1580'de Osmanlı-İspanyol ateşkesinin adı neydi?

1580'de Osmanlı-İspanyol ateşkesinin adı neydi?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Bu dönemle ilgili Batı Akdeniz tarihini okurken, 1580'de Osmanlılar ile Habsburg İspanya arasında bir ateşkese dair birçok referans buldum.

Örneğin, Wikipedia - Habsburg İspanya:

Philip, hem Hollanda hem de Osmanlı İmparatorluğu ile aynı anda savaşacak kaynaklara sahip değildi ve Akdeniz'deki açmaz 20. yüzyıla kadar devam etti. İspanya 1580'de ateşkesi kabul etti.

Osmanlı Cezayir

İspanya, 1578'de bir ateşkes müzakeresi için Konstantinopolis'e bir elçi gönderdikten sonra, Ağustos 1580'de resmi bir barışa yol açanCezayir Naipliği, İspanya'ya karşı savaşta askeri bir üs olmaktan ziyade resmi bir Osmanlı toprağıydı.

Bu kutuya bakıldığında, öyle gibi ateşkese uyulduğunu söyledi. 1613 yılına kadar Akdeniz'de büyük bir angajman olmadı. çok fazla Tesadüfen o sıralarda Osmanlılar İran ve İspanya ile Hollanda ve İngiltere ile meşguldü, dolayısıyla bu ateşkes onlar için uygun olmalıydı.

Ancak bu ateşkes hakkında herhangi bir ayrıntı bulamıyorum. Bunun resmi bir adı var mı? Hangi düzeyde anlaşmaya varıldı, ör. hükümdarlar arasında anlaşma sağlandı mı? Ateşkesin şartları nelerdi, herhangi bir bölgesel değişim ya da sınırlama var mıydı? Başka düzenlemeler var mı (ör. ödemeler, diğer yetkileri destekleme veya desteklememe vaadi)? Ve sonunda ne kadar sürdü?


Belirtildiği gibi Alan G. Jamieson'ın Denizlerin Efendileri: Berberi Korsanlarının Tarihi

ve burada, İspanyol ve Osmanlı İmparatorlukları arasında asla devam etmeyen savaşın sona ermesi olarak adlandırılan 1580 ateşkesini doğruladı. Hiçbir zaman resmi barış görüşmeleri olmadı ve bu nedenle toprak imtiyazları konusunda hiçbir resmi anlaşma müzakere edilmedi.

Osmanlılar önce İran'a (İran) karşı bir savaşla, ardından 1593-1606'dan Viyana'yı Avusturyalılardan alma girişimiyle işgal edildi.

Philip II, saltanatının geri kalanı için çok fazla dikkat çeken hem Hollanda Cumhuriyeti'ni hem de İngiltere'yi boyun eğdirme girişimiyle meşgul oldu.

Hem İspanya hem de Osmanlı İmparatorluğu donanmaları tarafından Batı ve Orta Akdeniz'in bu şekilde terk edilmesi, hem Venedik hem de Cenova'nın kademeli olarak gerilemesi ile birleştiğinde, Berberi devletlerinin ve bunlarla bağlantılı korsanlığın yükselişine yol açtı. Bu, İngiliz, Fransız ve Birleşik Devletler askeri güçlerinin birleşik çabalarının onları bastırdığı 19. yüzyıla kadar devam edecekti.


İspanya iki cephede savaşıyordu. Bir yandan Hollanda İspanya'dan bağımsızlık istiyor, diğer yandan Osmanlı imparatorluğu doğu Avrupa'da durdurulamaz durumdaydı. Hıristiyanlık ikiye bölündü ve Osmanlılar ilerliyordu.

Sonunda, Osmanlı donanmasına karşı İspanyol donanmasının İtalyan devletleri donanmasına katılmasına karar verildi. İspanyol tercioları, esas olarak Hollanda'da ve Osmanlılara karşı küçük boyutta yoğunlaşacak. İspanyol/hasburg krallarının çoğu Hristiyan ülkelerden bıkmıştı çünkü ona katılmadılar. Güçleri birleştirmek yerine İspanya'ya saldırmaya daha fazla konsantre olun.

İki cephede savaşmanın maliyeti çok yüksekti. Normalde, her iki imparatorluğun da barış yapması için.

Hollanda'nın mirasa göre İspanyol olduğunu söylememek. İspanyolların ve tercioların çoğu orada savaşmaktan bıkmıştı çünkü tercios kaç savaş kazanırsa kazansın, Hollandalılar savaşmaya devam ediyor. "Sonu olmayan bir cehennemdi ama İspanyol hükümetinin başı onu kontrol etmekte inatçıydı". Bu bitmeyen savaş, İspanya'daki iç isyanları bile kışkırttı.


Deniz imparatorlukları Roger Crowley: '1580'de Philips, padişahla bir barış anlaşması imzaladı… Andrew Hess, The Battle of Lepanto Oxford 1972'ye dayanarak


Fransız Din Savaşları

NS Fransız Din Savaşları 1562 ve 1598 yılları arasında Fransa Krallığı'nda Katolikler ve Huguenotlar (Reform/Kalvinist Protestanlar) arasında uzun süreli bir savaş ve halk huzursuzluğu dönemiydi. Avrupa tarihinin ikinci en ölümcül dini savaşı olarak kabul edildi (yalnızca sekiz milyon can alan Otuz Yıl Savaşları tarafından aşıldı). [1]

  • Protestanlar: Huguenotlar
  • İngiltere
  • İskoçyaNavarre
  • Birleşik İller
  • Katolikler: Katolik Ligi
  • ispanya
  • Savoy
  • Portekiz İmparatorluğu

Çatışmaların çoğu, Fransa'nın II. Henry'sinin dul eşi Kraliçe Catherine de' Medici'nin küçük oğulları için uzun süren naipliği sırasında gerçekleşti. Aynı zamanda, Fransız tahtına geçme sırasındaki güçlü asil aileler arasında hanedan bir güç mücadelesini de içeriyordu: zengin, hırslı ve hararetli Katolik Guise Hanesi (Lorraine Hanedanı'nın Charlemagne'den geldiğini iddia eden bir öğrenci kolu) ve müttefikleri Anne de Montmorency, Fransa Constable (yani, Fransız silahlı kuvvetlerinin başkomutanı), daha az zengin Condé House of Condé'ye (Bourbon Hanedanı'nın bir kolu), tahtın ardıl çizgisindeki kanın prenslerine karşı Kalvinizm'e sempati duyanlar. Habsburg İspanya ve Savoy Dükalığı Guises'i desteklerken, İngiltere, Condés ve Protestan Jeanne d'Albret, Navarre Kraliçesi ve Antoine de'nin karısı tarafından yönetilen Protestan tarafı destekliyordu. Bourbon, Vendôme Dükü ve Navarre Kralı ve oğulları Navarre Henry.

Öncelikle Fransız Valois monarşisi ve danışmanlarıyla ilişkili olan ılımlılar, durumu dengelemeye ve açık kan dökülmesinden kaçınmaya çalıştı. Bu grup (aşağılayıcı bir şekilde Politiques olarak bilinir), umutlarını güçlü bir merkezi hükümetin düzen ve uyumu sağlama yeteneğine bağladı. Henry II ve babası Francis I'in önceki katı politikalarının aksine, Huguenots'a kademeli tavizler vermeye başladılar. En dikkate değer ılımlılardan biri, en azından başlangıçta, kraliçe anne Catherine de' Medici'ydi. Ancak Catherine daha sonra duruşunu sertleştirdi ve 1572'deki St. Bartholomew Günü katliamı sırasında Guises'in yanında yer aldı. Bu önemli tarihsel olay, tüm krallık boyunca haftalar boyunca Katolik çetelerin 5.000 ila 30.000 Protestan'ı öldürdüğü bir dizi isyan ve katliamla sonuçlanan devlet kontrolünün tamamen bozulmasını içeriyordu.

1598'de çatışmanın sona ermesiyle, Fransız tahtının varisi olan Navarre'lı Protestan Henry, Katolikliğe dönüştü ve Fransa'nın IV. Henry'si olarak taç giydi. O yıl, Huguenots'a önemli haklar ve özgürlükler veren Nantes Fermanı'nı yayınladı. Onun ihtidası, Katoliklerin Protestanlara veya bizzat kendisine karşı düşmanlığını sona erdirmedi ve sonunda bir Katolik aşırılık yanlısı tarafından öldürüldü. Din savaşları, Catherine'in üç oğlu ve son Valois kralları: Francis II, Charles IX ve Henry III'ün yönetimi altında zaten kırılgan olan monarşinin otoritesini tehdit etti. Bu, Bourbon halefi Henry IV'ün saltanatı altında değişti. Nantes fermanı daha sonra 1685 yılında Fransa Kralı XIV. Louis tarafından Fontainebleau Fermanı ile iptal edildi. Henry'nin akıllı yönetimi ve yetenekli yöneticilerin seçimi, ona Fransa'nın en iyi ve en sevilen hükümdarı olarak itibar kazandıran ve ona "İyi Kral Henry" unvanını kazandıran güçlü bir merkezi hükümet, istikrar ve ekonomik refah mirası bıraktı.


Ávila'lı Aziz Teresa

Editörlerimiz, gönderdiklerinizi gözden geçirecek ve makalenin gözden geçirilip değiştirilmeyeceğine karar verecektir.

Ávila'lı Aziz Teresa, olarak da adlandırılır İsa'nın Aziz Teresa, orjinal isim Teresa de Cepeda ve Ahumada, (28 Mart 1515, Ávila, İspanya - 4 Ekim 1582'de öldü, Alba de Tormes 1622 bayram günü 15 Ekim'i aziz ilan etti), İspanyol rahibe, Roma Katolik Kilisesi'nin büyük mistik ve dindar kadınlarından biri ve maneviyat yazarı klasikler. İlkel Karmelit yaşamının kemer sıkma ve tefekkür karakterini restore eden ve vurgulayan Karmelit Reformu'nun yaratıcısıydı. Aziz Teresa, 1970 yılında bu kadar onurlandırılan ilk kadın olan Papa VI. Paul tarafından kilisenin doktoruna yükseltildi.

Ávila'lı Aziz Teresa kimdir?

Ávila'lı Aziz Teresa, 1500'lerde yaşayan İspanyol Karmelit bir rahibeydi. O bir mistik ve manevi yazılar ve şiirler yazarıydı. İspanya genelinde çok sayıda manastır kurdu ve düzene düşünceli ve sade bir yaşam kazandıran Karmelit Reformu'nun yaratıcısıydı.

Ávila'lı Aziz Teresa neden ünlüdür?

Ávila'lı Aziz Teresa, kilisenin doktoru olarak adlandırılan dört kadından ilkiydi. Onun çileci doktrini ve Karmelit reformları Roma Katolik düşünceli yaşamını şekillendirdi ve Hıristiyan ruhunun Tanrı'ya yolculuğuna dair yazıları başyapıtlar olarak kabul ediliyor.

Ávilalı Aziz Teresa nasıl öldü?

Ávila'lı Aziz Teresa, hayatının uzun yıllar boyunca sağlık sorunları yaşadı. Kırılganlığına rağmen, İspanya genelinde manastırlar kurmak ve reform yapmak için çok sayıda yorucu yolculuk yaptı. 67 yaşında Burgos'tan Ávila'ya giderken ölümcül bir hastalığa yakalanmıştı.

Annesi 1529'da öldü ve babasının muhalefetine rağmen, Teresa muhtemelen 1535'te İspanya Ávila'daki Karmelit Enkarnasyon Manastırı'na girdi. İki yıl içinde sağlığı bozuldu ve üç yıl boyunca yatalak oldu, bu süre zarfında zihinsel duaya karşı bir sevgi geliştirdi. Ancak iyileştikten sonra dua etmeyi bıraktı. 15 yıl boyunca, dünyevi ve ilahi bir ruh arasında bölünmüş bir durumda, 1555'te dini bir uyanış yaşayana kadar devam etti.

1558'de Teresa, Karmelit yaşamının 14. ve 15. yüzyıllarda gevşemiş olan kemer sıkma ilkelerine uygun olarak restore edilmesini düşünmeye başladı. Onun reformu, rahibelerin ilahi kanun üzerinde meditasyon yapabilmeleri ve dua dolu bir kefaret hayatı aracılığıyla, insanlığın günahları için “tazminat görevimiz” dediği şeyi yapabilmeleri için tamamen geri çekilmesini gerektiriyordu. 1562'de Papa IV. Pius'un izniyle Karmelit Reformu'nun ilk manastırını (St. Joseph's) açtı. Özellikle manastır bağışsız var olduğu için, belediye ve dini şahsiyetlerden bir düşmanlık fırtınası geldi, ancak o, yoksulluk ve sadece kamu sadakaları yoluyla geçim konusunda kararlı bir şekilde ısrar etti.

Roma'dan Karmelit baş generali John Baptist Rossi, 1567'de Ávila'ya gitti ve reformu onaylayarak Teresa'yı daha fazla manastır kurmaya ve manastırlar kurmaya yönlendirdi. Aynı yıl, İspanya'nın Medina del Campo kentindeyken, genç bir Karmelit rahip olan Juan de Yepes (daha sonra Haçlı Aziz John, şair ve mistik) ile tanıştı ve onun erkekler için Karmelit Reformunu başlatabileceğini fark etti. Bir yıl sonra Juan, İspanya'nın Duruelo kentinde İlkel Kural'ın ilk manastırını açtı.

Zayıf sağlığına ve büyük zorluklara rağmen, Teresa hayatının geri kalanını İspanya'da 16 manastır daha kurarak ve besleyerek geçirdi. 1575'te Sevilla (Seville) manastırındayken, Discalced (ya da "Ayaklanmamış") Karmelitler olarak bilinen, eski haline getirilmiş İlkel Kuralın rahipleri ile Azaltılmış Kuralın gözlemcileri olan Kireçli ( veya “Shod”) Karmelitler. Sorunu önceden görmüş ve engellemeye çalışsa da girişimleri başarısız olmuştur. Yanlış tanıtıldığı Karmelit generali, ona Kastilya'daki bir manastıra emekli olmasını ve ek manastırlar kurmayı bırakmasını emretti, Juan daha sonra 1577'de Toledo'da hapsedildi.

1579'da, büyük ölçüde Teresa'yı tanıyan ve ona hayran olan İspanya Kralı II. Philip'in çabalarıyla, 1580'de Papa XIII. Sağlığı bozulan Teresa, daha sonra reformu sürdürmeye yönlendirildi. Yüzlerce kilometrelik yolculuklarda yorucu görevler yaptı ve İspanya'nın Burgos kentinden Ávila'ya giderken ölümcül şekilde yaralandı.

