dynasty. It remains today the only battle in history where an Arab empire directly clashed with the Chinese in a war of supremacy for the control of Central Asia, the latter of which had grown rich with the coming of Arab settlers who had cultivated it's land and grown prosperous. Although the Chinese had had skirmishes with the Arabs several decades before (most notably in 715 and 717 whilst under the rule of the Umayyad Sultanate), Chinese soldiers did not actively participate or make up the rank and file of it's soldiers indeed fighting with Turkish troops instead of Tang soldiers. The battle represented the furthermost conflict China had ever been involved with in the West at that point.

The battle was incredibly significant in the course of Islamic history as it helped advance the scientific and technological prowess of the Islamic world, chiefly as a result of information obtained from Chinese prisoners, who had been captured, and later forced to reveal the secret art of Chinese paper making. It was then manufactured on an industrial scale for export by processes developed by the Iranian-origin Soghdian Muslim merchants, who were already prevalent throughout Asia and had been operating for hundreds of years. Through their complex network of contacts, paper was to become immensely popularised throughout the Middle-east, Islamic Spain and eventually Europe. The production of paper became an industrialised art, and was hence credited with fuelling the Golden Age of Islam which was to last up until the Mongol Invasions in 1258, when scientific advancement was passed onto the surviving Umayyad's of Spain.

Another consequence of the battle was that Central Asia, which had been multi-religious in nature (although dominated by Buddhist powers such as the Tangut Tibetans and the various eclectic mixture of Turkish and Mongolian tribes), allowed Islam to solely dominate, although the Abbasids were less concerned with spreading Islam than benefiting economically. China was left unable to launch a counterattack after the battle and gave up attempting to subdue the West, whilst the Arabs did not even bother expanding East, even though they were perfectly capable of doing so. In the coming years the Abbasids and Tangs would form an alliance, respecting each others powers and staying out of each other's internal affairs, unless specifically asked. The Abbasids even sent 4,000 men to help subdue the "An-Lushan Rebellion" in China in 755—763.


The day chinese and Muslim army clash for control of central asia

It’s easy to understand why the battle of Talas in 751 between the Abbasid Caliphate’s Arab-Persian army and the Chinese army is often said to be one of the most important battles in Central Asian history. It was, as James A. Millward wrote in his 2007 history of Xinjiang, the “first and last meeting of Arab and Chinese armies.” For many it marks a decisive point in history–”barely noticed by contemporary chroniclers” wrote Svat Soucek–which decided whether Central Asia would come under the influence of the Muslim world or the Chinese.

The battle of Talas itself decided very little, but its timing was critical.

The Abbasid caliphate in 751 was in its ascendency, having replaced the Umayyad Caliphate in 750. When the Abbasids began their open revolt in 747 the first city taken was Merv (Mary, in modern Turkmenistan). In the early 700s, Qutayba bin Muslim captured several key cities in Central Asia for the Umayyads–including Bukhara and Samarkand–before being killed in 715 by his own army (he’d refused to pledge himself to the new Umayyad Caliph upon the death of Walid I).

Over the ensuing three decades, internecine wars and revolts against Muslim governors wracked the region and opened the door to the Chinese who were working their way back west through Tibet and Xinjiang. In 693, the Tang dynasty re-established its control of the west, though it did not reclaim Kashgar until 728.

DIPLOMAT BRIEF
WEEKLY NEWSLETTER
n
Get briefed on the story of the week, and developing stories to watch across the Asia-Pacific.
GET THE NEWSLETTER
With the rise of the Abbasids–who would eventually move the caliphate’s capital east from Damascus to Baghdad–the caliphate would again look east to expand at the same moment local politics would draw the Chinese further west.

By the mid-740s, the Tang controlled trade routes both north and south of the Tianshan mountains in modern Kyrgyzstan. Gao Xianzhi (also known as Ko Sonji, a Korean general serving the Tang) had been engaged in a series of campaigns to drive the Tibetans out of the Pamir mountains when a quarrel between the Chabish of Tashkent and Ilkhshid of Fergana erupted (Soucek writes that the ruler of Tashkent used the Turkish title Chabish while the ruler of Fergana used the Iranian title Ilkhshid). The leader of Tashkent allied with the remnants of a tribal confederacy the Chinese had crushed years earlier, so the leader of Fergana called on the Tang for help. Gao captured Tashkent and its leader while his army sacked the city in 750. Eventually Gao executed the Chabish, whose son fled to the Abbasids in Samarkand for help.

The governor of Samarkand, Ziyad ibn Salih, asked Abu Muslim (the Abbasid general who had led the revolt in Merv) for reinforcements and after they arrived set off in the direction of Chinese territory. The two armies met along the Talas river. By some accounts, both sides fielded armies in excess of 100,000 troops each (other estimates are significantly lower). The Tang were reinforced by the Karluks (Qarluqs), a Turkic Central Asian tribal confederacy, a fact which would prove unexpectedly decisive. The Karluks switched sides and attacked the rear of the Tang army as the Abbasids attacked the front. Gao managed to escape but with only a fraction of his army.

Millward notes, however, that it was not Gao’s defeat at Talas that forced the Chinese to retreat from Central Asia. Instead, before Gao could return to his unfinished business with the Abbasids, the An Lushan rebellion shattered Tang control of the west. “The An Lushan rebellion in the Tang homelands necessitated a pullback from Tang outposts in Xinjiang,” Millward writes. “Although the Tang dynasty survived the An Lushan rebellion, it would never extend power as far west as Xinjiang.”

The battle of Talas, lacking any greater strategic importance, is nonetheless a key piece of Central Asia’s history and provides a crucial lesson that in matters of war and empire, timing is everything.


Videoyu izle: Talas Battle Victory. The Battle of the Turks


Yorumlar:

  1. Attwell

    Bununla ilgili bir şey var ve bence bu harika bir fikir.

  2. Zerbino

    Bence yanılıyorsun. Bana PM'de yazın, halledeceğiz.

  3. Chasen

    Üzgünüz, ifade silindi.

  4. Woodward

    Hata yaptığınızı düşünüyorum. Hadi tartışalım.

  5. Julio

    Senin için üzgün hissediyorum.



Bir mesaj yaz