Teresa'nın çileci doktrini, tefekkür hayatının klasik anlatımı olarak kabul edilmiştir ve onun ruhsal yazıları en çok okunanlar arasındadır. Ona İsa'nın Rahibe Teresa'sının Hayatı (1611) otobiyografik Vakıflar Kitabı (1610), manastırlarının kuruluşunu anlatır. Hıristiyan ruhunun dua ve tefekkür yoluyla Tanrı'ya doğru ilerleyişine ilişkin tanınmış yazılı başyapıtları şunlardır: Mükemmelliğin Yolu (1583), İç Kale (1588), Manevi İlişkiler, Ruhun Tanrı'ya Ünlemleri (1588) ve Tanrı Sevgisi Üzerine Kavramlar. Şiirlerinden 31'i mektupları, 458'i ayaktadır.

Britannica Ansiklopedisi Editörleri Bu makale en son Editör Yardımcısı Patricia Bauer tarafından gözden geçirilmiş ve güncellenmiştir.


Kaptan John Smith

Kaptan John Smith, 1616'da yapılan bir gravüre dayanmaktadır.

1616 John Smith Haritası (Preservation Virginia tarafından renklendirilmiştir).

Kaptan John Smith bir maceracı, asker, kaşif ve yazardı. Erken yaşamının anlatılmasıyla, Jamestown'un nihai başarısında baskın bir güç haline gelen bir adamın gelişmelerini ve Kuzey Amerika'daki ilk kalıcı İngiliz yerleşimi olarak mirasının kurulmasını izleyebiliriz.

John Smith, 9 Ocak 1580'de Willoughby, Lincolnshire, İngiltere'deki Saint Helena Kilisesi'nde vaftiz edildi. Ailesi George ve Alice Smith'ti. George, Lincolnshire'da toprağa sahip olan ve aynı zamanda ev sahibi ve evlilik yoluyla akrabası olan Lord Willoughby'den toprak kiralayan bir çiftçi çiftçiydi.

John, genç bir çocukken okuma, yazma, aritmetik ve Latince öğrenen yerel gramer okullarına gitti. Çiftçi olmak istemeyen John, 13 yaşında bir denizci olmak için kaçtı, ancak babası onu durdurdu ve John'u yakındaki bir tüccara çırak olarak [bu mesleği öğrenmek için başkası için çalışan bir kişi] çalıştırdı. 1596'da, babasının ölümünün ardından, John Fransa'ya gitti ve orada ve Hollanda'da İspanyollarla savaşan İngiliz askerlerine katıldı. 1598'de bir ateşkes bu savaşı sona erdirdi ve John İngiltere'ye eğitimli bir asker olarak döndü.

Fransa ve İskoçya'ya yaptığı bir başka gezinin ardından Smith, Lord Willoughby'nin mülkü üzerindeki ağaçlık bir merada inzivaya çekildi. John, ağaç dallarından yaptığı bir barınakta yaşarken, topraktan geçinmeyi öğrendi, savaş ve siyaset kuralları hakkında kitaplar okudu. Lord Willoughby'nin bir İtalyan asilzadesi olan Signore Theodore Paleologue, biniciliğini ve mızrak dövüşü becerilerini geliştirmesine yardım eden Smith'i ziyaret etti. Bu dersler Smith'i bir sonraki macerasına hazırladı.

Kaptan John Smith'in Avrupa'daki maceraları.

1600 yılında, Kutsal Roma İmparatorluğu'nun [HRE] Hıristiyan kuvvetleri ile Müslüman Osmanlı Türkleri arasında yürütülen savaşı öğrenen Smith, HRE ordusuna katılmak için Avusturya'ya doğru yola çıktı. Avusturya'ya giderken Smith, Akdeniz'de bir korsan gemisinde hizmet etmek de dahil olmak üzere çeşitli maceralar yaşadı. Korsanlık hizmeti ona 500 altın parçası kazandırarak İtalya, Hırvatistan ve Slovenya üzerinden HRE ordusuna katıldığı Avusturya'ya seyahatini tamamlamasını sağladı.

Smith, Slovenya, Macaristan ve Transilvanya'da [Romanya] yapılan savaşlarda Türklere karşı savaştı ve savaştaki cesaretinden dolayı birçok ödül kazandı. Bir ödül, kaptanlığa terfisiydi, Smith'in hayatının geri kalanında gurur duymaya devam ettiği bir unvan. Transilvanya Prensi, Smith'e "İngiliz centilmeni" unvanını ve bununla birlikte, Smith tarafından bireysel mızrak düellolarında öldürülen ve kafaları kesilen üç Türk'ü temsil eden üç Türk kafasından oluşan bir arma verdi. Smith çok başarılı bir asker ve lider olmuştu. Ancak 1602'de yaralanıp savaşta esir alınıp Türk köleliğine satılınca talihi sona erdi. Smith, kaptanı yeni bir maceranın beklediği Konstantinopolis'e 600 mil yürümek zorunda kaldı.

Konstantinopolis'te, köleleştirilmiş Smith, efendisi tarafından nişanlısı Charatza Tragbigzanda'ya bir hediye olarak sunuldu. Smith'in anlatımına göre, Charatza ona aşık oldu ve görünüşe göre Smith'i İslam'a döndürmek amacıyla, onu günümüz Rusya'sında Rostov yakınlarında bir tarım istasyonu işleten kardeşi Tymor Bashaw için çalışmaya gönderdi. Tymore, Smith'e talimat vermek yerine, kafasını tıraş ederek, boynuna demir bir halka yerleştirerek, ona çok az yemek vererek ve sık sık döverek ona kötü davrandı. Böyle bir dayak sırasında, Smith Tymore'u yendi, onu öldürdü ve Tymore'un atını ve kıyafetlerini kullanarak köleliğinden kaçtı. Günlerce seyahat eden, rotasından emin olmayan Smith, bir Rus ve Smith'in bu "iyi bayan" dediği karısı Callamatta ile arkadaş oldu. Onların yardımı Smith'in gücünü yeniden kazanmasına ve nihayet 1604'te İngiltere'ye dönmeden önce Rusya, Ukrayna, Almanya, Fransa, İspanya ve Fas'ın geri kalanında seyahatlerine başlamasına yardımcı oldu. Bir yazar, Smith'in 1600-1604 arasındaki seyahatlerinin yaklaşık 11.000 mil kat ettiğini tahmin ediyor! Kaptan sonunda evdeydi, ama uzun sürmedi.

Smith'in askeri başarıları İngiltere'nin önde gelen adamlarını, özellikle de Virginia'nın Chesapeake bölgesinde bir İngiliz kolonisi kurma niyetinde olan Kaptan Bartholomew Gosnold'u etkiledi. Gosnold ve Londra'daki diğer önemli adamlar, Londra'daki Virginia Şirketi'ni örgütlediler ve 10 Nisan 1606'da Kral I. James tarafından Virginia'da bir koloni kurmaları için bir tüzük verildi. Aralık 1606'da şirket, bu koloniyi başlatmak için Kaptan John Smith de dahil olmak üzere 104 yerleşimci taşıyan üç gemi gönderdi.

13 Mayıs 1607'de kurulan koloniye kralın onuruna Jamestown adı verildi. [Kuzey Amerika'daki ilk kalıcı İngiliz yerleşimi ve İngiltere'den bağımsızlığını kazanan ve Amerika Birleşik Devletleri'nin ilk 13 eyaleti olan 13 İngiliz kolonisinden ilki oldu.] Jamestown'ın kaderi uzun yıllar dengede kaldı ve bazı tarihçiler Jamestown'ın hayatta kalmasını Kaptan Smith'in çabalarına borçluyuz.

Başlangıçta, koloni yedi kişilik bir konsey tarafından yönetiliyordu ve Kaptan Smith, Virginia Şirketi tarafından bu konseyde görev yapmak üzere seçilmişti. İronik olarak, Virginia yolculuğunda isyandan tutuklandı, asılmaktan kıl payı kurtuldu ve Jamestown'a esir olarak geldi. Neyse ki, Jamestown'un bakanı Rahip Robert Hunt'ın çabalarıyla konsey pozisyonunu almasına izin verildi.

Olağanüstü şef Powhatan.

Jamestown'ın varlığının ilk ayları, gıda kıtlığı, sağlıksız içme suyu, hastalık, Powhatan Kızılderilileriyle ara sıra çatışmalar ve Bartholomew Gosnold'un zamansız ölümü ve çekişmeler nedeniyle etkisiz konsey liderliği nedeniyle çok zordu. Sonbaharda Smith, umutsuz kolonistler için yiyecek sağlayan Powhatan köylerine seferler düzenledi.Aralık ayında böyle bir seferde, büyük bir Powhatan avcı grubu tarafından yakalandı ve çeşitli Powhatan köylerine uzun bir yürüyüşe çıktı ve sonunda Powhatan halkının en büyük şefi Wahunsenacawh'ın, daha iyi bilinen adıyla Şef Powhatan'ın önüne getirildi.

Bu karşılaşma, Smith tarafından yazılan ve Şef Powhatan'ın kızı Pocahontas tarafından idam edilmekten kurtarıldığına dair ünlü hikayeyle sonuçlandı. [Çoğu tarihçi ve antropolog bu olayın gerçekleştiğine inanıyor, ancak Smith, bunun Smith'in Powhatan halkının dünyasına sembolik bir evlat edinme töreni olduğunu fark etmeden anlamını yanlış yorumladı.] Kaptan törenden kısa bir süre sonra serbest bırakıldı ve James Fort'a kadar eşlik edildi. Bu zamana kadar, 104 yerleşimciden sadece 38'i hala hayattaydı. Ocak 1608'de Jamestown'a daha fazla yerleşimci geldi ve Şef Powhatan İngilizlere biraz yiyecek gönderdi, ancak Ocak ayı başlarında kalenin çoğunun kazara yakılmasıyla talihsizlik yaşandı. O kış aşırı soğuk, yangından kaynaklanan barınak ve yiyecek kaybıyla birleştiğinde, yeni yerleşimcilerin yarısından fazlasının ölümüne yol açtı.

Smith, sömürgecileri acil ihtiyaçlarına odaklamaya ve değerli zamanlarını altın aramak için harcamamaya çalıştı, ancak şöyle yazdı: "Altın kazmak, altın yıkamak, altın rafine etmek, altın yüklemek dışında hiçbir konuşma, umut, iş yoktu. Deli bir adamın, sanatlarıyla onun kemiklerini altın yapmasınlar diye kumlara gömülmek istediği bir ALTIN ​​zırvası!" Altın bulmak için yapılan bu sonuçsuz çabalara rağmen, ek yerleşimciler ve yiyecek geldikçe koloni daha istikrarlı hale geldi. 1608 baharında, Kaptan Smith, Kuzey Amerika'daki en önemli Avrupa keşiflerinden birini üstlendi: Chesapeake Körfezi ve kolları.

Haziran'da başlayıp Eylül 1608'de sona eren iki ayrı yolculukta, Kaptan Smith ve diğer sömürgecilerden bazıları, yaklaşık 30 fit uzunluğunda ve 8 fit genişliğinde açık bir mavnada seyahat ederek, Chesapeake Körfezi'nin 2.500 mil ve bunun gibi birçok kolunu keşfettiler. Potomac ve Rappahannock Nehirleri gibi. Bu gezilerden Smith, çeşitli Hint köylerinin yerleri ve diğer hayati bilgilerle dolu, bölgenin çok doğru bir haritasını çıkardı. Chesapeake Körfezi bölgesinin bu keşfi ve haritası, Kaptan Smith'in en büyük başarılarından ve kalıcı miraslarından bazılarıydı.

Powhatan Kızılderilileri ile ticaret.

Eylül 1608'de Smith, koloninin başkanı ve konsey başkanı seçildi. Koloni için “… çalışmayan yemek de yemez…” gibi sağduyulu düzenlemeler uyguladı. Smith'in liderliğinde ölü sayısı önemli ölçüde düştü, kale onarıldı, ekinler ekildi, bir kuyu kazıldı, fıçı tahtasına ağaçlar kesildi ve İngiltere'ye gönderilmek üzere zift, katran ve sabun külü gibi ürünler üretildi. Yiyecek kıtlığı zamanlarında bile, Smith, Şef Powhatan ve halkının ondan ve İngiliz silahlarından korktuğuna inandığı için, Powhatan Kızılderilileriyle yaşamaları için sömürgecileri gönderdi.

1622 Hint Saldırısı.

Ne yazık ki, İngilizler ve Powhatan Kızılderilileri arasındaki ilişkiler zayıftı, çünkü Smith'in diplomasisi sıklıkla yiyecek alıp köyleri yok etmek için şiddete dönüştü. Kaptan Smith ve Şef Powhatan'ın son toplantısı Ocak 1609'da Powhatan'ın başkenti Werowocomoco'da gerçekleşti ve burada her bir lider sivil müzakereleri yürütürken diğerinin ölümünü planladı. İronik olarak, Şef Powhatan'ın Smith'i ve meslektaşlarını öldürme planı, Pocahontas tarafından Smith'e zamanında verilen bir uyarı nedeniyle suya düştü! Her lider yıkımdan kurtuldu, ancak Smith'in sert diplomasisi iki kültür arasındaki düşmanlığı artırdı ve kısa süre sonra açık savaş patlak verdi.

Kaptan Smith, Birinci Anglo Powhatan Savaşı'na [1609-1614] veya Açlık Zamanına [1609-1610 kışı], 1609 sonbaharında İngiltere'ye dönmeye zorlayan bir barut patlamasından ciddi şekilde yaralandığına tanık olmadı. Smith, Jamestown'un geri dönmek istemesiyle ilgilenmeye devam etti, ancak Virginia Şirketi yetkilileri taleplerini reddetti. Her zaman maceraperest olan Smith, 1614'te haritasını çıkardığı ve New England olarak yeniden adlandırdığı kuzey Virginia kıyılarını keşfetmek için bir yolculuğa çıktı. Orada bir İngiliz kolonisi kurmayı amaçlayan Smith'in çabaları, 1615'te New England'a giderken Fransız korsanlar tarafından ele geçirildiğinde hüsrana uğradı. Korsanlardan kaçan Smith, hayatının maceralarını kapsamlı bir şekilde yazdığı İngiltere'ye döndü. (1620'de Hacılar, neredeyse askeri danışmanları olarak Kaptan Smith'i seçtiler, ancak bunun yerine Miles Standish'i seçtiler, ancak Smith'in New England haritasını kullandılar.] Kaptan John Smith, 21 Haziran 1631'de Londra'da öldü ve St. Kabir Kilisesi.

Kaptan John Smith

John Smith'in en iyi biyografi yazarı Philip L. Barbour, bir keresinde şöyle yazmıştı: "Kaptan John Smith, efsanede onun tahmin edebileceğinden çok daha heyecan verici bir şekilde yaşadı. Anlatılarında pek çok şey -büyük ölçüde kötü bilgilendirilmiş insanlar tarafından- önemsiz tutarsızlıklar yaratıldı. ve tartışmalar zaman zaman oldukça saçma bir şekilde alevlendi.… John Smith'in yazdıklarının çoğu abartılı. … Stuart zamanında süssüz, coşkusuz yazan adam gerçekten enderdi. yazdığının henüz yalan olduğu ortaya çıktı."

Barbour, Philip. Kaptan John Smith'in Üç Dünyası. Öncelikle. Boston: Houghton Mifflin Şirketi, 1964.

Haile (Editör), Edward Wright. Jamestown Anlatıları: Virginia Kolonisi'nin Görgü Tanıkları, İlk On Yıl: 1607-1617. İkinci. Champlain, Virginia: Round House, 2001.

Loker, Aleck. John Smith'in Maceraları. Öncelikle. Greensboro, Kuzey Karolina: Morgan Reynolds Yayıncılık, 2006.


John Smith Bir Yalancı mıydı?

1580 doğumlu John Smith, Virginia Şirketi'ne katılmadan ve Yeni Dünya'ya seyahat etmeden önce Avrupa'da Türklere karşı savaştı. Houghton Kütüphanesi Amerikan tarihinin eşiğinde duran, en renkli ve tartışmalı isimlerinden biri olan Kaptan John Smith. Amerika'da -kıtadaki ilk kalıcı İngiliz yerleşimi olan Jamestown'da- sadece birkaç yıl geçirmesine rağmen, ilk kahramanlarından biri oldu. Ama üç buçuk asırdır itibarı, küçücük gemilerinin yüzdüğü denizler kadar fırtınalı denizlerde debeleniyor. Kendi kapsamlı anlatımlarına dayanan şöhreti, çağdaşları ve sonraki nesillerin bilginleri ve tarihçileri tarafından her yönden saldırıya uğradı. John Smith bir yalancı mıydı? Yoksa hayatının kendi dramatik hikayesi basit gerçek miydi? Bir cevap verecek kadar cesur bir yazar, bir daktilo kadar kılıcına da sahip olsa iyi olur, çünkü zamanımızda, 1607'de olduğu gibi, John Smith adı tansiyonun yükselmesine neden olabilir.

Tartışmanın kökeni, Virginia'nın ilk yıllarının trajedisi ve sefaletinde bulunabilir, bazı yerleşimcilerin talihsizliklerinin suçunu düzeltmeye çalışması ve diğerlerinin koloninin hayatta kalması için kredi araması doğaldı. İkincisi arasında, neredeyse tek bir lider, arkadaşları tarafından hararetle tartışılmayan bir iddiada bulunmadı ve sonraki nesiller de aynı şekilde dogmatik bir şekilde taraf oldu. Smith'in iddiaları en ürkütücü olduğu için, en sıcak şekilde saldırıya uğradılar ve savundular.

Başlangıç ​​olarak, Yeni Dünya'ya gelmeden önce bile Avrupa'nın asırlık düşmanları olan Türklere karşı cüretkar işler başardığını iddia etti. Macaristan ve Transilvanya sınırındaki Avusturya güçlerinde gönüllü olarak, açık savaşta üç Türk'ün kafasını kestiğini ve zahmetinden dolayı yüzbaşı unvanını ve armasını kazandığını iddia etti. Daha sonra, Türkiye'de “bir iddiaya sahip asil bir beyefendi” tarafından köleleştirilmiş ve İngiltere'ye dönmeden önce Karadeniz'e gönderilmişti. Birkaç yıl sonra Jamestown'da mücadele eden koloninin komutasını üstlendiğini ve Kızılderililerden yiyecek alarak onu açlıktan kurtardığını iddia etti. Her şeyi taçlandırmak için, onun güzel Hintli prenses Pocahontas tarafından ölümden son anda kurtarılmasıyla ilgili - erken Amerikan tarihinin en çekici hikayelerinden biri olan - hikayesi vardı.

Ama kurtarma gerçekten gerçekleşti mi? Pocahontas, Smith'i sevdi mi ve ayrıldıktan sonra onun için özlem duydu mu? Hint baskınlarında gerçekten “dokuz ve otuz kral”ın boyun eğdiricisi miydi? O gerçekten Jamestown'un kurtarıcısı mıydı ve daha sonra Amerikan kolonileri, onun deyimiyle, "kendi domuzumun domuzları" mıydı ve, önceleri, peki ya başı kesilmiş bu üç Türk?

John Smith hakkında birkaç yüz tartışılmaz. Lincolnshire'da tarım arazileri olan “fakir bir kiracının” oğlu olarak 1580'de alçakgönüllülükle doğdu. Çocuk on beş yaşında zengin bir tüccar olan Thomas Sendall'a çırak olarak verildi, bunu çok sıkıcı buldu ve babasının 1596'da ölümünden sonra, bir servet askeri olarak yurtdışına gitti ve ilk eylemini Aşağı Ülkelerde karşıladı. 1601'de Türklere karşı gönüllü olarak Avusturyalılara katıldı. 16. yüzyılda Viyana'nın kapılarını tehdit eden vahşi ve acımasız savaşçılar olan Türkler, genellikle Avrupa uygarlığının başlıca tehdidi olarak görülüyordu. John Smith'in onlarda uygun düşmanlar bulmasına şaşmamalı.

Savaşlardaki maceraları ne olursa olsun, 1604'te İngiltere'ye döndü. Virginia Şirketi patentini aldığında henüz 26 yaşındaydı, ancak organizatörleri o kadar etkiledi ki, soyağacı olmamasına rağmen onu 1606'da bir üye olarak gönderdiler. koloniyi yönetmek için şirket tarafından atanan yerleşik konsey. Yolda hapsedildi, çünkü "amaçlanan ve itiraf edilen isyanda adı geçiyordu." Serbest bırakıldıktan sonra ülkeyi araştırdı ve aç koloni için yiyecek tedarik etti. Daha sonra Smith, Pocahontas olayının bu keşif gezilerinden birinde gerçekleştiğini anlattı.

Jamestown'a döndüğünde, bu sefer iki adamını Kızılderililere kaptırdığı gerçeğine dayanan bir suçlamayla, konsey düşmanları tarafından tekrar suçlandı. Ölüm cezasına çarptırıldı, ancak idamının arifesinde, ilk sömürgecileri Jamestown'a getiren ve daha sonra erzak için İngiltere'ye geri dönen üç geminin komutanı olan Kaptan Christopher Newport, geri döndü ve Smith'in gemilerini kurtardı. hayat.

Zarafetine geri dönen Smith, Chesapeake Körfezi ve Potomac ve Rappahannock nehirlerine keşif partilerine öncülük etti. 1608'in korkunç kışında diktatörlük yetkilerini üstlendi ve yine Kızılderililerden İngilizleri hayatta tutacak kadar yiyecek almayı başardı. Yerleşimi kurtarsa ​​da kurtarmasa da, liderlerinin çoğunu kesinlikle yabancılaştırdı. Bir noktada, Newport, aralarında bir parfümcü ve altı terzi bulunan yetmiş yerleşimciyle ikinci kez döndüğünde, görüşlerini asla kendine saklamayan Smith, Londra'daki üstlerine Kaba bir Yanıt yazdı:

“Tekrar göndereceğiniz zaman, rica ederim ki, bizim gibi binlerce marangoz, çiftçi, bahçıvan, nalbant, duvarcı ve ağaçtan, kökten iyi temin edilmiş kazıcılar göndermenizi rica ederim, bizimkilerden bin taneden ziyade. Çünkü biz onları barındırıp besleyemezsek, çoğu, hiçbir şeye iyi gelmeden, zaruretten mahrum kalır.”

Northumberland'ın sekizinci Earl'ünün sekiz oğlunun en küçüğü olan George Percy, Smith'i "hırslı, değerli ve kibirli" düşündü. Virginia'daki konseyin aristokrat ilk başkanı Edward Maria Wingfield, Smith'in Kızılderililerle olan maceraları hakkında “ona nasıl yalan söylediğini şakacı bir şekilde anlattığını” iddia etti ve böylece Kaptanın doğruluğu konusunda bitmez tükenmez tartışmayı başlattı. Bütün bu münakaşaların ortasında, Smith bir barut patlamasıyla ağır yaralandı ve Ekim 1609'da İngiltere'ye döndü.

Koloninin başlangıcında kesinlikle önemli bir figür olmuştu. Ama kurtarıcı? Orada kavga başlar.

Smith hakkında kimse tarafsız görünmüyor. “Eski askerleri” onu korkusuz bir komutan olarak görüyordu, “maceraları bizim yaşamlarımız ve kayıpları, ölümlerimiz”. Smith'in eserlerini dikkatli bir şekilde inceleyen on dokuzuncu yüzyılda Smith'in eserlerinin akademik editörü Edward Arber, "Bir Beyefendi ve Subay karakterine" sahip olduğunu belirtti. Birçok yazarın görüşüne ek olarak, Smith'in kendi çalışmasına sahibiz. True Relation of Occurrences and Accidents in Virginia 1608'de yayımlanmış olmasına rağmen (Pocahontas tarafından kurtarılmasından söz edilmedi), Smith'in hesaplarının çoğu keşif günleri sona erdiğinde yazılmıştır. 1612, 1616 ve 1620'de yayınlanan üç kısa ciltten sonra, en uzun ve en önemli eseri olan The Generall Historie of Virginia, New England, and the Summer Isles'ı (1624) yazdı. Burada ilk kez Pocahontas hikayesini buluyoruz. Neşeli ve partizan, kitap yine de çoğu Elizabeth dönemi tarihçisininki kadar doğrudur. Smith'in tarihsel güvenilirliği, 1631'deki ölümüne kadar genel olarak kabul edildi.

Yıllarca Amerikalı yazarlar onun romantik hikayesini doğru kabul etme eğilimindeydiler. Noah Webster, The Little Reader's Assistant'ın on sekizinci yüzyıl baskılarına dahil etti. “Kaptan Smith ne kahramandı! Kaç Türk ve Hintliyi katletti!” Smith'e duyulan ulusal hayranlığın bir başka kanıtı, Washington'daki yeni Capitol rotunda'nın batı kapısının üzerinde Pocahontas'ın Kaptan John Smith'in Hayatını Kurtarmak tasviriyle geldi. Knickerbocker şairi James Kirke Paulding 1817'de Virginia'yı dolaşırken şunları gözlemledi: "Metanet, cesaret, azim, çalışkanlık ve küçük Pocahontas onların koruyucu tanrılarıydı." Ya Kuzey Amerika Dergisi'nin editörü, Temmuz 1822'de, "gençliğinde bütün bir orduya meydan okuyan ve olgun yıllarını ünlü Pocahontas'ın kollarında teselli eden" Smith'i hafife alırsa? Yankee kıskançlığı, hepsi bu.

J. N. Barker'ın The Indian Princess'i, Robert Owen'ın Pocahontas'ı ve John Brougham'ın Po-ca-hon-tas'ı veya Gentle Savage gibi oyunlar, Kaptan Smith'i dramatik bir şekilde kurtarmasını vurguladı. Ante-bellum dergilerindeki çok sayıda “Hint” şiiri de öyle. 1850'ye gelindiğinde, John Smith'in Virginia kolonisinin kurtarıcısı ve Pocahontas'ın infaz bloğundaki kurtarıcısı olarak geleneksel resmine ciddi bir şekilde meydan okunmamıştı. Kaptan, baş savunucularını Dixie'de bulduysa, Jamestown maceralarından birkaç yıl sonra o bölgeyi keşfettiğinde, kendisinin New England adını verdiği bölgede en azından birkaç tutuklusu vardı.

On dokuzuncu yüzyılın ortalarından sonra, John Smith'e yönelik büyük bir saldırı şekillenmeye başladı. John Gorham Palfrey, 1858 tarihli New England Tarihinde, Kaptan'ın bazı maceralarıyla ilgili olarak "inanmama duygusuna kapılmıştı". Bostonlu tüccar ve tarihçi Charles Deane, konuyu daha ayrıntılı inceledi ve Smith'in, yıllar sonra Pocahontas tarafından kurtarılma hikayesini uyduran, kötü şöhretli bir yalancı ve palavracı olduğuna karar verdi. Smith'in çağdaşlarının hiçbiri, Deane'in bir uydurma olduğu sonucuna vardığı bölümden haberdar değildi.

Böylece İç Savaş patlak verdiğinde meseleler durdu. Savaş sonrası acı yıllarda, Palfrey veya Deane'den daha yetenekli bir tarihçi -Henry Adams- tartışmaya girdi. Adams, Almanya'daki eğitiminden yeni dönmüştü ve yeni metodolojisini sergileme konusunda endişeliydi. North American Review'da Ocak 1867 tarihli John Smith üzerine bir makalede, Smith'in A True Relation ve Generall Historie'sinden metin karşılaştırması için paralel pasajlar belirledi. Pocahontas kurtarma hikayesini düzmece buldu ve Smith'i tedavi edilemez bir şekilde boş ve beceriksiz olarak etiketledi. Adams, Smith'in versiyonunun kabul edilmesindeki hazırlığın, "onu neredeyse bugüne kadar sorgulanmadan bırakan saflık"tan daha az dikkate değer olduğunu düşündü. Ulus bundan şüphe duysa da “Mr. Adams'ın argümanları sarsılabilir." Southern Review, siyahi imalarla uğraşan tarihçilerin "özellikle eğik yöntemleri ünlü bir kadının karakterini etkilediğinde, pek itibar görmeye değer" olmadığını düşünüyordu. Gözden Geçirme, Smith tartışmasını on yıllardır işaret edecek olan kesit notunu vurdu:

"Ne yazık ki Pocahontas, New England'ın çorak topraklarında doğmuş olsaydı, o zaman cesur olduğu kadar güzel de olurdu. Bununla birlikte, hem kişisel karakteri hem de cazibesi, günümüzün New England şövalyelerinin şövalyeleri tarafından saldırıya uğradı.”

Yankee şövalyeleri daha yeni savaşmaya başlamışlardı. Noah Webster'ın Okul Kitabı, Smith'in hayatından “kişilerin erken yaşta çok kötü kalplere sahip olduğu” sonucuna varan Peter Parley'nin kitabına yol açtı. Son derece saygın bilim adamları olan Moses Coit Tyler ve Edward T. Channing, Smith'te doğruluktan çok şamata buldular. Charles Dudley Warner, Kaptan'ın anlattığı olaylardan zaman ve mekan içinde uzaklaştıkça hafızasının daha canlı hale geldiğini gözlemledi.

Edward D. Neill daha da ileri gitti. Kaptan John Smith'te. Maceracı ve Romantik, Smith'in armasının sahte olduğunu söyledi, Pocahontas'ın kurtarmasını inanılmaz buldu ve Smith'in eserlerini "yayınlanmış abartılar" olarak etiketledi. Neill'in Pocahontas ve Yoldaşları sadece Pocahontas'a değil, aynı zamanda kocası John Rolfe'ye de saldırdı. Virginialılar, bunun düşük bir darbe olduğunu düşündüler, çünkü tütün iyileştirme sürecini mükemmelleştiren, koloniye para mahsulü veren Rolfe'ydi, Prenses'in elini kazanan oydu, Kızılderililerin barışı sağladığı bir zamanda Virginia'ya barış verdi. kolonistleri denize sürmüş olabilir. Neill bu düğün hakkında ne dedi? Utanç verici bir dolandırıcılık olduğunu söyledi!

Virginialılar kahramanlarını savunmak için bir araya geldi ve saldırıya önderlik eden, Patrick Henry'nin torunu, bir avukat, bir eyalet yasa koyucusu ve Amerikan Tarih Kurumu başkanı William Wirt Henry idi. 1882'de "Kaptan John Smith, Pocahontas ve John Rolfe'ye Yapılan Geç Saldırıya Özel Referansla Jamestown Yerleşimi"ni yayınladı. Özenle ve ustalıkla, hikayelerinin şüpheli kısımları için açıklamalar geliştirdi.

Henry, Virginia Kolonisi'nin başarısının Kaptan'a bağlı olduğundan asla şüphe duymadı. “Smith'in ayrılışı, işlerin tüm yönünü değiştirdi. Kızılderililer hemen düşman oldular ve önlerine çıkan her şeyi öldürdüler.” Hintli prenses Pocahontas'a bir din rolü ve görevi verdi. Henry'nin görüşüne göre, "kendi soyundan gelenlerin her zaman gerçek asalet için göze çarptığı büyük bir insan haline gelen bebek kolonisini izleyen ve koruyan bir koruyucu melek" idi.

Smith'in 1624 tarihli Virginia haritası. Sanal Jamestown

Smith için savaşmak için eşit derecede nitelikli olan, Virginia'daki bir plantasyonda yetiştirilen ve eyalet valisi olarak seçilen Wyndham Robertson'dı. Kuzey saldırıları onu o kadar rahatsız etti ki, John Rolfe ile Evliliği aracılığıyla Pocahontas takma adı Matoaka ve Torunları hakkında ayrıntılı bir çalışma hazırladı. Pocahontas ve Rolfe'nin 1614'teki evliliğini yerel bir olay olarak ele alan Robertson, sonraki ailenin izini "yedinci meyve mevsimine" kadar takip etti. Onunla akraba olduğu ortaya çıkanlar arasında Bolling'ler, Dallar, Lewis'ler, Randolph'lar ve Sayfalar vardı - tam da Virginia'nın kreması.Pocahontas'ın torunları çok dikkate değer olduğu için, o da bu kadar basit bir a posteriori argümandı ve tüm kitap boyunca devam etti.

Robertson'a sordu Robertson, İngiltere Kralı ve Londra Piskoposu onun adanmışlarıyken, nasıl olur da biri Prenses hakkında kötü konuşabilir? Doğal cazibesi İngiltere Ana'yı cezbetmişti. Toplumun liderleri onun iyiliği için yarışmıştı. Ben fonson'un On İkinci Gece maskesi Whitehall'da sahnelendiğinde özel bir koltuk işgal etmişti, portresi gerçekten aristokrat bir çehreyi ortaya çıkardı. “Festival, eyalet ve pompe” ile Londra Belediye Başkanı, ölüm göz kamaştırıcı kariyerini yarıda kesmeden önce onu ziyafet vermişti. Robertson, "Tarih, şiir ve sanat," diye yazıyordu, "ismini o günden bugüne olağanüstü bir parlaklık halesi ile donatmak için birbirleriyle yarıştı."

Sonra denizlerin ötesinden beklenmedik ve yıkıcı bir darbe geldi.

Macar tarihçi ve gazeteci Lewis L. Kropf tarafından vuruldu. Budapeşte'de doğdu ve mühendis olarak eğitim gördü, hayatının çoğunu Londra'da çalışarak ve yazarak geçirdi. İngiliz-Macar ilişkileri hakkında şimdiye kadar bilinmeyen materyal için British Museum'u taradı ve 1880 ile 1913 arasında Macar ve İngiliz tarih dergileri için bolca yazdı. Başkalarını düzeltmeye ve kahramanların maskesini düşürmeye meyilliydi ve yayın listesi kadar itibarı da arttı.

1890'da Kropf, Smith'in güneydoğu Avrupa'daki 1601-02 serüvenlerine dair anlattıklarını incelemeye karar verdi. British Notes and Queries'de yayınlanan bulguları lanetliydi. Kropf, Smith'in hesabındaki sadece yerler değil, insanlar da tamamen kurguydu, dedi. En iyi ihtimalle onun hikayeleri “sözde tarihsel aşk” olarak görülmelidir. Büyük olasılıkla John Smith, Güneydoğu Avrupa'ya hiç gitmemişti.

Kropf'un alıntıladığı karanlık Macar belgelerini yeniden inceleyemeyen İngiliz ve Amerikalı bilim adamları, onu sözüne aldılar. Kendini beğenmiş İngiliz'in -en azından Virginia öncesi hikayesi söz konusu olduğunda- bir yalancı olduğu sonucuna vardılar. Macaristan hakkında bu kadar güvenilmezse, Virginia hakkında yazarken ona nasıl güvenilebilirdi? Savunucuları şaşkın ve sessizdi.

Cevap gelene kadar altmış yıl geçmişti. 1950'lerde başka bir bayan, bu sefer bir Macar tarihçi, John Smith'i kurtarmak için ortaya çıktı ve tarihçiler arasındaki itibarı söz konusu olduğunda, John Smith için Pocahontas'tan daha fazlasını yaptı.

Adı Laura Polanyi Forvet. Viyana'da doğan ve Budapeşte Üniversitesi'nde eğitim gören Dr. Striker, Amerika'ya gelmeden önce editör ve öğretim görevlisiydi. Akademik meslektaşlarından bazılarının isteği üzerine Smith'in Macar hikayesini ve Kropf'un bu hikayeye ilişkin yorumunu inceledi. Tarihsel dünyaya henüz duyurulmakta olan bulguları, Kaptan Jack'i dürüst bir adam olarak tekrar yarışa soktu.

Macar hikayesinin temel özellikleri nelerdi ve ne kadarı mevcut kayıtlara göre kontrol edilebilir?

Smith, 1601'de Türklere karşı savaşmayı umarak Macaristan'a gittiğini iddia etti. Avusturya'nın Graz kentine vardığında, kendisini “Lord Ebersbaught” ile tanıştıran bir İngiliz Cizvit buldu. Smith'in bir piroteknik sinyal sistemindeki ustalığından etkilenen “Ebersbaught” onu “Baron Kissell” ile tanıştırdı ve o da ona “Henry Volda, Meldritch Kontu” ile bir duruşma yaptı. Bunlar Smith'in dramatik öyküsünün baş aktörleriydi.

Kropf, arşivlerde bu kişilerin hiçbirinden söz bulamadığından, Smith'e yalancı demişti. Ama bursunda daha titiz ve daha usta olan Dr. Striker hepsini buldu. İngiliz Cizvitinin William Wright olduğunu keşfetti. “Ebersbaught”, Carl von Herbertsdorf'du. “Kissell”, Arşidük Ferdinand'ın mahkeme savaş danışmanı Kaltenbrunn Baronu Hanns Jacob Khisl'di. "Volda" aslında Folta'ydı—Smith'in tarif ettiği muharebelerin yapıldığı yerin yakınında alanlar verilmiş olan bir dizi soylu aileden biriydi. 1602'de, diye yazdı Smith, "Volda" yirminci yılını askerlik hizmetinde tamamladı - ve Dr. Striker bunun onayını buldu. Smith neden bahsettiğini en küçük ayrıntısına kadar biliyordu. Adını verdiği insanlar gerçekten vardı. Gerçek şu ki Smith, daha önce ve sonra gelen birçok İngiliz gibi, yabancı isimleri yanlış yazmak konusunda bir tutkuya olmasa da bir dehaya sahipti.

Smith, “Ebersbaught”un Türkler tarafından “Olumpaugh”da (Oberlimbach) nasıl kuşatıldığını anlatır. Smith, "Kissell"in kuşatmayı kırmak için öne çıktığında piroteknik kullanabildiğini ve şu mesajı iletebildiğini iddia ediyor: "Perşembe gecesi Doğu'ya hücum edeceğim. Alarum'da, salley seni." Smith'in havai fişek numaralarından bir diğeri, Türklerin soldan saldırıya uğradıklarını düşünmelerine neden oldu. Askerleri oraya koştuklarında, sağdan “Kissell” saldırdı ve Türkler istila edildi.

Bütün bunlar Kropf'a saf bir kurgu gibi geldi. Öyle değil. Vakanın yeniden incelenmesi devam ederken, Steiermark Arşivleri danışmanı Dr. Franz Pichler olayı arazide ve Smith'in kullanmış olabileceği gibi pirotekniklerle yeniden canlandırmaya karar verdi. Belirleyebildiği kadarıyla, Smith'in iddia ettiği şeyi yapmış olması oldukça olasıydı.

Daha sonra “Volda” ile Transilvanya'ya gittiğinde Smith, Avusturya'ya değil, Transilvanya komutanı Sigismund'a rapor verdiğini söylüyor. Sadakatteki “açıklanamaz” geçiş neden? Dr. Striker açıkladı. "Volda'nın" mülkleri Protestan Transilvanya'daydı. Avusturyalılar fanatik olarak Katolik yanlısıydı ve Protestanların İmparatorluk Ordusunda savaşmasına izin verilmiyordu. "Volda"nın Avusturyalılara karşı kin beslemesi, Sigismund'a ortak olması ve yeni arkadaşı Smith'i yanına alması hiç de mantıksız görünmüyor.

1624 tarihli bir gravür, Smith'in Pamunkey Kralı'nı esir aldığını gösteriyor.

Ardından, hepsinin en şaşırtıcı detayı geliyor. Smith, Sigismund altında kendisinin ve “Volda”nın “bazı Türkler, bazı Tatarlar, ama çoğu Haydut, Rennegado ve benzeri” savaştığını söylüyor. Sigismund'un Transilvanyalılarının düşmanları Türkler değil Avusturyalılar iken bu nasıl olabilirdi?

Dr. Striker, Macar tarihinin kafa karıştırıcı yumağını bir kez daha çözmeyi başardı. Sigismund, Avusturyalı General Basta ile çok dilli paralı askerleri bölgeye musallat olan Türk-Macar kökenli bir halk olan Hajdus ordusunu ülkeden çıkarmak için özel bir anlaşma yapmıştı. Onları kendisi kontrol edemeyen Basta, işi yaparsa Sigismund'a ateşkes sözü verdi. Kropf, bu anlaşmanın var olduğuna dair kanıt bulamadı ve Smith'in bir yalancı olduğu sonucuna vardı. Aslında Smith, belgelerin kanıtladığı gibi, bu Hajdus'u tam olarak doğru yere ve doğru zamanda yerleştirecek kadar biliyordu.

Hajdus'u kalelerinden çıkaramayan Sigismund'un birlikleri, düşmanlarının onlarla alay ettiği duvarların dışında kamp kurdu. Sonunda, bir Hajdu savaşçısı, silahlı bir duruşma için bir meydan okuma gönderdi. Smith savaşçıyla tanıştı, onu yendi ve kafasını kesti. Aynısını iki kişiye daha yaptı. Kafalar General'e sunulduğunda, Smith "zengin bir şekilde döşenmiş güzel bir at, bir Semitere ve üç yüz duka değerinde kemer" ile ödüllendirildi. Cesaretinden dolayı bir arması bile aldı.

Son derece olasılık dışı, Smith'in düşmanları her zaman ilan ettiler. Saçma, dedi Kropf. Yine de Szamoskoezy adında bir 17. yüzyıl vakanüvisi (Smith'in böyle bir isimle ne yapmış olabileceğini bir düşünün!) yüzyıllardır el yazması biçiminde gizlenmiş, Smith'in düello betimlemeleriyle tam olarak örtüşen bir betimleme yazdı!

Hajdus'u yenen Sigismund, Transilvanya'nın kontrolünü ele geçirmeye çalıştı. Bunu yapamadı ve askerlerinin çoğu katledildi. John Smith kendisinin sahada ölüme terk edildiğini, fidye almaya değer göründüğü için eski gücüne kavuştuğunu ve Türkiye'ye köle olarak satıldığını anlatıyor. Oradan hesabı devam ediyor, Kırım'a götürüldü ve sonunda kaçarak İngiltere'ye geri döndü. Kısa bir dinlenmenin ardından Yeni Dünya'ya doğru yola çıkarak inanılmaz şansını zorlamaya hazırdı.

Dr. Striker, “Tarif ettiği olayları yaşamadan Macaristan hakkında yazdığı gibi yazamazdı” diyerek sözlerini tamamladı. “Ona yalnızca yiğit bir savaşçı olduğu için değil, aynı zamanda keskin bir tarihçi ve tarihçi olduğu için tam kredi vermemizin zamanı geldi.”

Güneydoğu Avrupa'da Smith'in adını temize çıkarmanın, onun Virginia hakkında yazdığı her şeyi zorunlu olarak doğruladığını kimse iddia edemez. Ama en azından kendisini eleştirenlerin çok sık kullandığı ters mantık -eğer Macaristan hakkında bu kadar tuhaf bir şekilde yalan söylediyse, başka bir yerde ona nasıl güvenilebilirdi?- geçerlidir. Macaristan'da bu kadar doğru ve güvenilirse, Virginia'da ona güvenmek için bir sebep yok mu?

Çabuk öfkelenen ama daha çabuk affeden, gür sakallı Kaptan Jack olduğu gibi kabul edilmelidir - gezgin şövalyelerin sonuncusu. Hiçbir kurnaz, ince zekaya sahip olmayan, önce davrandı ve sonra düşündü. Bir felsefesi varsa o da sorunları geldiği gibi karşılamak ve her fırsatı değerlendirmekti. Ulysses'in bu üvey çocuğu hiçbir zaman kararsızlık ya da ruh arayışıyla uğraşmamıştı. Ölümüne kadar imkansızı başarabileceğinden asla şüphe duymadı - belki de bazı durumlarda başardığı için. Uçsuz bucaksız vahşi doğada gösterişleri ve gösterişleri o kadar tutarsızdı ki, hikayesinde Don Kişot'u andıran bir dokunaklılık var. Kızılderililerle değil de yel değirmenleriyle savaşmış olsaydı, her şeyi oldukça eğlenceli bulabilirdik. John Gould Fletcher şöyle yazıyor:

“Parlak bir cesaret sergiledi, ancak güç için boğuşan derin bir bilgelik değildi, ancak insan sınırlarının derin bir anlayışından gelen güç için değil, garip denizler gördü, garip insanlarla konuştu ve bir destan yaşadı.”

Erken Amerikan tarihi hakkında başka hiçbir şey bilmeyen Amerikalılar, güzel Hintli prenses Pocahontas tarafından bir blokta Smith'in kurtarılmasının dramatik hikayesini anlatabilirler. Pocahontas, cesur Kaptan'ı infaz bloğunda gerçekten kurtarmış olsun ya da olmasın ve birbirlerine güçlü bir şekilde ilgi duyup duymadıklarına bakılmaksızın, Pocahontas, Smith oradayken Jamestown'u sık sık ziyaret etti ve ayrıldıktan sonra bu ziyaretleri durdurdu. Kaptan'ın ona "Virginia'nın nonpareil'i" dediği zaman tam olarak ne demek istediğini asla bilemeyeceğiz. Ormandaki o gün hayatını ona borçlu değilse, yıllar sonra onun hakkında yazdığında -tarihi anlamda- borçluydu.


İçindekiler

1453'te İstanbul'un Türkler tarafından II. Mehmet tarafından fethedilmesinden ve Orta Doğu'nun büyük bir bölümünün I. Selim'in yönetiminde birleştirilmesinden sonra, Selim'in oğlu Süleyman, 1522'de Osmanlı egemenliğini Sırbistan'a kadar genişletmeyi başardı. Böylece Habsburg İmparatorluğu, Osmanlılar.

Osmanlılar ve Fransızlar arasında bazı erken temasların gerçekleştiği görülüyor. Philippe de Commines, II. Bayezid'in 1483'te XI. Louis'e elçilik gönderdiğini, kardeşi ve Osmanlı tahtına rakip olan Cem'in ise Pierre d'Aubusson tarafından Bourganeuf'ta Fransa'da gözaltına alındığını bildirir. XI. Louis elçileri görmeyi reddetmiş, ancak elçi Cem'in Fransa'da gözaltında kalabilmesi için yüklü miktarda para ve Hıristiyan emaneti teklif etmiştir. [7] Cem, 1489'da Papa VIII.

Fransa ilk antlaşmayı imzalamıştı veya kapitülasyon Mısır Sultanı'nın Fransızlara ve Katalanlara tavizler verdiği ve daha sonra Süleyman tarafından genişletilecek olan XII. Louis ve Sultan II. .

Fransa zaten Orta Avrupa'da müttefikler arıyordu. Fransa'nın büyükelçisi Antonio Rincon, I. Francis tarafından 1522-1525 yılları arasında Polonya ve Macaristan'da çeşitli görevlerde görevlendirildi. O zamanlar, 1522 Bicoque Savaşı'nın ardından I. Francis, Polonya'nın Eski Kralı I. Sigismund ile ittifak kurmaya çalışıyordu. [10] Sonunda, 1524'te I. Francis ile Polonya kralı I. Sigismund arasında bir Fransız-Polonya ittifakı imzalandı. [11]

Orta Avrupa'da müttefik arayışının önemli bir yoğunlaşması, Fransız hükümdar I. Francis'in 24 Şubat 1525'te Pavia Savaşı'nda İmparator V. Charles'ın birlikleri tarafından yenilgiye uğratılmasıyla meydana geldi. Burgonya Dükalığı ve Charolais'i İmparatorluğa bırakmak, İtalyan hırslarından vazgeçmek ve eşyalarını ve onurlarını hain Constable de Bourbon'a iade etmek zorunda olduğu aşağılayıcı Madrid Antlaşması'nı imzalamak. Bu durum I. Francis'i, Kanuni Sultan Süleyman şahsında güçlü Habsburg İmparatoru'na karşı bir müttefik bulmaya zorladı. [12]

İttifak, her iki hükümdar için de Habsburg Hanedanı'nın hegemonyasına karşı savaşmak için bir fırsattı. I. Francis'in amacı, Müslüman bir güce kur yapma politikası seleflerininkinin tersine olmasına rağmen, [4] Habsburglara karşı bir müttefik bulmaktı. [13] I. Francis'in kullandığı bahane, "Osmanlı İmparatorluğu'nun Kapitülasyonları" adı verilen anlaşmalarla Osmanlı topraklarındaki Hıristiyanların korunmasıydı.

Kral Francis, bir ittifak kurmak için ilk çabalar gösterildiğinde Madrid'de hapsedildi. Süleyman'a ilk Fransız misyonu, I. Francis'in annesi Louise de Savoie tarafından Pavia Savaşı'ndan hemen sonra gönderilmiş gibi görünüyor, ancak misyon Bosna'da yolda kayboldu. [14] Aralık 1525'te, John Frangipani liderliğindeki ikinci bir misyon gönderildi ve bu misyon, Osmanlı başkenti Konstantinopolis'e ulaşmayı başardı ve kral I. Francis'in kurtarılmasını isteyen gizli mektuplar ve Habsburg'a saldırı düzenledi. Frangipani, 6 Şubat 1526'da Süleyman'dan bir cevapla döndü: [14]

Padişahların sultanı, hükümdarların hükümdarı, hükümdarlara yeryüzünde taç dağıtan, Tanrı'nın yeryüzündeki gölgesi, Akdeniz'in ve Karadeniz'in padişahı ve egemen efendisi olan ben, Rumeli'nin ve Anadolu'nun, Karamanya'nın, Romalıların, Dhulkadria'nın, Diyarbakır'ın, Kürdistan'ın, Azerbaycan'ın, İran'ın, Şam'ın, Halep'in, Kahire'nin, Mekke'nin, Medine'nin, Kudüs'ün, hepsinin Arabistan, Yemen ve asil atalarımın ve şanlı atalarımın (Allah onların mezarlarını aydınlatsın!) silahlarının gücüyle fethettiği ve Majestelerimin şatafatlı kılıcıma ve galiplerime boyun eğdirdiği daha nice topraklardan. bıçak, I, Sultan Süleyman Han, Sultan Selim Han'ın oğlu, Sultan Bayezid Han'ın oğlu: Fransa eyaletinin kralı Francesco'yu sanat yapan sana. Hükümdarların sığınağı Babıali'ye sadık kulunuz Frangipani'nin eliyle bir mektup gönderdiniz ve ayrıca ona muhtelif sözlü yazışmaları emanet ettin. Düşmanın ülkenizi ele geçirdiğini ve şu anda hapiste ve tutsak olduğunuzu bana bildirdiniz ve kurtuluşunuz için yardım ve yardım istediniz. Bütün bunlar, dünyayı kontrol eden tahtımın dibinde ortaya konan sözlerin. Durumunuz her detayıyla benim emperyal anlayışımı kazandı ve hepsini düşündüm. İmparatorların yenilip esir alınmasında şaşılacak bir şey yoktur. O zaman cesaret edin ve yılmayın. Şanlı seleflerimiz ve şanlı atalarımız (Allah onların kabirlerini aydınlatsın!), düşmanı püskürtmek ve topraklarını fethetmek için savaşmaktan asla vazgeçmediler. Biz de onların ayak izlerini takip ettik ve her zaman büyük güçlü ve ulaşılması zor illeri ve kaleleri fethettik. Gece gündüz atımız eyerli, kılıcımız kuşanmış. Yüce Tanrı doğruluğu teşvik etsin! O, ne olursa olsun yerine getirilsin! Gerisi için büyükelçinizi sorgulayın ve bilgi alın. Bilin ki söylendiği gibi olacak.

Fransız kralının savunması, Süleyman'ın Avrupa'daki emellerine güzel bir şekilde karşılık geldi ve ona 1526'da Macaristan'a saldırması için bir teşvik verdi ve Mohaç Savaşı'na yol açtı. [6] Osmanlılar, Fransa gibi bir ülkeyle ittifak halinde olmanın prestijinden de büyük ölçüde etkilenmişlerdi, bu da onlara Avrupa'daki egemenliklerinde daha iyi bir meşruiyet kazandıracaktı. [6]

Bu arada, Charles V, Osmanlı İmparatorluğu'nun arkasından saldırıya uğraması için Pers ile bir Habsburg-Pers ittifakı oluşturmak için manevra yapıyordu. 1525'te I. Şah Tahmasp'a ve yine 1529'da Osmanlı İmparatorluğu'na saldırmak için elçiler gönderildi. [16]

Konyak Birliği Savaşı (1526-1530) devam ederken, I. Francis Orta Avrupa'da müttefikler aramaya devam etti ve 1528'de kendisi daha yeni bir vassal haline gelen Macar kralı Zapolya ile bir Fransız-Macaristan ittifakı kurdu. Aynı yıl Osmanlı [17] Ayrıca 1528'de Francis, Osmanlı İmparatorluğu'ndaki Hıristiyanların korunması bahanesini kullanarak Süleyman'la tekrar temasa geçerek bir caminin bir Hıristiyan Kilisesi'ne iade edilmesini istedi. 1528'de I. Francis'e yazdığı mektupta Süleyman kibarca reddetti, ancak eyaletlerindeki Hıristiyanların korunmasını garanti etti. Ayrıca, 1517'de Mısır'da elde edilen Fransız tüccarların ayrıcalıklarını da yeniledi.

Francis, Avrupa kampanyalarında kaybetti ve imzalamak zorunda kaldı. Paix des Dames 1529 Ağustos'unda. Hatta Osmanlılara karşı verdiği mücadelede V. Charles'a bazı kadırgalar tedarik etmek zorunda kaldı. Ancak Osmanlılar Orta Avrupa'daki seferlerine devam edecek ve 1529 Viyana kuşatmasında ve yine 1532'de Habsburg başkentini kuşatacaktı.

Elçilik değişimi Düzenle

Temmuz 1532'nin başlarında, Süleyman'a Belgrad'daki Fransız büyükelçisi Antonio Rincon katıldı. [19] Antonio Rincon, Süleyman'a Venedik'te 115.000 duka için yapılmış muhteşem bir dört katlı taç takdim etti. [18] Rincon, Osmanlı kampını da şöyle anlatmıştır:

Şaşırtıcı düzen, şiddet yok. Tüccarlar, hatta kadınlar, bir Avrupa kasabasında olduğu gibi tam bir güvenlik içinde gelip gidiyorlar. Hayat Venedik'teki kadar güvenli, geniş ve kolay. Adalet o kadar adil bir şekilde uygulanıyor ki, insan artık Türklerin Hıristiyan olduklarına ve Hıristiyanların da Türk olduklarına inanmaya meylediyor.

Francis, Mart 1531'de Venedik büyükelçisi Giorgio Gritti'ye Türklerle ilgili stratejisini açıkladı: [21]

Türk'ü güçlü ve savaşa hazır görmek istediğimi inkar edemem, kendisi için değil - çünkü o bir kafirdir ve hepimiz Hıristiyanız - ama imparatorun gücünü zayıflatmak, onu büyük harcamalar yapmaya zorlamak, ve böylesine zorlu bir düşmana karşı çıkan diğer tüm hükümetlere güvence vermek.

Osmanlı elçilikleri Fransa'ya, Hayreddin Barbarossa önderliğinde Fransa'ya Osmanlı elçiliği (1533) ve Süleyman'ın temsilcileri tarafından yönetilen Osmanlı elçiliği (1534) Fransa'ya gönderildi.

Birleşik operasyonlar (1534–35) Düzenle

Süleyman, Barbarossa'ya filosunu Cenova ve Milano'ya saldırmak için I. Francis'in emrine vermesini emretti. [23] Temmuz 1533'te Francis, Le Puy'da Osmanlı temsilcilerini kabul etti ve karşılığında Antonio Rincon'u Kuzey Afrika'daki Barbarossa'ya ve ardından Küçük Asya'ya gönderecekti. [24] Süleyman, "kardeşi olan Fransa Kralı'nı terk edemeyeceğini" açıkladı.[24] Fransız-Osmanlı ittifakı o zamana kadar etkili bir şekilde kurulmuştu. [24]

1534'te bir Türk donanması, I. Francis'in isteği üzerine Habsburg İmparatorluğu'na karşı yelken açtı, İtalyan kıyılarına baskın düzenledi ve nihayet güney Fransa'da Francis'in temsilcileriyle görüştü. [25] Filo 16 Ağustos 1534'te Tunus'un Fethi'nde (1534) Tunus'u ele geçirmeye devam etti ve I.Francis'in desteğiyle İtalya kıyılarına baskın düzenlemeye devam etti. Tunus'un Fethi (1535).

Jean de La Forêt'in daimi elçiliği (1535–1537)

Ticaret ve dini anlaşmalar

Anlaşmalar veya kapitülasyonlar, 1528 ve 1536'da başlayarak iki ülke arasında kabul edildi. Tunus'un fethinde (1535) Andrea Doria'nın elindeki yenilgi, Osmanlı İmparatorluğu'nu Fransa ile resmi bir ittifaka girmeye motive etti. [27] Büyükelçi Jean de La Forêt İstanbul'a gönderildi ve ilk kez Osmanlı sarayında daimi büyükelçi olabildi ve antlaşmaları müzakere edebildi. [27]

Jean de La Forêt kapitülasyonları 18 Şubat 1536'da, Venedik ve Cenova ile daha önceki Osmanlı ticaret anlaşmalarının modeline göre müzakere etti,[27] ancak daha sonra Osmanlılar tarafından 1569'da büyükelçi Claude Du Bourg ile onaylandı. Bu kapitülasyonlar, Fransızların selamlık ve gümrük ücreti karşılığında insan ve mal güvenliği, ülke dışılık, mal taşıma ve satma özgürlüğü gibi önemli ayrıcalıklar elde etmelerini sağlamıştır. Bu kapitülasyonlar aslında Fransızlara liman kentlerinde yakın bir ticaret tekeli verecekti. les Echelles du Levant. [28] Yabancı gemiler, ticaretlerinin bir yüzdesini ödedikten sonra, Fransız bayrağı altında Türkiye ile ticaret yapmak zorunda kaldılar.

Konstantinopolis'ten Haliç'in karşısındaki Galata kasabasında bir Fransız elçiliği ve bir Hıristiyan şapeli kurulmuş ve Türk İmparatorluğu'ndaki Fransız tüccarlara ticari ayrıcalıklar da tanınmıştır. 1535 kapitülasyonları ile Fransızlar, tüm Osmanlı limanlarında serbestçe ticaret yapma ayrıcalığına kavuştu. [4] 1536'da resmi bir ittifak imzalandı. [29] Fransızlar dinlerini Osmanlı İmparatorluğu'nda uygulamakta özgürdü ve Fransız Katoliklerine kutsal yerlerin velayeti verildi. [4] Kapitülasyonlar 1604'te yeniden yenilendi, [4] ve 1923'te Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluşuna kadar sürdü.[30]

Askeri ve mali anlaşmalar

Jean de la Forêt ayrıca 1535'te İtalya'ya birleşik bir taarruz düzenlemek için gizli askeri talimatlara sahipti: [31] De La Forêt'in vezir İbrahim Paşa ile yaptığı müzakereler sonucunda, Fransa'nın İtalya'ya karşı ortak askeri operasyonlar düzenlenmesi konusunda anlaşmaya varıldı. Osmanlı İmparatorluğu Napoli'den saldırırken Lombardiya'ya saldıracaktı. [27] [32] Osmanlı İmparatorluğu da I. Francis'e önemli miktarda mali destek sağladı. 1533'te Süleyman, I. Francis'e İngiltere ve Alman devletleriyle V. Charles'a karşı bir koalisyon kurabilmesi için 100.000 altın gönderdi. 1535'te Francis 1 milyon duka daha. [33] Jean de la Forêt'in askeri talimatları oldukça açıktı:

Kralın Grand Signor [Muhteşem Süleyman] ile görüşmek üzere gönderdiği Jean de la Forest, önce Marsilya'dan Barbary'deki Tunus'a, efendimiz ile görüşmek üzere gidecek. Haradin, onu Grand Signor'a yönlendirecek olan Cezayir kralı. Bu amaçla, gelecek yaz, o [Fransa Kralı], Savoy Dükü tarafından haksız yere işgal ettiği şeyi geri almak ve oradan Cenevizlilere saldırmak için hazırladığı askeri gücü gönderiyor. Bu kral Francis, şiddetle dua ediyorum efendim HaradinGüçlü bir deniz kuvvetine ve uygun bir konuma [Tunus] sahip olan, Korsika adasına ve Cenova'nın diğer topraklarına, yerlerine, şehirlerine, gemilerine ve tebaasına saldırmak ve kralını kabul edip tanıyana kadar durmamak. Fransa. Kral, yukarıdaki kara kuvvetlerine ek olarak, 30'u kadırga olmak üzere en az 50 gemiden ve geri kalan gemiler ve diğer gemilerden oluşan ve şimdiye kadarki en büyük ve en güzel karaklardan birinin eşlik ettiği deniz kuvvetlerine de yardımcı olacaktır. denizin üzerindeydi. Bu filo efendimin ordusuna eşlik edecek ve refakat edecek. HaradinBu eylemlerle Kral tarafından tazelenecek ve yiyecek ve mühimmat sağlanacak ve bu eylemlerle, efendime çok minnettar olacağı amaçlarına ulaşabilecektir. Haradin. . Büyük Signor'dan Mösyö de La Forest 1 milyon altın istemeli ve ordusunun önce Sicilya ve Sardunya'ya girmesini ve orada La Forest'ın aday göstereceği bir kral, kredisi olan ve bu adaları iyi bilen bir kişi kurmasını istemelidir. [Fransa] Kralı'nın bağlılığı, gölgesi ve desteği altında kalacaktır. Ayrıca, bu nimetin farkına varacak ve Krala sağlayacağı mali desteğin yanı sıra Kral tarafından tam olarak desteklenecek olan donanmasının desteğini ödüllendirmek için Büyük Signor'a haraç ve emekli maaşı gönderecektir. Fransa].

Sonunda Süleyman, Avrupa sahnesinde Francis'in lehine diplomatik olarak müdahale etti. Almanya'nın Protestan prenslerine, onları V. Charles'a karşı I. Francis ile ittifak kurmaya teşvik etmek için en az bir mektup gönderdiği biliniyor.

1536-1538 İtalyan Savaşı

Fransız-Osmanlı askeri işbirliği, Jean de La Forêt tarafından müzakere edilen 1536 Antlaşması'nın ardından 1536-1538 İtalyan Savaşı sırasında gerçekleşti.

1536 Seferi

I. Francis, 1536'da Savoy'u işgal ederek [36] savaşı başlattı. 1536'nın sonunda Marsilya'da bir Fransız-Türk filosu konuşlandırıldı ve Cenova'yı tehdit etti. [37] I. Francis, Nisan 1536'da Milano ve Cenova'ya saldırırken, Barbarossa Akdeniz'deki Habsburg mülklerine baskın yapıyordu. [27]

1536'da Fransız Amiral Baron de Saint-Blancard, Balear Adaları'ndaki İbiza adasına saldırmak için on iki Fransız kadırgasını Cezayir'deki Barbarossa'ya ait küçük bir Osmanlı filosu (bir Osmanlı kadırgası ve 6 kadırga) ile birleştirdi. Salé kulesini ele geçirmeyi başaramayan filo, Tortosa'dan Collioure'a kadar İspanyol kıyılarına baskın düzenledi ve sonunda 15 Ekim 1536'dan itibaren 30 kadırga ile Marsilya'da kışı geçirdi (bir Türk donanması ilk kez Marsilya'da kışa hazırlandı).

1537 ortak kampanyası

1537 için, Osmanlıların Barbarossa komutasındaki Güney İtalya'ya ve Napoli'ye saldıracağı ve I. Francis'in 50.000 adamla kuzey İtalya'ya saldıracağı önemli birleşik operasyonlar üzerinde anlaşmaya varıldı. Süleyman, filoyla birlikte İtalya'ya nakletmek amacıyla Konstantinopolis'ten Arnavutluk'a 300.000 kişilik bir orduyu yönetti. [27] Osmanlı donanması, Fransız büyükelçisi Jean de La Forêt eşliğinde 100 kadırga ile Avlona'da toplandı. [38] Temmuz 1537'nin sonunda Castro, Puglia'ya indiler ve iki hafta sonra birçok mahkumla birlikte ayrıldılar. [38] Barbaros, Otranto çevresini yakıp yıkarak yaklaşık 10.000 kişiyi köleleştirmişti. Ancak Francis taahhüdünü yerine getiremedi ve bunun yerine Hollanda'ya saldırdı.

Osmanlılar Güney İtalya'dan ayrıldılar ve bunun yerine Ağustos 1537'de Korfu kuşatmasını düzenlediler. [39] Fransız Amiral Baron de Saint-Blancard tarafından Eylül 1537'nin başlarında 12 kadırgayla karşılandılar.[38] Saint-Blancard boşuna. Osmanlıları Puglia, Sicilya ve Ancona Marşı kıyılarına tekrar baskın yapmaya ikna etmeye çalıştı ve Süleyman, Korfu'yu ele geçirmeden Eylül ortasında donanmasıyla Konstantinopolis'e döndü. [38] Fransız büyükelçisi Jean de La Forêt o sıralarda ciddi şekilde hastalandı ve öldü. [38] Francis sonunda İtalya'ya girdim ve 31 Ekim 1537'de Rivoli'ye ulaştım. [40]

İki yıl boyunca, 1538'e kadar Saint-Blancard, Barbarossa filosuna eşlik edecek ve 1537-38 arasında Saint-Blancard, Konstantinopolis'teki kadırgalarıyla kışı geçirecek ve Süleyman ile buluşacaktı. Bu süre zarfında Saint-Blancard, Barbarossa tarafından finanse edildi. [41] Saint-Blancard'ın Osmanlılarla olan seferi M.Ö. Le Voyage du Baron de Saint Blancard en Turquie, görevinde Saint-Blancard'a eşlik eden Jean de la Vega tarafından. [42] Fransızlar Barbarossa seferlerinin çoğuna eşlik etseler de, bazen Türk saldırılarına katılmaktan kaçındılar ve açıklamaları, Hıristiyanların katledildiği veya tutsak alındığı bu karşılaşmaların şiddetinden duydukları korkuyu ifade ediyor. [43]

Nice Fransız-Habsburg Ateşkesi (1538)

Charles V savaşta başarısız olunca ve Fransız işgali ile Osmanlılar arasında sıkışıp kaldığında, o ve I. Francis sonunda 18 Haziran 1538'de Nice Ateşkesi ile barış yaptı. Osmanlılar onları Macaristan'dan kovmak için. [44] Charles V dikkatini Osmanlılarla savaşmaya çevirdi, ancak Schmalkaldic Birliği'nin Alman prensleriyle şiddetli bir çatışma nedeniyle Macaristan'da büyük kuvvetler gönderemedi. [44] 28 Eylül 1538'de Barbarosa, İmparatorluk filosuna karşı büyük Preveze Savaşı'nı kazandı. [45] Çatışmanın sonunda Süleyman, Charles V ile barış için bir koşul olarak, ikincisinin Francis I'e hakkı olan toprakları geri vermesini sağladı. [39]

Ancak Fransız-Osmanlı ittifakı, Francis'in 1538'de Nice'deki resmi ittifak değişikliği nedeniyle bir süreliğine sakat kaldı. Charles ve Francis arasındaki açık çatışma, 4 Temmuz 1541 suikastıyla birlikte Fransız-Osmanlı işbirliğinin yanı sıra 1542'de yeniden başlayacaktı. Fransa'nın Osmanlı İmparatorluğu Büyükelçisi Antonio Rincon'un imparatorluk birlikleri, Pavia yakınlarında İtalya'da seyahat ederken.

1542-1546 İtalyan Savaşı ve 1543 Macaristan Seferi

1542-46 İtalyan Savaşı sırasında I. Francis ve I. Süleyman tekrar Kutsal Roma İmparatoru Charles V ve İngiltere Kralı VIII. Savaşın seyri, İtalya, Fransa ve Aşağı Ülkelerde yoğun çatışmalara ve ayrıca İspanya ve İngiltere'ye yönelik işgal girişimlerine tanık oldu, ancak çatışma büyük katılımcılar için yıkıcı derecede pahalı olmasına rağmen, sonucu yetersizdi. Akdeniz'de, Kaptan Polin olarak da bilinen Antoine Escalin des Aimars tarafından iletilen I. Francis'in talebi üzerine iki güç arasında İspanyol kuvvetlerine karşı savaşmak için aktif deniz işbirliği gerçekleşti.

1542 kampanyasında başarısız koordinasyon

1542'nin başlarında Polin, Osmanlı İmparatorluğu'nun Alman kralı Ferdinand'ın topraklarına 60.000 asker ve Charles'a karşı 150 kadırga gönderme sözü vermesiyle ittifakın ayrıntılarını başarıyla müzakere ederken, Fransa Flanders'a saldırmaya, kıyıları taciz etmeye söz verdi. İspanya'yı bir deniz kuvvetiyle donattı ve Levant'taki operasyonlar için Türklere yardım etmek için 40 kadırga gönderdi. [46]

Marano'da Barberousse için Adriyatik'in kuzeyinde bir çıkarma limanı hazırlandı. Liman, 2 Ocak 1542'de Piero Strozzi tarafından Fransa adına ele geçirildi.[47]

Polin, 15 Şubat 1542'de Süleyman'ın Osmanlı taahhüdünün ayrıntılarını özetleyen bir sözleşme ile İstanbul'dan ayrıldı. I. Francis tarafından anlaşmanın onayını almak için 8 Mart 1542'de Blois'e geldi. Cenova'ya bir deniz yolu elde etmek için Osmanlı seferinin hedefi olarak Perpignan şehri. [49] Polin, Venedik'teki bazı gecikmelerden sonra, 9 Mayıs 1542'de nihayet bir kadırgayla İstanbul'a gitmeyi başardı, ancak Osmanlıların bir deniz seferi başlatması için çok geç geldi. [50]

Bu arada, Francis, 20 Temmuz 1542'de Charles V ile düşmanlıkları başlattı ve Perpignan'ı kuşatarak ve Flanders'a saldırarak anlaşmanın kendisine düşen kısmını sürdürdü. [48] ​​André de Montalembert, Osmanlı saldırısını tespit etmek için Konstantinopolis'e gönderildi, ancak Süleyman Paşa'nın kısmen ittifak karşıtı etkisi altında olan Süleyman'ın o yıl bir ordu göndermek istemediği ve iki kez bir ordu göndermeye söz verdiği ortaya çıktı. ertesi yıl 1543'te olduğu kadar güçlüydü. [51]

Francis I, André de Montalembert'ten Osmanlıların gelmediğini öğrendiğinde Perpignan kuşatmasını kaldırdı. [52]

Nice'in ortak kuşatması (1543) Düzenle

En önemlisi, François de Bourbon liderliğindeki Fransız kuvvetleri ve Barbarossa liderliğindeki Osmanlı kuvvetleri, Ağustos 1543'te Marsilya'ya katıldı ve Nice kuşatmasında Nice şehrini bombalamak için işbirliği yaptı. [4] Bu eylemde 110 Osmanlı kadırgası, 30.000 erkek, [54] 50 Fransız kadırgası. [55] Fransız-Osmanlıları Nice şehrini harap ettiler, ancak Catherine Ségurane'nin hikayesine yol açan sert bir direnişle karşı karşıya kaldılar. Düşman birliklerinin gelmesi üzerine kalenin kuşatmasını yükseltmek zorunda kaldılar.

Toulon'da Barbarossa kışı (1543–1544)

Nice kuşatmasından sonra, Osmanlılara Francis tarafından kışı Toulon'da geçirmeleri teklif edildi, böylece Kutsal Roma İmparatorluğu'nu ve özellikle İspanya ve İtalya kıyılarını ve iki ülke arasındaki iletişimi taciz etmeye devam edebildiler:

"Büyük Türk tarafından, Türk ordusu ve büyük beyleri ile kış aylarında Toulon limanında ve kasabasında 30.000 savaşçı ile krala gönderilen Lord Barbarossa'yı barındırın. -Tüm kıyısı olduğu için, Toulon sakinlerinin ortaya çıkabilecek zorluklardan dolayı Türk milleti ile karışması ve karışması uygun olmayacaktır."

Barbarossa'nın kışlama döneminde Toulon Katedrali camiye dönüştürülmüş, günde beş kez ezan okunmuş ve para birimi Osmanlı madeni paraları olmuştur. Bir gözlemciye göre: "Toulon'u görmek için, insan kendini Konstantinopolis'te hayal edebilir". [57]

Kış boyunca, Osmanlılar Toulon'u İspanyol ve İtalyan kıyılarına saldırmak, Sanremo, Borghetto Santo Spirito, Ceriale'ye baskın yapmak ve İtalyan-İspanyol deniz saldırılarını yenmek için bir üs olarak kullanabildiler. Tüm donanmasıyla Cenova'ya yelken açan Barbaros, Andrea Doria ile Turgut Reis'in serbest bırakılması için pazarlık yaptı. [58] Osmanlılar, I. Francis'in Barbarossa'ya 800.000 ekus ödemesinden sonra Mayıs 1544'te Toulon üssünden ayrıldı. [59]

Kaptan Polin Konstantinopolis'te (1544)

Süper dahil olmak üzere Kaptan Polin altında beş Fransız kadırga gerçek, Süleyman'a diplomatik bir görevde Barbarossa'nın filosuna eşlik etti [60]. [59] Fransız donanması, Porto Ercole, Giglio, Talamona, Lipari şehirlerini yakıp yıkarken İtalya'nın batı kıyısına yaptığı saldırılar sırasında Barbarossa'ya eşlik etti ve yaklaşık 6.000 esir aldı, ancak Sicilya'dan ayrıldı. Barbaros'un donanması Osmanlı başkentine tek başına devam edecek. [61] 1544'te Polin'e ve Osmanlı donanmasına eşlik eden bir Antibes rahibi olan Jerôme Maurand, Itinéraire d'Antibes à Konstantinopolis. [62] 10 Ağustos 1544'te Süleyman'la görüşmek ve ona seferin hesabını vermek için İstanbul'a geldiler. [63] Polin, 2 Ekim 1544'te Toulon'a döndü. [63]

Macaristan'da ortak kampanya (1543-1544)

Karada Süleyman, Küçük Savaş'ın bir parçası olarak 1543'te Macaristan'ın fethi için aynı zamanda savaşıyordu. Fransız birlikleri Orta Avrupa cephesinde Osmanlılara sağlandı: Macaristan'da 1543-1544'te bir Fransız topçu birliği gönderildi ve Osmanlı Ordusuna bağlandı. [35] [55] [64] Esztergom kuşatması (1543) gibi büyük kuşatmaların ardından Süleyman, Macaristan'da komuta pozisyonu aldı ve 1547'de Habsburg ile Edirne Mütarekesi'nin imzasını aldı.

Habsburg İmparatorluğu'nu çevreleyen stratejik bir ittifakın güçlü etkisinin yanı sıra, birleşik taktik operasyonlar, ilgili mesafeler, iletişimdeki zorluklar ve bir ya da diğer taraftaki planların öngörülemeyen değişiklikleri nedeniyle önemli ölçüde engellendi. Mali açıdan, Akdeniz'deki düşman gemilerinin fidye ile her iki güç için de mali gelirler elde edildi. Fransız Kraliyet Evi ayrıca, Osmanlı bankacısı Joseph Nasi'den ve Osmanlı İmparatorluğu'ndan 1565 itibariyle yaklaşık 150.000 écus tutarında büyük miktarlarda altın ödünç aldı ve geri ödemesi sonraki yıllarda tartışmalı hale geldi. [65]

Osmanlı-Safevi savaşında Fransız desteği (1547)

1547'de, Kanuni Sultan Süleyman, Osmanlı-Safevi Savaşı'nın (1532-1555) ikinci seferinde İran'a saldırdığında, Fransa seferine eşlik etmesi için ona büyükelçi Gabriel de Luetz'i gönderdi. [66] Gabriel de Luetz, Van kuşatması sırasında topçu yerleştirme konusunda tavsiyede bulunduğunda olduğu gibi, Süleyman'a kesin askeri tavsiyelerde bulunabildi. [66]

Sonuçlar Düzenle

İttifak, Fransa krallığına stratejik destek sağladı ve Charles V'nin hırslarından etkili bir şekilde korudu. Ayrıca Osmanlı İmparatorluğu'na Avrupa diplomasisine dahil olma ve Avrupa hakimiyetlerinde prestij kazanma fırsatı verdi. Tarihçi Arthur Hassall'a göre, Fransız-Osmanlı ittifakının sonuçları geniş kapsamlıydı: "Osmanlı ittifakı Fransa'yı V. Charles'ın pençesinden kurtarmaya güçlü bir şekilde katkıda bulunmuş, Almanya'da Protestanlığa kesinlikle yardım etmişti ve Fransızların bakış açısına göre I. Francis'in Kuzey Almanya müttefiklerini kurtarmıştı." [67]

Siyasi tartışma Düzenle

Yan etkiler, Fransa'nın eylemlerine ve Müslüman bir güçle "kutsal olmayan" ittifakına karşı birçok olumsuz propagandayı içeriyordu. Charles V, Avrupa'nın geri kalanına Francis I'in ittifakına karşı şiddetle çağrıda bulundu ve Fransa ile Osmanlı İmparatorluğu arasındaki gizli anlaşmayı gösteren karikatürler yapıldı. [68] On altıncı yüzyılın sonlarında, İtalyan siyaset filozofu Giovanni Botero, ittifaktan "aşağılık, rezil, şeytani bir anlaşma" olarak söz etti ve Valois hanedanının yok olmasıyla suçladı. [69] Fransız Huguenot Francois de La Noue bile 1587 tarihli bir çalışmasında ittifakı kınadı ve "bu konfederasyonun Fransa gibi gelişen bir krallığın ihtişamını ve gücünü azaltma fırsatı olduğunu" iddia etti. [70]

Çok sayıda yazar, ittifakı için Fransız kralının savunmasını almak için müdahale etti. Guillaume Postel veya Christophe Richer gibi yazarlar Osmanlı medeniyeti hakkında bazen son derece olumlu şekillerde yazdılar. 1543 çalışmasında Les Gestes de Francoys de ValoisEtienne Dolet, ittifakı Charles V'nin İran ve Tunus ile olan ilişkileriyle karşılaştırarak haklı çıkardı. Dolet ayrıca "bir prensin ittifak yapması ve hangi inanç veya kanun olursa olsun bir başkasından istihbarat aramasının yasaklanmaması" gerektiğini iddia etti. [71] Yazar François de Sagon 1544'te yazdı Özür dilemek için le Roy, Francis'in yaralı adamla, İmparator'un hırsızlarla ve Süleyman'ın Francis'e yardım eden İyi Samiriyeli ile karşılaştırıldığı İncil'deki İyi Samiriyeli benzetmesiyle paralellikler çizerek I. Francis'in eylemlerini savunan bir metin.[68] Guillaume du Bellay ve kardeşi Jean du Bellay ittifakı savunurken aynı zamanda ittifakı en aza indirerek ve I. Francis'in kendisini bir saldırıya karşı savunduğu gerekçesiyle meşrulaştırarak yazdılar. [72] Jean de Montluc, Osmanlı desteğini alma çabasını haklı çıkarmak için Hıristiyan tarihinden örnekler kullandı. [73] Jean de Montluc'un kardeşi Blaise de Montluc, 1540'ta ittifakın caiz olduğunu, çünkü "kişinin düşmanlarına karşı her türlü tahtadan ok yapabileceğini" savundu. [74] 1551'de Pierre Danes [fr] yazdı Apologie, faicte par un serviteur du Roy, contre les calomnies des Impériaulx: sur la decente du Turc. [68]

Kültürel ve bilimsel değişimler

Fransa ile Osmanlı İmparatorluğu arasındaki kültürel ve bilimsel alışverişler gelişti. Guillaume Postel veya Pierre Belon gibi Fransız bilim adamları, bilgi toplamak için Küçük Asya ve Orta Doğu'ya seyahat edebildiler. [68]

Özellikle astronomi ile ilgili çok sayıda Arapça eserin geri getirilmesi, yorumlanması ve Guillaume Postel gibi bilim adamları tarafından incelenmesi nedeniyle bilimsel alışverişin gerçekleştiği düşünülmektedir. Tusi-çifti gibi bilimsel bilginin aktarımı, Kopernik'in kendi astronomik teorilerini oluşturduğu sırada, bu gibi durumlarda gerçekleşmiş olabilir. [75]

Müslüman kutsal metni Kuran gibi kitaplar, Kraliyet kütüphanelerine entegre edilmek üzere geri getirildi. Bibliothèque Royale de Fontainebleauiçin bir temel oluşturmak, Collège des lecteurs royaux, gelecekteki Collège de France. [68] Fransız romanları ve trajedileri, bir tema veya arka plan olarak Osmanlı İmparatorluğu ile yazılmıştır. [68] 1561'de Gabriel Bounin, La Soltane, Süleyman'ın büyük oğlu Mustafa'nın 1553'te infazında Roxelane'nin rolünü vurgulayan bir trajedi. [68] [76] Bu trajedi, Osmanlıların Fransa'da ilk kez sahneye çıkışına işaret ediyor. [77]

Uluslararası ticaret Düzenle

Stratejik olarak, Osmanlı İmparatorluğu ile ittifak, Fransa'nın Habsburg İmparatorluğu'nun Yeni Dünya ticaretindeki avantajını bir dereceye kadar dengelemesine izin verdi ve Fransızların Doğu Akdeniz ile Marsilya üzerinden ticareti gerçekten de 1535'ten sonra önemli ölçüde arttı. 1569 Kapitülasyonlarından sonra, Fransa da kazandı. diğer tüm Hıristiyan devletlere göre öncelikliydi ve başka bir devlet Osmanlı İmparatorluğu ile ticaret yapmak istediğinde onun izni gerekliydi. [78]


Tobago'da Hollandalılar ve Kurlandlılar. İlk yerleşimlerin tarihi 1628-1677

Karayipler'in bu güzel ve engebeli adası (yaklaşık 300 kilometre karelik bir alana sahip) Orinoco Nehri deltasının önünde yer almaktadır. Konumu oldukça stratejiktir. Gerçekten de buradan, Guyana'nın yanı sıra Venezüella kıyılarına ve ayrıca Karayip Denizi'ne hükmedilebilir. Tobago ayrıca demirlemek için iyi koylarla doludur. Bu nedenlerle, bu ada on yedinci yüzyılda birkaç Avrupalı ​​güç tarafından tartışıldı.

Tobago, 1498'de Christopher Columbus (Cristoforo Colombo) tarafından keşfedildi, ancak İspanya, Juan Rodriguez'in dört ay sonra terk ettiği bir kolonileştirme girişimi yaptığı 1614'e kadar adayla ilgilenmedi.

1628'de 68 kolonistli bir Hollanda gemisi adaya indi (onlar tarafından Nieuw Walcheren olarak adlandırıldı). Great Courland Körfezi'nde günümüzün Plymouth yakınlarında Flushing Kalesi adında bir kale kurdular. 1629 ve 1632'de, şimdi yaklaşık 200 sömürgecinin yaşadığı küçük Hollanda yerleşimini güçlendirmek için Zeeland'dan daha fazla gemi geldi. Bu ilk koloninin tarihi, 1 Ocak 1637'de bir İspanyol seferinin yerleşimi yok etmesi ve sömürgecileri katletmesiyle trajik bir sonuca vardı.

Hollandalı ve Courlanders yerleşim ile Tobago adasının haritası. Yazar ve Telif Hakkı Marco Ramerini

Birkaç ay sonra, 1637'de, 212 sömürgeciyle birlikte bir Courlandian (Courland, şimdiki Letonya Cumhuriyeti'nde bulunan bir dukalıktı) gemisi adada bir koloni kurmaya çalıştı, ancak hem girişimler hem de 1639'daki sonraki deneme başarısızlıkla sonuçlandı. 1639'da İngilizler de Tobago'da bir yerleşim kurmaya çalıştılar, ancak sömürgeciler 1640'ta geri çekilmek zorunda kaldılar. 1642'de yenilenen bir İngiliz girişimi de aynı kaderi paylaştı. 1642'de yaklaşık 300 Courlandlı Tobago'yu kolonileştirmek için üçüncü bir girişimde bulundu, ancak Karayipler saldırdı ve birçoğunu öldürdü. Hayatta kalanlar Vahşi Sahile (bugünkü Guyana) kaçtı. 1647'de üçüncü bir İngiliz girişimi de başarısız oldu.

Güvercin Noktası, Tobago, Trinidad ve Tobago. Yazar Paul Mannix

20 Mayıs 1654'te 80 aile ve 149 askerden oluşan bir Courlanders seferi Büyük Courland Körfezi'ne çıktı. Adanın adını New Courland olarak değiştirdiler ve Fort Jacob adında bir kale inşa etmeye başladılar. Eylül 1654'te Pieter Becquart komutasındaki bir Zeeland seferi, adanın karşı tarafındaki Lampsins Koyu'nda bir yerleşim yeri kurdu. Bu yeni yerleşime Nieuw Flushing adı verildi. Hollandalılar burada üç kale inşa ettiler. En güçlüsü Fort Lampsinsberg, diğer ikisi Fort Beveren ve Fort Bellavista idi.

Böylece ada iki ulus arasında bölündü. 1657'de Courland'dan takviye geldi ve yaklaşık 120 kolonist eklendi. Bu arada Hollanda yerleşimi hızlı bir büyüme gösterdi ve 1658'de yaklaşık 500 Fransız, Hollanda egemenliğine yerleşti. Courlanders kolonisinden çok uzakta olmayan Little Courland Körfezi'nde bir yerleşim yeri (Le Quartier des trois Rivières) kurdular. 1658'de 1.200 kişi Hollanda kolonisinde yaşıyordu.

Courlandlıların başı dertte çünkü ülkelerinde Baltık savaşı sürüyordu ve Courland'dan takviye gelmiyordu. 11 Aralık 1659'da Courlanders koloniyi Hollandalılara teslim etti. Hollanda kolonisi gelişiyordu ve 1660'ta yaklaşık 1.500 sömürgeci (genellikle Zeelandlılar ve Fransızlar) ve 7.000 köle vardı. Üç kilise ve altı veya yedi şeker fabrikası vardı. Ada şeker, rom ve kakao üretti. Yaklaşık 120 plantasyon ve 2 rom damıtma tesisi vardı.

Tobago. 1665'in anonim haritası

Ocak 1666'da koloni, Jamaika'dan İngiliz korsanlarına teslim olmaya zorlandı. Birkaç gün sonra İngiliz birlikleri geldi ve Tobago'nun resmi İngiliz kontrolünü ele geçirdi. Adada 50 İngiliz'den oluşan bir garnizon kaldı. Bu garnizon Ağustos 1666'da Fransızlara teslim oldu. Kısa bir süre sonra Fransızlar Tobago'yu terk etmiş olmalı. Aslında, Hollandalı Amiral Abraham Crijnssen Nisan 1667'de karaya çıktığında, adayı terk edilmiş ve koloninin kalelerini ve evlerini harabe halinde buldu. Kaleyi restore ettirdi ve geride 29 kişilik bir garnizon bıraktı. Aralık 1668'de bir Courlandian gemisi Fort Jacob'ın eski bölgesini işgal etmeye çalıştı, ancak Hollandalılar dikkatliydi ve Courlanders kaçtı. 1672'de yaklaşık 500 Hollandalı sömürgeci geldi.

18 Aralık 1672'de toplam 6 gemi ve 600 adamdan oluşan bir İngiliz seferi, beş veya altı saatlik bir savaşın ardından koloniyi fethetti. İngilizler koloniyi yok etti ve koloniciler Barbados'a sürüldü. Tobago yine terk edildi.

Tobago'daki Nieuw Vlissingen körfezinin ve kalesinin kuşbakışı görünümü. Vingboon Atlası

1674'te Westminster'deki ikinci barış Tobago'yu Hollandalılara geri verdi, ancak Jacob Binckes komutasındaki bir keşif seferi Klip Koyu'na indiğinde ve Nieuw Flushing'in bulunduğu yerin yakınında yeni bir kale inşa edildiğinde, adayı ancak 1 Eylül 1676'da yeniden işgal ettiler. durmak için kullanılır. Yeni kaleye Fort Sterreschans adı verildi, dört siperli yıldız şeklinde bir kaleydi. Körfeze bakan bir tepenin üzerine küçük bir karakol inşa edildi.

Şubat 1677'de Hollandalı takviyeler (yaklaşık 150 erkek) karaya çıktı, ancak birkaç gün sonra toplam 24 gemi ve 4.000 erkekten oluşan bir Fransız filosu görüldü. Hollandalıların körfeze demirlemiş 700 askeri, 100 sömürgecisi ve 15 gemisi vardı. 21 Şubat 1677'de Fransızlar 1.000 kişiyi karaya çıkardı ve kaleye saldırdı, ancak başarısız oldu. Bundan sonra 3 Mart 1677'de Fransız Amiral Count d'Estrées, Hollandalılara karadan ve denizden tehlikeli bir saldırı girişiminde bulunmaya karar verdi. Savaş her iki taraf için de yıkıcıydı ve Hollandalılar kalenin efendileri olarak kaldılar, ancak savaştan sadece üç Hollanda gemisi ve 400 adam kurtuldu. Tüm Fransız gemileri hasar gördü ve dördü kayboldu. Bu savaştan sonra Fransız birlikleri Tobago'dan ayrıldı.

6 Aralık 1677'de d'Estrées komutasındaki toplam 21 gemiden oluşan yeni bir Fransız filosu Tobago'ya indi. Hollandalılar artık sadece 700 adam ve 5 gemiye sahipti. Fransızlar Hollanda kalesine karadan saldırdı ve bir Fransız “ateş topu” kalenin barut şarjörünün yakınına düşerek bir patlamaya neden oldu. Bu müthiş patlama Binckes'i ve yaklaşık 250 adamını öldürdü. Hollandalı kurtulanlar teslim olurken, Fransızlar Sterreschans'ın kalıntılarını yok etti ve adayı terk etti. Bu, Hollanda'nın Tobago'yu Hollanda kolonisi yapma girişimlerinin sonunu getirdi.

Tobago'daki Nieuw Vlissingen körfezinin ve kalesinin kuşbakışı görünümü. Vingboon Atlası Güvercin Noktası, Tobago, Trinidad ve Tobago. Yazar Paul Mannix Tobago. 1665'in anonim haritası

KAYNAKÇA:

– Archibald, D. “Tobago: melankoli adası, cilt. I 1498-1771” 137 s. Westindiana, 1987, Port of Spain, Trinidad & Tobago.
Bölüm I, Tabaco Adasının Karibleri Bölüm II, Avrupa Varlığı 1498-1627 Bölüm III, Erken Yerleşimler 1628-1637 Bölüm IV, Courland Macerası 1639-1690 Bölüm V, Roodklyp Körfezi'ndeki Hollandalılar 1654-1678 Bölüm VI, Kaptan John Poyntz 1666-1704 Bölüm VII, Tarafsız Bir Ada 1679-1763 Bölüm VIII, İngilizler 1763-1771 Tobago'ya yerleştiler.

– Bubberman, F. C. “Tobago en zijn Nederlands verleden” İçinde: Çeşitli Yazarlar “Vestingbouw overzee. Militaire mimarı van Manhattan, Kore'nin s. 8221 s. 37-43 Vestingbouwkundige bijdragen, Walburg Pers, 19–, NL.

– Carmichael, Gertrude “Batı Hint Adası Trinidad ve Tobago'nun tarihi, 1498-1900” 463 s. 8 plt. 1961, Londra, Birleşik Krallık.

– Edmundson “Batı Guyanası'ndaki Hollandalı” İngiliz tarihi incelemesi: 1901 Cilt. XVI 640 – 675 s.
Guyana ve Tobago'daki Hollanda yerleşimlerinin ilk dönemi hakkında ilginç bir makale. Courland'ın Tobago'yu kolonileştirme girişimleri hakkında da bazı bilgiler var.

– Goslinga,C.Ch. “The Dutch in the Caribbean & on the Wild Coast 1580-1680” 647 s. 12 haritalar Van Gorcum & C. 1971 Assen, Hollanda.
Karayip bölgesindeki Hollandalılar hakkında ayrıntılı ve çok ilginç ve eksiksiz bir çalışma: Guyana ve Karayip Adaları. Bu, çalışmanın 1. cildidir.
Dizin: Dilenciler ve Süpürge, hayalperestler ve gerçekçiler, geç kalanlar, ateşkes, parlak bir yıldızın yükselişi, tuz savaşı, ilk büyük tasarımlar, gümüş donanma, kralın damarları, Pie de Palo, Hollanda incileri, kriz yılları, parlak bir yıldızın düşüşü, siyah abanoz, “o muhteşem ulus”, Wild Coast, New Walcheren, son Hollanda standı.

– Goslinga, C.Ch. “Karayipler ve Guyanalardaki Hollandalılar 1680-1791” 712 s. 13 haritalar Van Gorcum 1985 Assen, Hollanda
Karayipler bölgesindeki Hollandalılar hakkında detaylı ve çok ilginç bir çalışma: Guyana ve Karayip Adaları. Bu, çalışmanın II. cildidir.
Endeks: Yeni Hollanda Batı Hindistan Şirketi 1675-1770'in yükselişi ve düşüşü, Batı Afrika'daki Hollandalılar, Şirket ve Curaçao adalarındaki sömürgeciler, Şirket ve Hollanda Leeward adalarının sömürgecileri, Hollanda Karayipleri köle ticareti , Karayipler'deki “Kleine Vaart”, Antiller sömürge toplumu, sömürgeciler ve Surinam toplumu, Surinam: plantasyon kolonisi, Surinam Maroons, Surinam köle ticareti, Essequebo ve Demerara, Berbice köle isyanı, bir masal iki şehir: Willemstad ve Paramaribo, Hollanda'nın siyah ve kırmızı kodları, Batı Hindistan Şirketi'nin düşüşü.

– Oppenheim, Samuel “Batı Guyana'da erken bir Yahudi kolonisi, 1658-1666 ve Surinam, Cayenne ve Tobago'daki Yahudilerle ilişkisi” içinde: A.J.H.S. n° 16, 1907

– Oppenheim, Samuel “Batı Guyana'da erken bir Yahudi kolonisi. Ek veriler”: A.J.H.S. n° 17, 1909

– Williamson, J. A. “Guiana ve Amazon'daki İngiliz kolonileri 1604-1688” 191 s. Clarendon Press, 1923, Oxford

– Wise, K. S. “Trinidad & Tobago” Cilt I, 1934, makaleler IX, X, XI'in tarihi çizimleri
Trinidad 1636'daki Hollanda yerleşimleri, Tobago 1633-1636'daki Hollanda yerleşimleri, 1637'de St. Joseph'e Hollanda saldırısı.


Batı Hint Adalarına Yolculuklar

İspanyol yetkililerin kolonilerinin ticaretini düzenleme ve kaçak mallara el koyma iddialarına içerleyen Drake, daha sonra kendisinin ve arkadaşlarının maruz kaldığı bazı “yanlışlara” değindi - gelecek yıllarda düzeltmeye kararlı olduğu yanlışlar. John Hawkins ile birlikte Batı Hint Adaları'na yaptığı ikinci yolculuk, Meksika açıklarındaki San Juan de Ulúa'da, İngiliz müdahillerinin İspanyollar tarafından saldırıya uğraması ve birçoğunun öldürülmesiyle feci bir şekilde sona erdi. Drake saldırı sırasında kaçtı ve küçük bir geminin komutasında İngiltere'ye döndü. Judithİspanya ve İspanyol kralı II. Philip'ten intikamını almak için daha da büyük bir kararlılıkla. Sefer mali bir başarısızlık olmasına rağmen, Drake'i köle ticareti girişimine yatırım yapmış olan Kraliçe I. Elizabeth'in dikkatine sundu. Takip eden yıllarda, "kaybını telafi etmesini sağlayacak istihbaratı elde etmek" amacıyla Batı Hint Adaları'na küçük gemilerle iki sefer yaptı. 1572'de -kraliçeden, İspanya kralının topraklarını yağmalama izni anlamına gelen özel bir komisyonu alarak- Drake, 70 tonluk iki küçük geminin komutasında Amerika'ya doğru yola çıktı. paşa ve 25 tonluk Kuğu. Amacı önemli Nombre de Dios kasabası Pan'ı ele geçirmek olduğu için hırslı olmasa da hiçbir şey değildi. Başarısız olan saldırıda Drake yaralanmış olsa da, o ve adamları, gümüş taşıyan bir katır trenine başarılı bir şekilde saldırarak büyük bir yağmalamadan kurtulmayı başardılar. Bu belki de Drake'in servetinin temeliydi. Bu bölümler arasındaki aralıkta Panama Kıstağı'nı geçti. Yüksek bir kara sırtında dururken, önce Pasifik'i gördü, o okyanus şimdiye kadar İspanyol gemileri dışında herkese yasaktı. O zaman, kendi ifadesiyle, "İyiliği için her şeye gücü yeten Tanrı'dan kendisine hayat vermesini ve o denizde bir İngiliz gemisiyle bir kez denize açılmak üzere ayrılmasını diledi." İngiltere'ye hem zengin hem de ünlü olarak döndü. Ne yazık ki, dönüşü, Kraliçe Elizabeth ve İspanya Kralı II. Philip'in geçici bir ateşkese ulaştığı bir ana denk geldi. Drake'in büyük düşmanının imparatorluğundaki başarısından memnun olmasına rağmen, Elizabeth korsanlığı resmen kabul edemedi. Drake, zamanın uğursuz olduğunu gördü ve küçük bir filoyla İrlanda'ya gitti, burada Essex kontu altında görev yaptı ve Temmuz 1575'te kötü şöhretli bir katliama katıldı. Drake'in hayatının belirsiz bir dönemini takip ediyor, kayıtlarda neredeyse hiç görünmüyor. 1577'ye kadar.


İçindekiler

a) Fransız Magdalen kültürünün bir çeşidi olan Hamburg kültürü, önce Königsberg'de, Memel geç evresinde. b) Güney Avrupa'dan swidry kültürü.

Batı Baltık: Eski Prusyalılar [3], Kuronyalılar [4] (Keltlerle benzer kültür).

Doğu Baltık: Litvanyalı, Zemaitler [5], Letonyalılar (kültür daha çok Finno-Ugrians, Moğollar, Koreliler gibi).

Ticaret: Roma ile (madeni para, cam, emaye buluntu, metal ithalatı). İskelet mezarlar (Vistül etkisi). Baltların Altın Çağı.

Memel ülkesi ile Eski Prusya arasındaki fark. Memel ülkesi: İsveç'in işgali ve Vikingler. Güney ve yer değiştiren Gotlar arasındaki ticari ilişkiler Prusyalılar kesintiye uğramadı. Gotların göçü, Prusyalıları farklı kültürlere sahip farklı kabile bölgelerine böldü. Sözde çöküş dönemi Memel ülkesi için geçerli değildir, çünkü burada onun yerine güçlü bir kendini geliştirme gerçekleşmiştir. Eski Prusya ve Memel ülkeleri arasındaki ilişkiler zayıflar.


Alt çizgi

Böylece 518 yıllık Sri Lanka kolonizasyon tarihi, Sri Lanka ekonomisinde, idaresinde, kültüründe ve insanlarında bir takım iniş çıkışlarla sona ermiş, içeride ve dışarıda kolonizasyon izleri bırakmıştır. Bu nedenle, tesadüfen Sri Lanka'yı gezerseniz, gölgelerinin gölgesine kesinlikle rastlarsınız. Ayrıca, zevkleri keşfedilmeye değer! Yani neden olmasın? Sri Lanka'ya vardığınızdan emin olun ve mevcut Sri Lanka toplumundaki tüm bu sosyo-kültürel etkilerin uyumlu karmaşasını kendiniz keşfedin!


Videoyu izle: ทกมต อฟกานสถาน


Yorumlar:

  1. Shalkis

    Eğlenceli İşler

  2. Snowden

    I am sure, sorry, but you could not give a little more information.

  3. Doujora

    Mükemmel, her şey olabilir

  4. Ryba

    Çabucak cevap verdi :)



Bir mesaj yaz